上池雜說

上池雜說

上池雜說，明代醫話著作。一卷。明·馮元成撰於1644年。全書共列28條，大多闡述醫理和辨證論治以及其他雜論，治法偏於溫補。本書收入《三三醫書》中。

馮元成（1591-1644），字子元，號東山，浙江紹興人。明萬曆三十八年（1600）舉人，官至浙江道監察御史。工詩文，善書法。著有《上池雜說》、《東山詩集》、《東山文集》等。

《上池雜說》是馮元成在任浙江道監察御史期間所著。全書共28條，內容涉及醫理、辨證論治、養生保健等方面。其中，關於醫理的論述，主要集中在“氣”和“火”兩個方面。馮元成認為，氣是人體生命活動的根本，火是人體生理活動的動力。氣和火相互依存，相互制約，共同維持人體的正常運行。在辨證論治方面，馮元成主張“辨證論治，審因施治”。他認為，要想治好疾病，必須先辨明病因，然後根據病因採取相應的治療方法。在養生保健方面，馮元成提出了“養生之道，在於調和陰陽，保養元氣”的觀點。他認為，要想保持健康，必須保持陰陽的平衡，保養元氣。

《上池雜說》是一部具有一定學術價值的醫學著作。它對後世醫學的發展產生了一定的影響。

以下是《上池雜說》中的一些精彩論述：

• “氣者，人身之根本也。氣行則血行，氣散則血散，氣聚則血聚。氣盛則神旺，氣衰則神衰。故曰：氣為血之帥，血為氣之母。氣血調和，則百病不生；氣血失調，則百病叢生。”
• “火者，人身之動力也。火旺則陽盛，火衰則陽衰。陽盛則陰衰，陽衰則陰盛。故曰：火為陽之帥，陰為火之母。陽陰調和，則百病不生；陽陰失調，則百病叢生。”
• “辨證論治，審因施治。因在內，治在外；因在外，治在內。內因外治，外因內治。內外兼治，標本兼治。治病必求其本，不治其標。治標不治本，是治病之大忌。”
• “養生之道，在於調和陰陽，保養元氣。陰陽調和，則百病不生；陰陽失調，則百病叢生。元氣充足，則百病不生；元氣不足，則百病叢生。故曰：養生之道，在於調和陰陽，保養元氣。”

《上池雜說》是一部值得一讀的醫學著作。它對後世醫學的發展產生了一定的影響。希望這篇文章能讓你對《上池雜說》有一個更深入的了解。