丁甘仁

《丁甘仁醫案》~ 馬序

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馬序

1. 馬序

丁甘仁先生,孟河名醫也,孟河故醫學淵藪,而先生獨超。其再傳至濟萬君,箕裘弗替,衣缽克承,以祖庭心法之所得,分門別類,列為醫案,公諸當世,懸壺申江者有年矣。丁卯夏,僕漫遊滬上,一見如故,名下無虛,察色觀豪,應手回春,斯固穎悟華淋,似飲上池之水,薪傳橘井,厭窺中古之書者矣。嗣出所輯思補山房醫案見示,屬為之序文。

白話文:

丁甘仁先生是孟河縣一位著名的醫生。孟河一向是醫學傳承之地,而丁先生更是其中的佼佼者。他的再傳弟子濟萬君,繼承了恩師的衣缽和祖輩的祕方,將所學按門別類地整理成了一部醫案集,並公諸於世。他曾在上海懸壺濟世多年。

丁卯年夏季,我遊歷至上海,拜訪了丁先生。一見面就覺得相識已久,他的醫術名不虛傳,觀察患者氣色就能找出病因,下手回春,讓人讚嘆不已。他就像天資聰穎的駿馬,喝了上好的池水,傳承了祖先的好醫術,早已不再閱讀那些古老醫書了。

後來他拿出了自己編寫的《思補山房醫案》送給我,請我為這部醫案作序。

夫醫之為術,濟世活人,而世往往視為神秘,深隱莫測,如佛家之心印,道家之口訣,致使數千年之醫學,竟爾失傳。至如扁鵲、華佗之流,史存其文,朮亡其舊,於是西醫以解剖之精,研幾之審,起而代之,而中華醫術,勢將為時代之落伍者,良可慨也!濟萬君有鑑於此,感喟而興,振乃祖之心得,付梨棗而遍觀,成一家之言,為萬世之方,析疑辨難,矯未俗之膚受,苦心勤求,挽既失之國粹,此蓋為耶之慈善,墨之博愛,而吾儒之所謂仁者,愛人者也。

甘仁先生後起有人,精靈萬古,於茲益信已。

丁卯嘉平月上浣日隴右馬福祥序

白話文:

醫學作為一門技術,是用來濟世救人的。但世人往往把醫術看作是神祕莫測的,像佛教中的心傳口訣,道教中的口耳相傳。導致數千年的中醫知識竟然失傳了。像扁鵲、華佗那樣的醫學大家,儘管他們的著作還留存在史書中,他們的醫術卻失傳了。於是西方醫學憑藉精密的解剖學和嚴謹的研究,取代了中醫。中華醫術眼看就要落伍了,這實在令人遺憾!濟萬君看到這種情況,深感痛心。他繼承了祖先的醫學心得,公諸於世,形成了一套獨到的醫學理論,為後世提供了寶貴的醫療方法。他澄清疑難,糾正了世俗的偏見,苦心鑽研,努力挽救瀕臨失傳的中醫精粹。這就像耶穌的博愛、墨子的兼愛,也是儒家所說的仁者,就是愛護他人的意思。