《經穴匯解》~ 卷之三 (7)

1. 腹部第六

神闕（外臺）古名。臍中。（甲乙）一名氣舍。（外臺）禁刺。（甲乙）

按古書無注。氣穴論曰：臍一穴。（甲乙）千金、並翼方、次注皆曰臍中，而無神闕之名。此名見於外臺、資生、大全、寶鑑。舍作合，恐字誤。

陰交（甲乙）一名少關，一名橫戶。（甲乙）一名丹田。（神相全編）臍下一寸。（甲乙）自臍中心度之。（增注）孕婦禁灸。（外臺。引甄權）

按外臺。甄權云：穴在陰莖下，附底宛宛中。程敬通曰：似屬會陰，非陰交也。類經、聚英、醫統、吳文炳、並曰：三焦募。神相全編曰：丹田，臍下一寸是也。

氣海（脈經）一名脖胦，一名下肓。（甲乙）一名丹田。（本事）臍下一寸五分。（甲乙）宛宛中。（明堂）忌不可針。（千金）孕婦禁灸。（外臺引甄權）

按脖，吳文炳作藨，大成作𧑓。肓作音。吳文炳作一寸非。本事方曰：氣海一穴道家名曰丹田。

石門（甲乙）一名利機，一名精露，一名丹田，一名命門。（甲乙）一名三焦募。（大成。引聚英今本不見。）臍下二寸。（甲乙）女子禁刺灸中央，不幸使人絕子。（甲乙）

按甲乙曰：三焦募。孫真人曰：至如石門、關元二穴，在帶脈下，相去一寸之間。針關元主婦人無子；針石門，則終身絕嗣。神庭一穴，在於額上，刺之主發狂；灸之則愈癲疾。其道幽隱，豈可輕侮之哉？

關元（素問）一名下紀。（素問）一名次門。（甲乙）一名丹田。（資生）一名大中極。（大全）一名小腸募。（大成。引聚英今本不見。）臍下關元三寸。（素問）

按周密癸辛雜誌曰：張安道養生訣云：丹田在臍下三寸是也。資生經曰：臍下二寸名石門；明堂載甲乙經云：一名丹田。千金、素問注亦謂丹田在臍下二寸。世醫因是遂以石門為丹田，誤矣。丹田乃在臍下三寸，難經疏論之詳而有據。寶鑑曰：關元，一名丹田。按陰交、氣海、石門、關元，皆名丹田，恐有誤。類經曰：此穴當人身上下四旁之中，故又名大中極。疑是中極之解誤寫於此也，暫存之。脈經、甲乙並曰：小腸募。

中極（脈經）一名氣原，一名玉泉。（甲乙）一名膀胱募。（千翼）臍下四寸。（甲乙）關元下一寸。（千金）孕婦禁灸。（外臺）針即有子。又云：灸不及針。（資生）

按脈經、甲乙並曰：膀胱募。

曲骨（甲乙）一名尿胞，一名屈骨，一名屈骨端。（千金）橫骨上，中極下一寸，毛際，陷者中，動脈應手。（甲乙）

按臍中以下至橫骨，長六寸半，是古法也。今人臍心下至橫骨，折作五寸。此誤讀張介賓說，遂至此。張氏至曲骨，折作五寸，謂毛際曲骨穴，非謂橫骨也。甲乙經：中極下一寸為曲骨，當橫骨上一寸半毛際。從俗說，則此穴當陰毛中橫骨，故知其非是。千金曰：小便數起。

白話文：

腹部第六

神闕穴，古名，位於肚臍中央。也稱氣舍，但禁止針刺。古籍對此穴記載不一，有些記載僅稱「臍中」，並無「神闕」之名，此名主要見於後世醫籍。

陰交穴，也稱少關、橫戶、丹田，位於肚臍下一寸處。孕婦禁止灸此穴。古籍對其位置記載不一，有些記載位於陰莖下方，但此說存疑，多數醫家認為其為三焦募穴，與丹田穴位置重合。

氣海穴，也稱脖胦、下肓、丹田，位於肚臍下一寸五分處。忌針刺，孕婦禁止灸此穴。古籍對其名稱及位置記載略有差異。道家稱其為丹田。

石門穴，也稱利機、精露、丹田、命門、三焦募，位於肚臍下二寸處。女性禁止針灸中央位置，否則可能導致不孕。古籍記載其為三焦募穴，但也有說法指出針刺此穴可能導致終身不孕。

關元穴，也稱下紀、次門、丹田、大中極、小腸募，位於肚臍下三寸處。古籍對其位置和名稱記載不一，部分醫家將其與石門穴的丹田穴混淆。

氣海、石門、關元三穴皆有丹田之稱，可能存在記載上的錯誤。類經中對關元穴位置的描述，可能與中極穴的描述混淆。

中極穴，也稱氣原、玉泉、膀胱募，位於肚臍下四寸處，或關元穴下一寸處。孕婦禁止灸此穴，針刺此穴則可能有助於生育。

曲骨穴，也稱尿胞、屈骨、屈骨端，位於恥骨聯合上方，中極穴下一寸處，陰毛邊緣凹陷處。古籍對其位置記載不一，與現代解剖學位置存在差異。 小便次數增多時，此穴可能會有反應。