《經穴匯解》~ 卷之二 (5)
卷之二 (5)
1. 背腰部第四
此法。舊出於肘後方。而文有異同。今閱千金方。無竹杖字。類經。所引證者。千金翼之文。而腎俞之說也。詳於腎俞條。俗呼為竹杖穴者。蓋同於類經。洗冤錄曰。凡命門骨。最屬虛怯。以手擊之即可立斃。因命門骨。左右兩穴有紅筋。若細絲。通於兩內腎。拍斷即死。外無痕跡。
若有稱拍著命門處身死。只檢驗命門骨。紫赤者是也。命門骨。自尾蛆骨。倒數上。第七椎兩旁。各有一小穴者是。
陽關（次注）第十六椎節下間。坐而取之。（次注）
按甲乙。千金。外臺不載。資生。作伏而取之。素問曰。失枕在肩上橫骨間。折使榆臂齊肘。正灸脊中。次注曰。榆。讀為搖。搖謂搖動也。然失枕非獨取肩上橫骨間。乃當正形灸脊中也。欲而驗之。則使搖動其臂。屈折其肘。自項之下。橫齊肘端當其中間。則其處也。是曰陽關。在第十六椎節下間。督脈氣所發。按榆是揄誤。
腰俞（甲乙）一名背解。一名髓空。一名腰戶。（甲乙）一名髓孔。一名腰柱。（外臺）一名髓俞。（大全）一名髓府。（大成）第二十一椎。節下間。（甲乙）宛宛中。以腹挺地。舒身。兩手相重支額。縱四體。後乃取其穴。（資生）
按神應經。作自大椎至此折三尺。舒身以腹挺地。聚英。作挺身伏地舒身。素問直解。髓空。為肩井者。誤。俞。扁鵲傳。作輸。無異義。
長強（靈樞）一名窮骨。一名骶上。一名骨骶。（靈樞）一名氣之陰郄。（甲乙）一名龜尾。（肘後）一名尾翠骨。（千翼）一名龍虎穴。一名曹溪路。一名三分閭。一名河車路。一名朝天巔。一名上天梯。（衛生寶鑑）一名撅骨。（類經）一名尾閭。（醫統）一名氣郄。（大成）尻骨下空。
（素問）脊骶端。（甲乙）趺地取之。（資生）骶骨端許三分。（聚英）陷者中。（明堂）
按癲狂篇云。灸窮骨二十壯。窮骨骶骨也。馬蒔曰。長強也。又云。灸骨骶二十壯。又刺骶上。張注曰。長強也。今移入一名。骨空論云。脊骨下空。在尻骨下空。次注曰。不應主療經闕其名。新校正云。按長強在脊骶端。正在尻骨下。王氏得非誤乎。又曰。灸撅骨。次注曰。
尾窮謂之撅。撅當作䕅。字典曰。䕅本作蒚。音厥。說文曰。臀骨也明堂。脊骶作脊骸。誤。尾翠骨上三寸。骨陷間。不合諸說。聚英。大成。趺作伏。是也。
背第二行自第一椎兩旁挾脊各一寸半。下行至骶骨下。及八髎。凡四十四穴。
按內經曰。大椎上。兩旁各一。凡二穴。王冰曰。未詳何俞。新校正曰。按。大椎上旁無穴。張介賓曰。今於大椎上旁按之甚痠。當有穴。意者。甲乙經等。猶有未盡。吳昆曰。當是天柱二穴。在挾項後髮際大筋外廉陷中者。馬蒔曰。大椎乃督脈經穴。至腰俞。共二十一椎。
白話文：
這段文字描述了幾個與背腰部相關的穴位及其相關記載，並討論了不同醫書中關於這些穴位的異同。
文中首先提到一個俗稱「竹杖穴」的穴位，其位置與命門穴相關，並引述了《洗冤錄》中關於命門骨受擊致死的描述。 接著詳細說明了陽關穴、腰俞穴和長強穴的位置、別名以及不同醫籍中的記載差異，並對部分記載中的錯誤或歧義進行了辨析，例如陽關穴的取穴方法，以及腰俞穴、長強穴在不同醫書中的名稱和定位。最後，文中提及了從第一椎到骶骨下沿脊椎兩旁的一系列穴位，並討論了關於大椎穴上方穴位的不同說法。 總而言之，這段文字是對古代醫書中關於背腰部穴位記載的整理和考證。