《經穴匯解》~ 卷之二 (4)
卷之二 (4)
1. 背腰部第四
神道（甲乙）一名臟俞。（千金）第五椎節下間。俯而取之。（甲乙）禁刺（入門。類經一說。）
按千金曰。治卒病惡風欲死。及肉痹不知人。灸第五椎。名曰臟俞。百五十壯。多至三百壯。便愈。翼方。肉痹下。有乳癰二字。
靈臺（次注）第六椎節下間。俯而取之。（次注）禁刺。（入門）
按刺熱篇云。六椎下間。主脾熱。是謂靈臺穴然其名。甲乙。千金。外臺。並不載。資生以下。皆載之。程衍道外臺注引聖濟總錄且云。後人論注所增穴也。按甲乙所載十一穴。素問云。督脈氣所發者。二十八穴。項中央二。（次注曰。謂風府。啞門。二穴）髮際後中八。（次注曰。
謂神庭上星。囟會。前頂。百會。後頂。強間。腦戶。八穴。）面中三。（次注曰。謂素窌。水溝。齦交。三穴）大椎以下至尻尾及旁十五穴。次注以會陽而解及旁二字。然會陽。是雙穴也。加之為十六穴。其數不合經文。蓋亡一穴也否則督脈氣所發者。二十八穴者。二十九穴之誤。
而十五穴。則十六穴之誤歟。
至陽（甲乙）第七椎節下間。俯而取之（甲乙）宛宛中（明堂）
按刺熱篇云。七椎下間。主腎熱。明堂。作微俯而取之。
筋縮（甲乙）第九椎節下間。俯而取之。（甲乙）
按入門。作筋束。字誤。
中樞（次注）第十椎節下間。俯而取之。（次注）
按類經曰。此穴諸書皆失之惟氣府論。督脈下。王氏注中。有此穴。及考之氣穴論。曰背與心相控而痛。所治天突。與十椎者。其穴即此。按氣穴論曰。天突與十椎及上紀。次注曰。按甲乙經。經脈流注孔穴圖經。當脊十椎下。並無穴目。恐是七椎。又注氣府論曰。中樞在第十椎節下間。
何其說矛盾乎。與彼背俞注同。王冰疏滷。不足深責也。馬蒔曰。十椎下無穴。當是大椎。亦遺有中樞。金鑑。載此穴。
脊中（甲乙）一名神宗。（資生）一名脊俞。（資生。引明堂。）第十一椎節下間。俯而取之。（甲乙）禁灸。（甲乙）禁刺（入門）
按骨空論曰。灸脊中說見陽關大全。中作柱。
懸樞（甲乙）第十三椎節下間伏而取之。（甲乙）
按資生曰。銅人云。懸樞。在十三椎節下間。明堂上經作十二椎節間。下經作十一椎下。脊中穴。既在十一椎下。不應。懸樞又在十一椎下。固知其誤矣。考之素問。亦與銅人同。當以銅人為正。明堂上經亦誤三字作二字也要之接脊穴。在十二椎節下爾。接脊穴。載奇穴部。
命門（甲乙）一名屬累（甲乙）一名竹杖（俗名）第十四椎節下間。伏而取之。（甲乙）
按千金曰。胞落頺。灸背脊當臍。不稱穴名。類經曰。平臍用線牽而取之。恐有差。故不取。又曰。千金云。腰痛不得動者。令病（千金。作患）人正立。以竹杖（千金。無杖字。）拄地。度至臍。（千金。有斷竹二字。）乃取杖（取杖千金。作以度。）度背脊。灸杖（杖千金作竹上二字）頭盡（千金無盡字）處。
白話文：
背腰部第四
臟俞穴位於第五椎骨下緣的凹陷處，俯臥取穴。古籍記載禁止針刺此穴。 《千金方》記載，用於治療突發疾病引起的惡風欲死及肌肉麻痹、感覺遲鈍等症狀，灸此穴150壯至300壯，療效顯著。《翼方》中提到，此穴也與肌肉麻痹和乳癰相關。
靈臺穴位於第六椎骨下緣的凹陷處，俯臥取穴，古籍記載禁止針刺。 古籍中對靈臺穴的記載較少，一些醫書中才收錄此穴，被認為是後人補充的穴位。
至陽穴位於第七椎骨下緣的凹陷處，俯臥取穴，位置在宛宛中（明堂）。古籍記載，此穴主治腎熱。
筋縮穴位於第九椎骨下緣的凹陷處，俯臥取穴。古籍中「筋束」可能是「筋縮」的誤寫。
中樞穴位於第十椎骨下緣的凹陷處，俯臥取穴。關於此穴的記載在不同醫籍中存在矛盾，其位置和功效描述不一致，甚至有醫籍認為此穴不存在。
脊中穴（又名神宗、脊俞）位於第十一椎骨下緣的凹陷處，俯臥取穴，古籍記載禁止針灸。
懸樞穴位於第十三椎骨下緣的凹陷處，俯臥取穴。關於其確切位置，不同古籍記載略有出入。
命門穴（又名屬累、竹杖）位於第十四椎骨下緣的凹陷處，俯臥取穴。古籍記載，此穴可用於治療胞衣不下等症狀，但取穴方法描述不一，存在差異。