《經穴匯解》~ 卷之六 (6)
卷之六 (6)
1. 足厥陰肝經
（左右凡二十八穴）
經脈篇云。肝。足厥陰之脈。起於大指叢毛之際。（大敦）上循足跗上廉（行間太衝）去內踝一寸（中封）上踝（三陰交。蠡溝。中都）八寸。交出太陰之後。上膕內廉。（膝關。曲泉）循股陰。（陰包。五里。陰廉）入毛中。（急脈。衝門。府舍。）過陰器。抵小腹（曲骨。
白話文：
經脈篇中說：肝是足厥陰之脈。起始於大腳趾縫隙中（大敦穴）。向上沿著腳背內側向上（經過行間穴、太衝穴），離開內踝一寸（中封穴），向上到腳踝（三陰交穴、蠡溝穴、中都穴），這裡與足太陰脾經相交，經過後向上沿著大腿內側（膝關穴、曲泉穴），沿著腹股溝（陰包穴、五里穴、陰廉穴），進入陰毛中（急脈穴、衝門穴、府舍穴）。經過陰器，抵達小腹（曲骨穴）。
中極。關元）挾胃屬肝絡膽。上貫膈（章門。期門）布脅肋。循喉嚨之後。上入頑顙連目系。上出額。與督脈會於巔。其支者。從目系下頰裡環唇內。其支者。復從肝別貫膈上注肺。（會於巔下。甲乙經注。有一云其支者。從小腹結於腰髁挾脊下。第三第四骨孔中之文）
白話文：
中極穴：在關元穴的兩側，屬於肝經和膽經。沿著膈肌向上貫穿（章門穴，期門穴）布滿脅肋，沿著喉嚨後面向上到達頭頂，連接眼系，向上出額頭，與督脈在頭頂會合。它的分支從眼系下來，經過兩頰裡面，環繞口脣內側。它的另一分支從肝臟分出來，穿過膈肌，向上注入肺中。（在頭頂之下會合。甲乙經注：有一條說，它的分支從小腹結於腰部，沿著脊柱下面，在第三四塊骨頭的孔中。）
又云。足厥陰之別名曰蠡溝。去內踝五寸。別走少陽。其別者。循脛結於莖。
經別篇云。足厥陰之正。別跗上上至毛際。合於少陽。與別俱行。此為二合。
衛氣篇云。足厥陰之本。在行間上五寸所。標在背腧也。
白話文：
又說，足厥陰肝經的分支名叫蠡溝，在內踝骨上方五寸的地方分出，然後交會到少陽經。它的另一分支沿著小腿肚結於腳莖。
在經別篇中有提到，足厥陰肝經的主脈，在足背部分向上到達毛際處，與少陽經相合，這條分支與前面提到的一同運行，稱為兩經相合。
衛氣篇中有提到，足厥陰肝經的根本部位，在行間穴往上五寸的地方，而它的標記則是在背部的肝俞穴。
經筋篇云。足厥陰之筋。起於大指之上。上結於內踝之前。上循脛。上結內輔之下。上循陰股。結於陰器絡諸筋。
熱論云。厥陰脈循陰器而絡於肝。
白話文：
《經筋篇》中說：足厥陰經筋起於大拇指上面，向上連結到內踝前面，然後沿著小腿內側向上，連結到膝蓋內側下方，再向上沿著大腿內側，與陰器的筋脈相連接。
大敦（足厥陰脈之所行。）行間（所溜）太衝（所注）中封（所注○聚英。作所行。）蠡溝（絡別走少陽。）中都（郄）膝關（所發○千金曰。足厥陰郄）曲泉（所入）陰包（絡。別走○注曰。此處有缺。）五里，陰廉，急脈（次注曰厥陰之大絡）章門（足厥陰少陽之會。）期門（足太陰厥陰陰維之會。）
白話文：
大敦（足厥陰脈所經過之處。）運行於腳趾縫隙間（所流注之處），太衝（所注之處），中封（所注之處），蠡溝（聯絡並另走足少陽膽經。）中都（郄穴）膝關（所發之處），曲泉（所入之處）陰包（聯絡並另走足厥陰肝經。）五里，陰廉，急脈（相次注之處為足厥陰肝經之大絡）章門（足厥陰肝經與足少陽膽經交會穴。）期門（足太陰脾經，足厥陰肝經，陰維脈之交會穴。）
按類經曰。急脈自甲乙經以下諸書皆無。外臺。二十二穴。無章門（入膽經）期門（入脾經）入門。大全。有羊矢詳於奇穴部。
三陰交（本經之會）
府舍，衝門，曲骨，中極，關元（本經之會）
白話文：
根據《類經》記載，急脈在甲乙經以下的各種醫書中均無記載。外臺記載了22個穴位，其中沒有章門（入膽經）、期門（入脾經）和入戶。大全記載有羊矢穴，詳見奇穴部。
2. 督脈
（凡二十八穴）
氣府論云。督脈氣所發者。二十八穴。（次注今少一穴。）項中央二（謂風府啞門也。）髮際後中八。（謂神庭。上星。囟會。前頂。百會。後頂。強間。腦戶。八穴也。）面中三。（謂素髎。水溝。齦交。三穴也。）大椎以下。至尻尾及旁十五穴。（脊椎之間。有大椎。陶道。
白話文：
「氣府論」中記載：督脈的氣發於二十八個穴位（後注：現在缺少一個穴位）。項部中央有兩個穴位（指風府穴和啞門穴）。髮際後部有八個穴位（指神庭穴、上星穴、囟會穴、前頂穴、百會穴、後頂穴、強間穴、腦戶穴，共八個穴位）。面部有三個穴位（指素髎穴、水溝穴、齦交穴，共三個穴位）。大椎穴以下，到尻尾及其旁的部位有十五個穴位（脊椎之間，有大椎穴、陶道穴、身柱穴、命門穴、腰俞穴、神闕穴、關元穴、氣海穴、中脘穴、膻中穴、玉堂穴、天突穴、廉泉穴、水溝穴、靈臺穴，共十五個穴位）。
身柱。神道。靈臺。至陽。筋縮。中樞。脊中。懸樞。命門。陽關。腰俞。長強。會陽。十五俞也。）至胝下。凡二十一節。脊椎法也。
白話文：
身柱：位在脊柱最頂端，連接頭部的骨頭。
神道：脊柱中央的通道，是靈氣通過的地方。
靈臺：位在脊柱中間偏上的部位，是神志和精神的所在。
至陽：位在脊柱中間偏下的部位，是陽氣最盛的地方。
筋縮：位在脊柱下端，是肌肉收縮的部位。
中樞：位在脊柱中間，是人體的中心部位。
脊中：脊柱的中間部分。
懸樞：位在脊柱最下端，是脊骨與骨盤連接的地方。
命門：位在腰部，是生命之門，是人體元氣的根本。
陽關：位在腰部，是陽氣出入的關口。
腰俞：位在腰部，是腎俞穴所在的部位。
長強：位在腰骶部，是督脈的起點。
會陽：位在腰部，是督脈和任脈交匯的地方。
十五俞：是脊柱上十五個俞穴的總稱，是臟腑經絡與脊柱相交會的部位。
至胝下：是從頸椎到尾椎的全部脊柱。
凡二十一節：脊柱總共有21節骨頭。
脊椎法：是中醫的一種治療方法，通過按摩和調整脊柱來治療疾病。
骨空論云。督脈者。起於小腹。以下骨中央。女子入系廷孔。其孔溺孔之端也。其絡循陰器。合篡間。繞篡後。別繞臀。至少陰與巨陽中絡者合。少陰上股內後廉。貫脊屬腎。與太陽起於目內眥。上額交巔上。入絡腦。還出別下項。循肩髆內。挾脊抵腰中。入循膂絡腎其男子循莖下。
白話文：
- 長強（督脈別絡，少陰脈所凝聚的脈點）
至篡與女子等。其少腹直上者。貫臍中央。上貫心。入喉上頤環唇。上系兩目之下中央。
營氣篇云。上額。循巔。下項中。循脊入骶。是督脈也。
經脈篇云。督脈之別。名曰長強。挾膂上項。散頭上。下當肩胛左右。別走太陽。入貫膂。
難經曰。督脈者起於下極之俞。並於脊裡。上至風府入屬於腦。
長強（督脈別絡。少陰所結○聚英曰。足少陰少陽結會。督脈別走任脈。）腰俞（所發）陽關（次注曰。督脈氣所發。）命門（所發）懸樞（同上）脊中（同上）中樞（次注曰。督脈氣所發）筋縮（所發）至陽（同上）靈臺（次注曰督脈氣所發）神道（所發）身柱（同上）陶道（督脈。足太陽之會）大椎（三陽督脈之會○聚英。
- 腰俞（所發出的穴位）
- 陽關（督脈之氣所發出的穴位）
- 命門（所發出的穴位）
- 懸樞（同上）
- 脊中（同上）
- 中樞（督脈之氣所發出的穴位）
- 筋縮（所發出的穴位）
- 至陽（同上）
- 靈臺（督脈之氣所發出的穴位）
- 神道（所發出的穴位）
- 身柱（同上）
- 陶道（督脈，足太陽經脈相交的穴位）
- 大椎（三陽經督脈相交的穴位）
有手足二字）啞門（督脈陽維之會）風府（同上○聚英曰足太陽督脈陽維之會。）腦戶（督脈。足太陽之會。）強間（所發）後頂（同上）百會（督脈足太陽之會○聚英曰。手足三陽督脈之會。）前頂（所發）囟會（同上）上星（同上）神庭（督脈。足太陽陽明之會。）素髎（所發）水溝（督脈手足陽明之會○外臺。
次注。無足字。）兌端（手陽明。脈氣所發）齦交（次注曰任督二經之會○聚英曰。任督足陽明之會。）
白話文：
啞門是督脈和陽維脈的交會點，風府也是督脈和陽維脈的交會點，腦戶是督脈和足太陽脈的交會點，強間是頭部穴位，後頂也是頭部穴位，百會是督脈和足太陽脈的交會點，前頂是頭部穴位，囟會也是頭部穴位，上星也是頭部穴位，神庭是督脈和足太陽陽明脈的交會點，素髎是頭部穴位，水溝是督脈和手足陽明脈的交會點，兌端是手陽明脈氣所發之處，齦交是任脈和督脈的交會點。
按甲乙。千金。外臺。無陽關。中樞。靈臺。外臺。無兌端。（入大腸經。）折衷。有會陽。曰。氣府。甲乙。本穴明系督脈。至銅人經。系之足太陽經。蓋推其意。甲乙。千金無嫌他經之相混以本穴。列於足太陽第三行之末。故遂襲取之耳。今系之於督脈。以復其舊。比之他經之有絡穴者發揮穴歌。
白話文：
根據《甲乙經》、《千金》、《外臺》記載，原本在足太陽經的「陽關」穴，在《中樞》、《靈臺》、《外臺》中卻沒有這個穴位。同樣，在《外臺》中也沒有「兌端」穴。而《折衷》則記載有「會陽」穴，稱為「氣府」。《甲乙經》明確指出「陽關」穴屬於督脈，而《銅人經》則將它歸類於足太陽經。因此，推測古人可能誤將「陽關」穴與其他經脈的穴位混淆，才將它列在足太陽經第三行末端。如今，將它歸屬於督脈，恢復其原本的歸屬，並以發揮穴歌的方式，將其與其他經脈的絡穴進行比較。
作二十七穴。無會陽。滑壽曰。按內經。督脈所發者。二十八穴據法十椎下一穴。名中樞。陰尾骨兩旁二穴。名長強。共有二十九穴。今多齦交一穴少中樞一穴。會陽二穴則系督脈別絡。與少陽會。故止載二十七穴。此說謬誤不可讀也。又長強一穴。為兩傍者。古所無也。不可從焉。
風門（本經之會），會陽（督脈氣所發）
白話文：
共有27個穴位，沒有會陽穴。滑壽說，根據《內經》，督脈所發出的穴位是28個，按照方法，在第十椎骨下一個穴位，名為中樞。在陰尾骨兩旁兩個穴位，名為長強。共有29個穴位。現在多了一個齦交穴，少了一個中樞穴。會陽兩個穴位是督脈別絡，與少陽會合。因此，只記載了27個穴位。這種說法錯誤，不可信。另外，長強一個穴位，是兩旁的，古時候沒有這種說法，不能採用。
3. 任脈
（凡二十四穴）
氣府論云。任脈之氣所發者二十八穴。（次注。今少一穴）喉中央二（謂廉泉。天突。二穴也。）膺中骨陷中各一。（謂璇璣。華蓋。紫宮。玉堂。膻中。中庭六穴也。）鳩尾下三寸胃脘五寸胃脘。以下至橫骨六寸半一。（新校正云。詳。一字疑誤。）腹脈法也。（鳩尾。巨闕。
白話文：
引用「氣府論」中記載的脈穴：「任脈」之氣經過的穴位共有二十八個。喉嚨中央兩個（指「廉泉」、「天突」兩個穴位），胸部中央凹陷處一個（指「璇璣」、「華蓋」、「紫宮」、「玉堂」、「膻中」和「中庭」六個穴位），鳩尾下方三寸，胃脘五寸，以下至橫骨六寸半的身體部位。以上是腹部脈位的分佈。
上脘。中脘。建里。下脘。水分。臍中。陰交。脖胦。丹田。關元。中極。曲骨。十四俞也。）下陰別一。（謂會陰一穴也。）目下各一。（謂承泣二穴也。）下唇一。（謂承漿穴也。）齦交一。（齦交穴名也。）
白話文：
上脘、中脘、建裏、下脘、水分、臍中、陰交、氣海、丹田、關元、中極、曲骨，共十四穴。
下陰另有單獨的穴道。（指會陰穴）
兩眼下方各一個穴道。（指承泣穴）
下脣一個穴道。（指承漿穴）
牙齦交接處一個穴道。（齦交穴）
骨空論云。任脈者。起於中極之下。以上毛際。循腹裡上關元至咽喉。上頤循面入目。（按骨空論。督脈者。起少腹之條。有其少腹直上者。貫臍中央。貫心上頤環唇。上系兩目之下中央之文。宜合考。）
營氣篇云。絡陰器。上過毛中入臍中。上循腹裡入缺盆。下注肺中復出太陰。（馬蒔曰。此任脈也。）
白話文：
骨空論說：任脈起始於肚臍下方，沿著肚臍上方毛際往上，經過腹腔內部、關元穴，到達咽喉，再沿著下顎骨順著臉部，進入眼睛。
（註：骨空論中還提到，督脈起始於小腹，有一條分支直接向上貫穿肚臍中央，貫穿心臟、下顎骨，環繞嘴脣，並連接兩眼下方中央。這兩段文章應該一起參考。）
五音五味篇云。衝脈。任脈。皆起於胞中。上循背裡。為經絡之海。其浮而外者。循腹右上行會於咽喉。別而絡唇口。
白話文：
出自《五音五味篇》中所說，衝脈和任脈，都起於胞中，沿著後背的裡面向上運行，是經絡的海洋。浮在外面的一支，沿著腹部右側向上行，會合於咽喉，另外一支絡於嘴脣和口腔。
經脈篇云。任脈之別名曰尾翳。下鳩尾散於腹。
難經曰。任脈者。起於中極之下。以上毛際。循腹裡。上關元。至喉咽。
白話文：
經脈篇裡面提到，任脈的分支名為尾翳，從鳩尾分散到腹部。
難經裡面說，任脈起源於中極下方，然後向上到毛際的位置，沿著腹部內部往上走，經過關元穴，一直到喉嚨部位。
會陰（任脈別絡。挾督脈衝脈之會。）曲骨（任脈。足厥陰之會。）中極（足三陰任脈之會。）關元（同上）石門（所發）氣海（同上）陰交（任脈氣衝之會○外臺曰。任脈衝脈。少陰之會。次注作任脈。陰沖之會。銅人曰。任脈氣所發。）神闕，水分（所發）下脘（足太陰任脈之會）建里中脘（手太陽少陽。
白話文：
會陰（任脈的別絡。挾督脈衝脈的會合之處。）
曲骨（任脈。足厥陰的會合之處。）
中極（足三陰任脈的會合之處。）
關元（同上）
石門（所發）
氣海（同上）
陰交（任脈氣衝的會合之處。外臺說，任脈衝脈，少陰的會合之處。次註作成任脈，陰沖的會合之處。銅人說，任脈氣所發。）
神闕，水分（所發）
下脘（足太陰任脈的會合之處）
建裏中脘（手太陽少陽。
足陽明所生。任脈之會○次注曰。手太陽少陽。足陽明三脈所生。任脈氣所發也。）上脘（任脈。足陽明。手太陽之會。）巨闕（所發）鳩尾（任脈之別）中庭，膻中，玉堂，紫宮，華蓋，璇璣（中庭以下六穴。任脈氣所發。）天突（陰維任脈之會。）廉泉（同上）承漿（足陽明任脈之會。
白話文：
根據《氣府論》的記載，任脈主導的穴位共有二十八個。王冰說，現在少了其中一個，因此現今記載的只有二十四個穴位。加上承泣、齦交穴，一共是二十七個穴位。然而根據《外臺祕要》的記載，其中不包括承漿穴（屬於胃經），而《折衷》則不包括廉泉穴（屬於腎經）。根據《口齒類要》的記載，舌下的廉泉穴屬於腎經。另外，《氣府論》還提到，足少陰經在舌下有一個穴位，厥陰經在毛中急脈有一處穴位。王冰說，足少陰經在舌下有兩個穴位。
在人迎前。陷中。動脈前。是曰舌本左右二也。又類經曰。按刺瘧論所載曰。舌下兩脈者廉泉也。氣府論曰足少陰舌下。各一。衛氣篇曰。足少陰之標在背腧與舌下兩脈。然則廉泉非一穴。當是舌根下之左右泉脈。而且為足少陰之會也。
承泣（本經之會），齗交（次注曰任督二經之會）
白話文：
在人迎穴前方，陷下處，動脈前方，就是所謂的舌本左右兩穴。
又根據《類經》記載，在《刺瘧論》中說，舌下兩條血脈就是廉泉穴。
《氣府論》中說，足少陰舌下兩脈，各一支。
在《衛氣篇》中，說，足少陰之標在背腧，與舌下兩脈相同。
那麼，廉泉穴就不止一個穴位，而是舌根下左右兩條泉脈。而且是足少陰經的會穴。