《巢氏病源補養宣導法》~ 卷上·正編 (8)
卷上·正編 (8)
1. 冷熱痢候
《養生方導引法》云：泄下有寒者，微引氣以息，內腹徐吹欲息，以鼻引氣，氣足復前即愈。其有熱者，微呼以去之。
白話文：
《養生方導引法》中說：腹瀉伴有寒症的人，要慢慢吸氣，然後緩緩呼氣，讓腹內鼓脹，再用鼻子吸氣，氣息充足後，再重複上述動作，就能治癒。如果腹瀉伴有熱症，則要慢慢呼氣，將熱氣排出。
2. 濕簸候
又云：有天行之濕，初得不覺，行坐不發，恆少氣力，或微利，或不利，病成則變嘔吐，即是蟲內食於臟。
白話文：
又說：有因天氣濕度引起的病症，一開始得到時並無明顯感覺，無論行走或坐下都不會發作，總是感到氣力不足，可能會有些微的腹瀉，也可能沒有，病情發展後就會出現嘔吐的情況，這就是因為體內的蟲在侵害內臟所致。
又云：有急結濕，先因腹痛下利，膿血相兼。出病成翻，大小便不通，頭項滿痛，小腹急滿，起坐不安。亦是內食五臟，凡如此，雖初證未發於外，而心腹亦常煩懊。至於臨困，唇口及肛門方復生瘡即死也。
白話文：
另外還說：有一種急性的結濕症，一開始是因為腹痛、下痢，膿血夾雜在一起。病情發展到惡化，大小便不通，頭痛腦脹痛，小肚子疼痛、脹滿，坐立不安。這也是飲食傷害了五臟六腑，像這樣的情況，即使病症還沒有外在表現，但心裡和腹部也會經常煩躁懊惱。到了病情危急的時候，嘴脣、嘴巴和肛門部位才會再生出瘡，然後就死了。
3. 疳簸候
又云：五疳一是白疳，令人皮膚枯燥，面失顏色。二是赤疳，內食人五臟，令人頭髮焦枯。三是曉疳，食人脊膂，遊行五臟，體重脬腫。四是疳䘌，食人下部，疼癢腰脊攣急。五是黑疳，食人五臟，多下黑血，數日即死。凡五疳白者輕，赤者次，曉疳又次之，疳䘌又次之，黑者最重。
白話文：
另外還說：五種疳病之一是白疳，會讓人皮膚乾燥，臉色失去光澤。二是赤疳，會侵蝕人的五臟，讓人頭髮焦枯。三是曉疳，會侵蝕人的脊骨，遊走五臟，身體沉重浮腫。四是疳䘌，會侵蝕人的下半身，疼痛瘙癢，腰脊攣急。五是黑疳，會侵蝕人的五臟，多會排出黑色血液，幾天就會死亡。五種疳病中，白疳最輕，赤疳次之，曉疳再次之，疳䘌再次之，黑疳最重。
皆從腸里上食咽喉齒斷並生瘡，下至穀道傷爛，下利膿血，嘔逆，手足心熱，腰痛嗜睡，秋冬可，春夏極。
又云：面青頰赤，眼無精光，唇口燥，腹脹有塊，日日瘦損者，是疳食人五臟，至死不覺。
白話文：
都從腸子向上影響到咽喉和牙齒，會造成咽喉和牙齒的損傷並生瘡，向下則會導致肛門部位受傷腐爛，出現下痢帶有膿血的情況，伴有嘔吐、手心腳心發熱、腰痛、嗜睡等症狀，在秋冬季節情況較輕，而在春夏季節則會更加嚴重。
另有一種情況是：臉色青黃、兩頰泛紅，眼睛失去光澤，嘴唇乾燥，腹部脹大且有硬塊，身體日漸消瘦，這是因為體內的病變在消耗五臟的精華，直至死亡也未察覺。
又云：五疳緩者，則變成五蒸。五蒸者，一曰骨蒸，二曰脈蒸，三曰皮蒸，四曰肉蒸，五曰血蒸。其根源初發，形候雖異，至於蒸成為病，大體略同，皆令人腰疼心滿，虛乏無力，日漸羸瘦，或寒熱無常，或手足煩熱，或逆冷，或利或澀，或汗也。五蒸別自有論，與虛勞諸病相從也。
白話文：
同時有人說：五疳緩慢發展的人，就會變成五蒸。五蒸是指：一、骨蒸，二、脈蒸，三、皮蒸，四、肉蒸，五、血蒸。五蒸的根源初發時，形體癥候雖然不同，但最後都發展成蒸成為病症，大體上都是令人腰背疼痛，心臟滿悶，虛弱無力，身體日漸消瘦，或寒熱不定，或手足煩熱，或畏懼寒冷，或大便稀溏或大便乾燥，或汗出不止。五蒸另外有專門的論述，與虛勞等病症相似。
4. 三蟲候
《養生方導引法》云：以兩手著頭相叉，長氣即吐之，坐地緩舒兩腳，以兩手外抱膝中，疾低頭入兩膝間，兩手交叉頭上十三通，愈三尸也。
白話文：
《養生方導引法》說：雙手扶頭相交叉，吸進一口長氣，然後全部吐出來，坐在地上，慢慢伸展雙腳，雙手從外側抱住膝蓋中央，迅速低頭使頭沒入雙膝之間，兩手交叉舉過頭，重複此動作十三次，可驅趕身體內的邪氣。
又云：叩齒二七過，輒嚥氣二七，如三百通乃止。為之二十日，邪氣悉去，六十日小病愈，百日大病除，三蟲伏屍皆去，體面光澤也。
白話文：
又說：叩齒二十七次後，再嚥下氣二十七口，這樣反覆三百次才停止。堅持二十天，邪氣全部消除，六十天小病痊癒，一百天大病除掉，三蟲伏屍皆去，身體面貌光澤。
5. 積聚候
《養生方導引法》云：以左足踐右足上，除心下積。
又云：病心下積聚，端坐生腰，向日仰頭，除以口內氣，因而咽之三十過而止，開目。
又云：左脅側臥，伸臂直腳，以口內氣鼻吐之，通而復使，除積聚心下痞硬。
又云：以左手按右脅，右手極形，除積及老血。
白話文：
這段文字講述的是古代中醫的養生方法，其中包含幾種導引法：
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左腳踩右腳，可以消除心下積聚。
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端坐，腰部挺直，仰頭面向太陽，用口吐氣，吸氣時咽下，重複三十次，然後睜開眼睛，可以消除心下積聚。
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左側臥，伸直手臂和雙腿，用口吸氣，鼻吐氣，反覆進行，可以消除心下積聚的痞硬。
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左手按右肋，右手伸直，可以消除積聚和老血。
又云：閉口微息正坐，向王氣張鼻，取氣逼置臍下，小口微出十二通氣，以除結聚。低頭不息十二通，以消飲食，令身輕強。行之冬月，令人不寒。
又云：端坐生腰直上，展兩臂，仰兩手掌，以鼻內氣，閉之自極七息，名曰蜀王喬，除脅下積聚。
白話文：
又說：閉著嘴，呼吸均勻，端正地坐著，面對王氣的地方張開鼻孔，吸氣後把氣壓在肚臍之下，張開小口，慢慢地把十二個穴位的氣吐出，以此來消除結聚的氣。低著頭不停地將十二個穴位的氣吐出來，以消化食物，使身體輕盈強壯。在冬天裡經常練習，可以讓人不畏寒冷。
又云：向晨去枕正偃臥，伸臂脛瞑目閉口不息，極張腹兩足再息，頃間吸腹，仰兩足倍拳，欲自微息定，復為春三夏五秋七冬九，盪滌五臟，津潤六腑，所病皆愈。腹有疾積聚者，張吸其腹，熱乃止，癥瘕散破即愈矣。
白話文：
有位醫生說：早上醒來先不要急著起牀，先平躺下來休息，將胳膊和大腿伸直，閉上眼睛，閉上嘴巴，不要呼吸，使腹部鼓脹，兩隻腳伸直後再呼吸兩次。然後，肚子吸氣，兩隻腳抬高，握緊拳頭，想讓自己的呼吸慢慢平靜下來，並重複做三、五、七、九次，這樣就能淨化五臟，滋潤六腑，所有的疾病都能治好。如果腹中有疾病或積聚，則可以張大嘴巴，吸氣，然後腹部熱量就會消失，疾病就會消除，身體就會好轉。
6. 痰飲候
《養生方導引法》云：左右側臥不息十二通，治痰飲不消。右有飲病，右側臥；左有飲病，左側臥；又有不消氣排之左右，各十有二息，治痰飲也。
白話文：
《養生方導引法》講到：左右側臥不停止十二次，可以治療痰飲不消。若右邊有痰飲病，可以右側臥；左邊有痰飲病，可以左側臥；若有痰飲未能消散，則左右側臥各十二次，可以治療痰飲積聚。
7. 諸飲候
《養生方導引法》云：行左之右之，側臥閉目，氣不息十二通，治諸飲不消。右有飲病，左不息排下消之。
白話文：
《養生方導引法》說：向左走再向右走，側身躺下閉上眼睛，呼吸不停十二次，可以治療各種飲食不易消化的問題。如果右邊有飲食積滯的病症，就讓左邊不停地呼吸，促進下方的消化。
又云：鶩行氣低頭倚壁，不息十二通，以意排之，痰飲宿食從下部出。愈鶩行氣者，身置頸曲，排氣下行，而一通愈宿食。久地自然能出，不須孔塞也。
白話文：
又說：走路時，頭低倚靠著牆壁，不停地走上十二趟，用意念將它排出，痰飲和宿食就會從下部排出。行走時，身體彎曲，排氣向下，走一趟就能排出宿食。時間久了，自然就能排出來，不用堵塞孔道。
8. 癖候
《養生方》云：臥覺勿飲水，更眠令人作水癖。
又云：飲水忽急咽，久成水癖。
白話文：
《養生方》說：睡醒後不要馬上喝水，再睡會導致水腫。
又說：喝水時匆忙吞咽，長此以往會形成水腫。
又云：舉兩膝夾兩頰邊，兩手據地蹲坐，故久行之愈伏梁。伏梁者，宿食不消成癖，腹中如杯如盤。宿癰者，宿水宿氣，癖數生癰。久行腸化為筋，骨變為實。
白話文：
又說：兩膝夾在兩頰旁邊，兩手撐地蹲坐，所以長時間這樣做，可以治療彎腰駝背。彎腰駝背是因為宿食不消，形成了癖病，腹部像杯子或盤子一樣。宿癰是因為宿水宿氣，癖病幾次發作就形成了癰。時間久了，腸子會變成筋，骨頭會變成實心。
9. 脾胃氣不和不能飲食候
《養生方導引法》云：欹身兩手一向偏側，急努身舒頭共手，兢扒相牽，漸漸一時盡勢，氣共力皆和，來去左右亦然，各三七，項前後兩角緩舒手，如是似向外扒，放縱身心搖三七，遁互亦然。去太倉不和，臂腰虛悶也。
白話文：
《養生方導引法》中記載：斜身，兩手向一邊歪斜，迅速用力伸展身體和頭，手腳用力拉伸，直到盡力為止，氣息和力量都協調一致，左右手也要這麼做，各做三七次，脖子前後用兩角慢慢舒展手，好像向外扒一樣，放鬆身體搖晃三七次，慢慢換另一邊做。這樣可以消除太倉的不協調，以及手臂腰部的虛悶感。
10. 嘔吐候
《養生方》云：八月勿食薑。一云被霜瓜。向冬發寒熱及溫病，食欲吐，或心中停飲不消，或為反胃。
白話文：
《養生方》說：八月不要吃薑。又說，吃了霜打的瓜。接近冬天時會發寒熱和溫病，想吐，或者心中有飲水不消化，或者會反胃。
《養生方導引法》云：正坐兩手向後捉腕，反拓席盡勢使，腹弦弦上下七，左右換手亦然。除腹肚冷，風宿氣積，胃口冷，食飲進退，吐逆不下。
又云：偃臥展脛兩手，左蹺兩足腫，以鼻內氣，自極七息，除腰中病食苦。
白話文：
《養生方導引法》中記載：端正地坐下，雙手向後抓住自己的手腕，反方向用力推開，直到感覺到腹部出現了酸脹感，上下七次，左右手交替進行。這樣可以消除腹部和肚子的寒冷，以及風宿氣積、胃口寒冷、飲食進退困難、嘔吐不止等症狀。
又云：坐直舒兩腳，以兩手挽兩足，自極十二通，愈腸胃不能受食，吐逆，以兩手直叉兩足底，兩腳痛舒，以頭枕膝上，自極十二通，愈腸胃不能受食，吐逆。
白話文：
坐直，伸展兩腳，用兩手抱住兩隻腳，重複做十二次，可以治療腸胃不能受食，吐逆。
用兩手直叉兩腳的腳底，兩腳疼痛伸展，用頭枕在膝蓋上，重複做十二次，可以治療腸胃不能受食，吐逆。
11. 宿食不消候
《養生方導引法》云：凡食訖覺腹內過飽，腸內先有宿氣，常須食前後兩手撩膝，左右欹身，肚腹向前努，腰就肚左三七，右二七，轉身按腰脊極勢，去太倉腹內宿氣不化，脾痹腸瘦，臟腑不和，得令腹脹滿，日日消除。
白話文：
《養生方導引法》中說：每當吃完飯後，覺得肚子太飽了，而且腸胃裡有宿氣積滯，應該立刻用雙手揉搓膝蓋，左右搖擺身體，肚子向前挺，腰部配合肚子向左和向右各轉動三十七次、二十七次，然後轉身揉按腰脊，這樣可以排出肚子裡的宿氣，防止脾胃虛弱、腸胃瘦小、臟腑失調，導致腹脹滿，每天都要這樣做，可以逐漸消除腹脹滿等症狀。
又云：閉口微息，正坐向王氣張鼻取氣，逼至臍下，小口微出十二通氣，以除結聚。低頭不息十二通，以消飲食，令身輕強，行之冬月不寒。
白話文：
又說：閉上嘴巴，呼吸輕微，端坐面向吉祥方，張開鼻孔呼吸，將氣逼到肚臍下方，慢慢地一點一點地吐出十二口氣，以消除體內的結塊和積聚。低頭不停地重複十二次，以消化飲食，使身體輕鬆強壯，在冬季練習就不會感到寒冷。
又云：端坐生腰，舉右手仰掌，以左手承左脅，以鼻內氣，自極七息，所除胃寒，食不變則愈。
又云：端坐生腰，舉右手承左脅，以鼻內氣七息，除胃中寒，食不消。
白話文：
又說：端正坐著可以養腰，抬起右手臂手掌向上，用左⼿扶住左側肋骨，用鼻子吸氣，連做七次深呼吸，可以去除胃寒，食物消化不良的情況就會好轉。
又說：端正坐著可以養腰，抬起右手臂扶住左側肋骨，用鼻子吸氣，連做七次深呼吸，可以去除胃中的寒氣，促進食物消化。
又云：鶩行氣低頭，倚壁不息十二通，以意排痰飲，宿食從下部出，自愈。鶩行氣者，身直頸曲，排氣下行，十二通，愈宿食。
白話文：
古文中還有記載：走路時鴨子會低頭，如果鴨子緊貼著牆壁走動，牠會連續行走十二遍。這時，鴨子會利用意志力打通體內阻塞的痰濕，讓以前積存的食物從下方排出，這樣鴨子就能自己恢復健康。鴨子走路時，身體伸直、頭頸彎曲，牠會排出氣體並向下運動，連續十二遍，就能治療因宿食引起的疾病。
又云：雁行氣低，臂推膝踞，以繩自縛拘，左低頭不息十二通，消食輕身，益精神，惡氣不入，去萬邪。一本云：正坐仰天呼吸天精，解酒食飲飽，出氣吐之數十，須臾立飢且醒。夏月行之，令人清涼。
白話文：
中醫經典中還記載：大雁飛行的氣勢低沉，人雙臂推膝彎身而坐，用繩子把自己捆起來，使頭部低垂，不停地做十二次深呼吸，可以消食健身、增強精神、抵禦邪氣。另一本醫書中說：端正而坐，仰望天空，呼吸天上的精華之氣，可以解酒、消化食物，吃飽之後，把氣吐出來幾十次。有時會馬上感到飢餓並清醒。在夏季做這個動作，可以讓人感到涼爽。