《巢氏病源補養宣導法》~ 卷下·續編 (2)
卷下·續編 (2)
1. 飲酒中毒候
《養生方》云：正坐仰天，呼出酒食醉飽之氣，出氣之後，立飢且醒。
白話文：
《養生方》說：坐正仰頭向天，呼出因喝酒吃飯過量而產生的醉飽之氣，呼氣之後，馬上就會感到餓並且清醒。
2. 吐血候
《養生方》云：思慮傷心，心傷則吐衄，發則發焦也。
3. 唾血候
《養生方導引法》云：伸兩腳兩手指著足五趾上，愈腰折不能低，若唾血久疼為之愈。長伸兩腳，以兩手捉五趾七遍，愈腰折不能低仰，若唾血久疼血病，久行身則可卷轉也。
白話文：
《養生方導引法》中說：伸展兩腳，兩手手指著足五趾，腰部儘量折彎，不能低頭，如果吐血及長時間疼痛，這樣做可以治癒。伸展兩腳，以兩手抓住五趾七次，腰部儘量折彎，不能低頭仰頭，如果吐血及長時間疼痛，長時間這樣做，身體就可以輕鬆轉動了。
4. 小便血候
《養生方》云：人食甜酪，勿食不酢，必變為尿血。
5. 鬚髮禿落候
《養生方》云：熱食汗出勿傷風，令發墮落，其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
白話文：
《養生方》說：吃熱食出汗時不要受風，以免頭髮掉落。至於用熱水袋、針灸等療法，另有正規方法，用於補養和調理身體，現列於後面。
《養生方導引法》云：欲理髮向王地，既櫛發之始而微咒曰，泥丸玄華，保精長存，左為隱月，右為日根，六合清煉，百神受恩。咒畢唾三過，能常行之，發不落而生。
又云：當數易櫛，櫛之取多，不得使痛，亦可令侍者櫛取多，血液不滯，髮根常牢。
白話文：
《養生方導引法》裡說：想要剪頭髮，應在「王地」方向，開始梳頭髮時，輕輕唸咒：「泥丸玄華，保精長存，左為隱月，右為日根，六合清澈，百神受恩。」唸完咒之後，把唾液吐三次，經常這樣做，頭髮就不會掉落，而且會生長出來。
6. 白髮候
《養生方導引法》云：解發東向坐，握固不息一通，舉左右手導引，手掩兩耳，治頭風，令發不白，以手復持頭五通脈也。
又云：清旦初起，左右手交互，從頭上挽兩耳舉，又引鬚髮即流通。
白話文：
《養生方導引法》中說：先解開頭髮向東方坐，握固不間斷的導引一次，舉起左右手導引，用手掩住雙耳，這樣可以治療頭痛，防止頭髮變白，用手再按按頭部，以五次為一循環。
又云：坐地直兩腳，以兩手指腳脛，以頭至地，調脊諸椎，利髮根，令長美。坐舒兩腳相去一尺，以扼腳兩脛，以頂至地十二通，調身脊無患害，致精氣潤澤，髮根長美者，令青黑柔濡滑澤，發恆不白。
白話文：
又說，坐在地板上，兩腳伸直。以手指按壓腳脛，頭部儘量靠近地面，使脊椎骨各節得到調整，有利於頭髮生長，使頭髮變得柔順美麗。雙腳自然伸展，距離一尺左右，以雙手按壓腳脛，頭部十二次碰觸地面，調養脊柱，沒有任何損害，使精氣得到滋潤，頭髮根部健康美麗，烏黑柔順，頭髮長時間也不會變白。
又云：伏解發東向握固，不息一通。舉手左右導引。掩兩耳，令發黑不白，伏者雙膝著地，額直至地，解發破髻，舒頭長敷在地。向東者向長生之術，握固兩手，如嬰兒握，不令氣出，不息不使，息出極悶已，三噓而長細引，一通者一為之。令此身囊之中滿，其氣引之，此舊身內惡邪，伏氣隨引而出，故名導引。
白話文：
又說：伏臥解開髮髻面向東方，握緊拳頭，不休息地一次做完。舉起手來左右引導。用手掩住兩耳，讓頭發變黑不白，伏臥的人雙膝著地，額頭直到地面，解開髮髻，舒展頭部，長久地敷在地面上。向東方是面向長生之術，兩手握拳，像嬰兒握拳一樣，不讓氣息逸出，不休息不活動，氣息憋悶到極點後，呼出三口氣，然後慢慢地細細地吸一口氣，一次做完是指做一遍。讓身體的臟腑之中充滿氣，引導氣息，這可以幫助身體裡的邪氣隨著引導而出，所以叫做導引。
舉左右手各一通，掩兩耳塞鼻孔三通，除白髮患也。
又云：蹲踞以兩手舉足五趾，低頭自極，則五臟氣遍至，治耳不聞，目不明，久為之，則令發白復黑。
又云：正月十日沐發，發白更黑。
又云：千過流頭，頭不白。
又云：正月一日取五香煮作湯，沐頭不白。
又云：十日沐浴頭不白。又云：十四日沐浴，令齒牢發黑。
白話文：
舉起左右手各一次，用雙手捂住耳朵，塞住鼻孔三次，就能治療白髮問題。
還有人說，蹲下用雙手舉起腳趾，低頭盡力往下看，這樣可以讓五臟之氣遍布全身，治好耳聾目盲，長期堅持下去，還能讓白髮變黑。
也有人說，正月初十洗頭，白髮就會變黑。
還有人說，經常在河邊洗頭，頭髮就不會變白。
也有人說，正月初一用五香煮湯洗頭，頭髮就不會變白。
還有人說，正月初十沐浴，頭髮就不會變白。也有人說，正月十四日沐浴，可以讓牙齒堅固，頭髮變黑。
又云：常向本命櫛發之始，叩齒九通。陰咒曰：大常散靈，五老返真，泥丸玄華，保精長存，左回拘月，右引日根，六合清煉，百疾愈因。嚥唾三通，常數行之使人齒不痛，發牢不白，一雲頭腦不痛。
又云：思心氣上下四布，正赤通天地，自身大且長，令人氣力增益，發白更黑，齒落再生。
白話文：
《道藏》中又說：在梳頭髮的早晨，常常敲擊牙齒九次。口中默唸的咒語是：太上寂然不動，精神安寧；五臟藏象返還本真；泥丸宮玄華氣充足，保護魂精潤養身心；左手逆時針轉繞鎖住月亮；右手順時針旋轉接引太陽精華；宇宙六合清淨煉養身體，所有疾病都消失殆盡。每次唾液三口，常年不斷執行此法，可使牙齒不疼痛，頭髮不變成白髮，或者說頭不疼痛。
7. 面皰候
《養生方》云：醉不可露臥，令人面發瘡疱。
又云：飲酒熱未解，以冷水洗面，令人面發瘡，輕者皶疱。
白話文：
《養生方》說：喝醉後不可露天而睡，會使人臉上長瘡皰。
又說：喝酒後體內熱氣未散，用冷水洗臉，會使人臉上長瘡，輕微的情況則會長皶皰。
8. 面皯䵴候
《養生方》云：飽食而坐不行步，有所作務，不但無益，乃使人得積聚不消之病，及手足痹面目黧皯。
白話文：
《養生方》說：吃飽飯後立即坐下不活動，或馬上從事勞動，不僅沒有好處，還會使人得到食物積滯不消化的病症，以及手腳麻木、臉色暗沈等問題。
9. 目風淚出候
《養生方導引法》云：踞伸右腳，兩手抱左膝頭，生腰以鼻內氣，自極七息，除難屈伸拜起，去脛中痛，痹風，目耳聾。
白話文：
《養生方導引法》中說：彎曲伸展右腿，雙手抱住左膝蓋，弓起身子，用鼻子吸氣，一共做七次，可以消除關節彎曲伸展困難，消除小腿疼痛，風濕病，耳目失聰。
又云：踞伸左腳，兩手抱右膝，生腰，以鼻內氣，自極七息，展左足著外，除難屈伸拜起，去脛中疼。一本云：除風目暗耳聾。
又云：以鼻內氣，左手持鼻除目暗泣出，鼻內氣，口閉自極七息，除兩脅下積血氣。
白話文：
另有說法：伸展左腳，兩手抱著右膝，用鼻子吸入氣脈，深呼吸七次，伸展左腳，使左腳著地，難以屈伸和站起來的人，腿部疼痛就能解除。另一種說法是：解除風氣引起的視力模糊和耳聾。
又云：端坐生腰，徐以鼻內氣，以右手持鼻，除目暗。若淚出，閉目吐氣，鼻中瘜肉耳聾亦然。除傷寒頭痛洗洗，皆當以汗出為度。
白話文：
此外，又說：端正地坐好，腰挺直了，慢慢地用鼻子吸氣，右手拿住鼻子，能夠治療眼晴昏花。如果流眼淚，閉起眼睛，用鼻子吐氣，鼻子中有息肉，耳朵聽不見，也用這種方法治療。治療傷寒引起的頭痛，用毛巾將頭清洗乾淨，都要以出汗為治療的標準。
10. 目暗不明候
《養生方》云：恣樂傷魂，魄通於目，損於肝，則目暗。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
白話文：
《養生方》提到，過度的喜樂會損害精神，靈魂與肝臟相連，如果肝臟受損，視力就會變差。針灸和湯劑有正確的方劑，能夠補充身體和促進健康，這些方法詳細列在後面。
《養生方導引法》云：蹲踞以兩手舉足五趾頭自極，則五臟氣遍，主治耳不聞人語聲，目不明。久為之，則令發白復黑。
又云：兩足趾五息止，引腰背痹偏枯，令人耳聞聲。久行眼耳諸根，無有掛礙。
白話文：
《養生方導引法》中說：蹲著用雙手抓住雙腳的五根腳趾頭使勁往上拉伸，這樣可以使五臟之氣遍及全身，用於治療聽不見別人說話的聲音、眼睛看不清東西的疾病。長期這樣做，可以使白髮變黑。
又云：伸左脛，屈右膝內壓之，五息止，引肺去風虛，令人目明。依經為之，引肺中氣，去風虛病，令人目明，夜中見色，與晝無異。
又云：雞鳴以兩手相摩令熱，以熨目三行，以指抑目左右有神光，令目明不病痛。
白話文：
古籍中又說：伸展左小腿，彎曲右膝，用右膝壓住左小腿，保持五次呼吸的時間，這樣可以通調肺氣，驅除風虛之邪，使人視力清晰。按照這個方法去做，可以引導肺中的氣，去除風虛之疾，使人視力清晰，即使在夜晚也能看清東西，與白天沒有什麼差別。
又云：東向坐不息，再通以兩手中指口唾之二七，相摩拭目，令人目明。以甘泉漱之洗目，去其翳垢，令目清明。上以內氣洗身中，令內睛潔，此以外洗去其塵障。
白話文：
另有說法是：朝著東方靜坐，不要移動（太極的站樁功），用兩手的中指沾上唾液，緩緩摩擦眼睛，會使眼睛明亮。用甘泉漱口洗眼睛，去除汙垢，使眼睛清晰明亮。內在的氣去清洗身體裡面，使眼睛裡面潔淨，外面則是清除眼睛上附著的塵埃。
又云：臥引為三，以手爪項邊脈五通，令人目明，臥正偃頭下卻亢引三通，以兩手指爪項邊大脈為五通，除目暗患。久行令人眼夜能見色，為久不已，通見十方，無有劑限。
白話文：
還有一種說法：臥著引導氣血流通有三個步驟，把手放在頸部脈搏五個地方，可以讓眼睛明亮。平躺著，頭低下，然後抬高三次，用兩隻手指在頸部大脈上劃五個地方，可以消除眼睛昏暗的毛病。長期這樣做，到了晚上眼睛依然能看清楚顏色，如果堅持下去，最後能看清楚四面八方，沒有什麼限制。
11. 目青盲候
《養生方》云：勿塞故井及水瀆，令人耳聾目盲。
又云：正月八日沐浴，除目盲。
白話文：
《養生方》說：不要堵塞舊井和水道，這樣會使人耳聾眼瞎。
又說：正月初八洗澡，可以消除眼瞎。