《銀海指南》~ 朱序
朱序
1. 朱序
天下之目瞽於病者半，瞽於醫者亦半。醫者自瞽其心，而欲不瞽天下人之目，勢必不能。餘二十年中，走南北數千里，見醫者千百輩，醫目者亦百十輩，其能起沉疴，療痼疾，曾不得數人焉。而因噎廢食者，遂創目不醫不瞎之說。嗚呼，是說起而天下之目胥受其禍矣。然亦由不善治目者之有以禍之也。
白話文：
天下患有眼睛疾病的人，一半是因為疾病的原因失明，另一半是因為醫師的緣故失明。醫師自己矇蔽了心智，卻想醫治好天下人的眼睛，這是不可能的。我過去二十年間，走遍南北各地，見了上千位醫師，其中醫治眼睛疾病的也有上百位，但能醫治好嚴重疾病的人，屈指可數。而那些因為噎食而放棄進食的醫師，便提出了「眼睛不醫也不會瞎」的說法。唉，這個說法流傳開來，天下人的眼睛都因此受害。但也因為醫術不精的醫師禍害了大家的眼睛。
桐鄉顧養吾先生，憫天下之且受其禍，而不能遍為之救，乃出生平所學，參以古大家之論，著為《銀海指南》四卷。辨輪廓，所以明經絡也。戒鉤割，所以養精血也。至於七情六淫，分致疾之原，五臟六腑，表主病之象。辨脈辨舌，不厭其詳，用藥用方，貴充其類。可兼症患病情之變，存醫案准治法之宜，可謂大無不包，細無不入已。
白話文：
桐鄉顧養吾先生，憐憫天下人遭受瘟疫之害，卻無法及時救治，於是將自己畢生所學與古代名家的論述相結合，寫成了《銀海指南》四卷。辨論輪廓，用來瞭解經絡；告誡不要針灸割治，用來滋養精血。至於七情六淫，是造成疾病的根本原因；五臟六腑，是疾病表現的主症。辨脈辨舌，詳細無遺；用藥用方，種類齊全。可以根據患者症狀的變化，記錄醫案以確定適當的治療方法。可謂是包羅萬象，鉅細無遺。
前年冬，余以先大夫憂旋里，獲讀先生書，知先生之學，固不僅以治目名也。憶乾隆庚戌間，伯兄遘目疾逾半載，手足復腫痛不能運動，諸醫以溫涼補瀉之藥，輕投之，兩目幾瞽，而余疾不少衰。迨後先生至，笑謂先大夫曰：是濕熱壅滯所致，療之至易。如其法而患痊。蓋先生之於醫無不通，而治目其緒餘耳。
白話文：
前年冬天，我因先父的喪事回到故鄉，有幸讀到您的書，知道您的學問不僅僅侷限於治療眼睛的名聲。
記得乾隆庚戌年間，我的兄長患有眼疾已超過半年，手腳腫痛得無法活動。當時請了許多醫生，他們開了溫涼、補瀉的藥方，輕易地給他服用，結果眼睛幾乎失明，其他症狀也沒有任何好轉。直到後來先生到來，他笑著對先父說：這是濕熱瘀滯所引起的，治療起來非常容易。按照他的方法治療後，兄長的病果然痊癒。由此可見，先生對醫學無所不通，而治療眼睛只是他學問的一小部分而已。
先生與先大夫為莫逆交，余少時習聞先生教，略通素問靈樞之義。今海內莫不宗仰先生，得是書以廣其傳，庶幾言醫者不致瞽其心，而天下之人亦不致瞽其目也。是為序。
白話文：
老師與我的先父是莫逆之交，我年少時經常聆聽老師的教誨，對《素問》、《靈樞》的要義略有了解。如今海內外的人無不仰慕老師，得到這本書以廣泛流傳，希望學習醫術的人不會糊塗亂治，天下人也就不會失去光明。特此作序。
嘉慶己巳冬世愚侄海鹽朱方增拜撰