《針灸逢源》~ 凡例
凡例
1. 凡例
一、靈樞素問論臟腑經絡表裡相應，詳列腧穴針法，開醫道之原。第全經浩繁，近有素靈類纂、醫經原旨等讀本，皆刪就簡要。茲集靈素經文，揭針灸之要，以便讀者。而註解從王氏、馬氏、吳氏及張景岳類經參較而約取之。
一、明堂針灸圖三卷，論人身腧穴及灼灸禁忌，傳自黃帝之書。至宋仁宗詔王維德考訂針灸之法，鑄銅人為式，分十二經主治。有銅人針灸圖三卷，王叔雅資生經取三百六十穴，背面顛末，行分類別，以穴屬病，並千金外臺之法，合而為一。滑伯仁十四經發揮，詳具開闔流注交別之要，通考六百五十有七穴。今較正十二經左右六百一十八穴，任督二脈五十二穴，共計六百七十穴。凡穴名三百六十一，又奇腧九十六穴，凡穴名三十有五。
一、針灸大成刻本，其辭繁雜，法有舛誤，學者難為考據。茲集首錄靈素，兼採諸家，較正銅人經穴，參詳論證治法，編次為六卷。較諸針灸大成，略同而異。
一、小兒體脆神怯，腸胃柔弱，針灸未可遽試。湯液或不能投，故贅推拿一法，以資所不逮。
一、茲集針灸證治，悉本前書，錄就簡要，參合指歸，以期臨症無誤，病情無乖古法。集中節目章句，不盡詳書名姓氏者，省文也。間有附意處，用按字別之。第識見淺陋，惟。
高明正教之
鄧尉山人李學川識
白話文：
一、本書主要根據《靈樞》、《素問》兩部醫書，詳細闡述臟腑經絡之間的表裡相應關係，並列出各個穴位的針灸方法，闡明了醫學的根源。雖然這兩部醫書內容浩繁，但市面上已有《素靈類纂》、《醫經原旨》等簡要讀本。本書則匯集了《靈樞》、《素問》中的重要經文，著重闡述針灸的要點，方便讀者學習。註解部分則參考了王氏、馬氏、吳氏及張景岳等醫家的相關著作，並加以簡化。
二、《明堂針灸圖》共三卷，記載了人體穴位以及灼灸禁忌，據說是黃帝所傳。到了宋仁宗時期，王維德奉詔考訂針灸之法，並鑄造銅人模型作為範例，詳細標明十二經脈的主治功能。《銅人針灸圖》也有三卷。王叔雅的《資生經》則選取了三百六十個穴位，詳細描述了穴位的背面位置，並進行分類，將穴位與疾病相對應，同時還整合了《千金要方》、《外臺秘要》中的相關內容。滑伯仁的《十四經發揮》則詳細闡述了經脈的開合、流注、交會等重要概念，並考證了六百五十七個穴位。本書校正了十二經脈左右共六百一十八個穴位，以及任督二脈的五十二個穴位，總計六百七十個穴位。其中，三百六十一個穴位有名稱，另外還有九十六個奇穴，共計三十五個穴位名稱。
三、《針灸大成》的版本內容繁雜，且部分方法有誤，學者難以考證。本書則首錄《靈樞》、《素問》中的內容，並參考各家學說，校正了《銅人經穴》中的穴位，詳細考證了相關的治療方法，編纂成六卷，與《針灸大成》略有相同但也有差異。
四、由於小兒身體虛弱、神氣不足，腸胃功能也比較柔弱，不宜輕易嘗試針灸。如果湯藥效果不佳，因此特別增加了推拿手法，以彌補針灸的不足。
五、本書所收錄的針灸治療方法，均以先前醫書為基礎，內容簡明扼要，並參考了《針灸指歸》，力求臨床應用時不會出現錯誤，病情發展也能符合古法。書中部分章節目錄，沒有詳細列出書名或作者姓氏，是為了簡化篇幅。偶爾有補充說明的，則會用「按」字加以區別。但由於作者本人學識淺薄，還請各位高明人士指教。
鄧尉山人 李學川 識