《針灸逢源》~ 凡例
凡例
1. 凡例
一靈樞素問論臟腑經絡表裡相應詳列腧穴針法開醫道之原第全經浩繁近有素靈類纂醫經原旨等讀本皆刪就簡要茲集靈素經文揭針灸之要以便讀者而註解從王氏馬氏吳氏及張景岳類經參較而約取之。
白話文：
「一靈樞素問論臟腑經絡表裡相應詳列腧穴針法開醫道之原第」這本書非常浩瀚，內容包羅萬象，近來有「素靈類纂醫經原旨」之類的版本，比較簡要。如今我們把靈素經的原本摘錄出來，強調針灸的要點，為讀者提供註解。這些註解從王晉三、馬惟章、吳師機、張景嶽的類經中摘取而來，並作了簡要的約定。
《一明堂針灸圖三卷》，論人身腧穴及灼灸禁忌，傳自黃帝之書，至宋仁宗詔王維德考訂針灸之法，鑄銅人為式。分十二經，主治有《銅人針灸圖三卷》，王叔雅《資生經》取三百六十穴，背面顛末行，分類別以穴屬病，並《千金外臺之法》，合而為一。滑伯仁《十四經發揮》，詳具開闔流注，交別之要。通考六百五十有七穴。今較正十二經左右，六百一十八穴，任督二脈五十二穴，共計六百七十穴。凡穴名三百六十有一，又奇腧九十六穴，凡穴名三十有五。
白話文：
《一明堂針灸圖》共有三卷，論述了人體的腧穴，以及針灸的禁忌。這本書可以追溯到黃帝的著作，到了宋仁宗時期，他詔令王維德考訂針灸的方法，並鑄造了一個銅人模型，上面標示了十二經的穴位。在《銅人針灸圖》中，王叔雅採用了《資生經》中的三百六十個穴位，並將它們分類排列，並結合了《千金方》和《外臺祕要》中的方法。滑伯仁在《十四經發揮》中詳細地闡述了十二經的開闔、流注、交別等要點。經過考證，十二經左右共有六百一十八個穴位，任督二脈有五十二個穴位，總計六百七十個穴位。其中，穴名有三百六十一種，奇腧穴有九十六種，總共三十五種穴名。
一針灸大成刻本其辭繁雜法有舛誤學者難為考據茲集首錄靈素兼採諸家較正銅人經穴參詳論證治法編次為六卷較諸針灸大成略同而異。
白話文：
針灸大成的刻本辭句繁複，方法也有差錯，學者難以考證。現在我搜集了靈素的經典章節，並參考了其他醫家的著作，對《銅人經穴》的經穴進行了比較和校正，同時參詳驗證了各種治療方法，將它們編集成六卷。與《針灸大成》相比，內容既有相同的部分，也有不同的部分。
一小兒體脆神怯腸胃柔弱針灸未可遽試湯液或不能投故贅推拿一法以資所不逮。
一茲集針灸證治悉本前書錄就簡要參合指歸以期臨症無誤病情無乖古法集中節目章句不盡詳書名姓氏者省文也間有附意處用按字別之第識見淺陋惟。
白話文：
這個集子是針灸的證治，悉數根據前人的著作，簡要地摘錄，並且結合臨牀經驗，使臨牀上不會誤診病情，也不會違反古代醫法。集子裡各篇章節未能解釋清楚的地方，以及書名、姓名的地方，都用簡略的文字代替。有時候增加我的見解時，用「按」字標出。我的淺見，希望大家理解。
高明正教之
鄧尉山人李學川識