《傷寒雜病論(宋本)》~ 辨厥利嘔噦病脈證并治 (330~381) (1)
辨厥利嘔噦病脈證并治 (330~381) (1)
1. 四逆厥，不可下 (330)
諸四逆厥者，不可下之；虛家亦然。
白話文：
凡是出現四肢冰冷、手腳發冷的症狀，都不可以使用瀉下的方法治療；身體虛弱的人也是如此。
2. 見厥復利 (331)
傷寒，先厥後發熱而利者，必自止；見厥復利。
白話文：
這段話的意思是：傷寒病人，如果先出現手腳冰冷，然後發燒並且腹瀉，這種腹瀉通常會自行停止；如果手腳冰冷的情況再次出現，腹瀉也會跟著再次發作。
3. 除中 (332)
傷寒，始發熱六日，厥反九日而利。凡厥利者，當不能食；今反能食者，恐為除中，食以索餅。不發熱者，知胃氣尚在，必愈。恐暴熱來出而復去也。後日脈之，其熱續在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本發熱六日，厥反九日，復發熱三日，并前六日，亦為九日，與厥相應、故期之旦日夜半愈。後三日脈之，而脈數，其熱不罷者，此為熱氣有餘，必發癰膿也。
白話文：
傷寒病，剛開始發燒六天，之後出現四肢冰冷（厥）的症狀，反而第九天開始腹瀉。一般來說，出現四肢冰冷和腹瀉的情況，應該是吃不下東西的；現在反而能吃東西，恐怕是「除中」的現象，要給病人吃點索餅（一種古代的乾糧）。如果沒有再發燒，就知道胃氣還在，病一定會好。但要小心突然又發高燒，然後又退燒。之後再過一天把脈，如果燒還在持續，預計到明天半夜就會好。會這樣的原因是，原本發燒六天，接著出現四肢冰冷九天，又再次發燒三天，加上之前的六天，總共也是九天，與之前四肢冰冷的天數相對應，所以預計到明天半夜會好。再過三天把脈，如果脈搏跳很快，燒還沒退，這是體內熱氣過多，一定會長癰膿。
4. 除中 (333)
傷寒，脈遲六七日，而反與黃芩湯徹其熱。脈遲為寒，今與黃芩湯復除其熱，腹中應冷，當不能食；今反能食，此名除中，必死。
白話文：
傷寒病，脈搏遲緩六七天了，反而用了黃芩湯來清除熱邪。脈搏遲緩是寒證的表現，現在又用黃芩湯來清除熱邪，腹中應該會感到寒冷，理應吃不下東西；現在反而能吃，這叫做「除中」，必定會死。
5. 厥逆熱證 (334)
傷寒，先厥後發熱，下利必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉為痹。發熱無汗，而利必自止；不止者，必便膿血，便膿血者，其喉不痹。
白話文：
傷寒病，如果先出現手腳冰冷，之後才發高燒，接著又拉肚子，拉肚子通常會自己停止。如果反而出了汗，並且喉嚨痛，這代表喉嚨已經麻痹了。如果發燒卻不出汗，拉肚子就會自己停止；如果拉肚子沒有停止，一定會拉出膿血。拉出膿血的人，喉嚨就不會麻痹。
6. 厥深者熱亦深 (335)
傷寒，一二日至四五日，厥者必發熱；前熱者，後必厥。厥深者熱亦深，厥微者熱亦微。厥應下之，而反發汗者，必口傷爛赤。
白話文：
傷寒病，發病一兩天到四五天之間，如果出現手腳冰冷的厥逆症狀，一定會接著發燒；先前發燒的，之後必定會出現厥逆。厥逆症狀越深，發燒也會越嚴重，厥逆症狀輕微，發燒也會比較輕微。出現厥逆應該要用瀉下的方法治療，如果反而用發汗的方法，一定會造成嘴巴潰爛紅腫。
7. 厥五日，熱五日 (336)
傷寒，病厥五日，熱亦五日，設六日當復厥；不厥者自愈。厥終不過五日，以熱五日，故知自愈。
白話文：
傷寒這種病，如果出現手腳冰冷（厥）的症狀持續五天，然後發熱的症狀也持續五天，如果假設第六天又再次出現手腳冰冷的症狀，那麼這個病就比較危險。但如果第六天沒有再次出現手腳冰冷的症狀，通常就會自己好轉。手腳冰冷的症狀通常不會超過五天，因為發熱的症狀也持續了五天，所以可以判斷這個病會自己痊癒。