《傷寒雜病論(宋本)》~ 傷寒例第三 (3)
傷寒例第三 (3)
1. 傷寒例第三
此陰陽虛實之交錯,其候至微;發汗吐下之相反,其禍至速,而醫術淺狹,懵然不知病源,為治乃誤,使病者殞歿,自謂其分,至今冤魂塞于冥路,死屍盈於曠野,仁者鑒此,豈不痛歟!凡兩感病俱作,治有先後,發表攻裏,本自不同,而執迷妄意者,乃云神丹、甘遂,合而飲之,且解其表,又除其裏,言巧似是,其理實違。夫智者之舉錯也,常審以慎;愚者之動作也,必果而速。
安危之變,豈可詭哉!世上之士,但務彼翕習之榮,而莫見此傾危之敗,惟明者,居然能護其本,近取諸身,夫何遠之有焉。凡發汗溫服湯藥,其方雖言日三服,若病劇不解,當促其間,可半日中盡三服。若與病相阻,即便有所覺,重病者,一日一夜,當晬時觀之,如服一劑,病證猶在,故當復作本湯服之。至有不肯汗出,服三劑乃解;若汗不出者,死病也。
凡得時氣病,至五六日,而渴欲飲水,飲不能多,不當與也,何者?以腹中熱尚少,不能消之,便更與人作病也。至七八日,大渴,欲飲水者,猶當依證與之,與之常令不足,勿極意也,言能飲一斗,與五升。若飲而腹滿,小便不利,若喘若噦,不可與之。忽然大汗出,是為自愈也。
凡得病,反能飲水,此為欲愈之病。其不曉病者,但聞病飲水自愈,小渴者,乃強與飲之,因成其禍,不可復數。凡得病厥,脈動數,服湯藥更遲;脈浮大減小;初躁後靜,此皆愈證也。凡治溫病,可刺五十九穴。又身之穴,三百六十有五,其三十九穴,灸之有害;七十九穴,刺之為災,並中髓也。
凡脈四損,三日死;平人四息,病人脈一至,名曰四損。脈五損,一日死;平人五息,病人脈一至,名曰五損。脈六損,一時死;平人六息,病人脈一至,名曰六損。脈盛身寒,得之傷寒;脈虛身熱,得之傷暑。脈陰陽俱盛,大汗出,不解者,死。脈陰陽俱虛,熱不止者,死。
脈至乍疏乍數者,死。脈至如轉索者,其日死。譫言妄語,身微熱,脈浮大,手足溫者,生。逆冷,脈沉細者,不過一日,死矣。此以前是傷寒熱病證候也。
白話文:
傷寒例第三
陰陽虛實的變化交錯複雜,症狀極為細微;錯誤使用發汗、催吐、瀉下等治法,禍害會迅速降臨。然而醫術淺薄之人,茫然不知病因,治療失誤導致病人喪命,卻認為是命中註定。至今冤魂充斥黃泉,屍體遍佈荒野,仁者見此情景,怎能不痛心!
凡是兩感病同時發作,治療須分先後,解表與攻裡本有區別。但固執愚昧者卻妄稱「神丹」與「甘遂」合用,既能解表又能除裡,言辭看似巧妙,實則違背醫理。智者行事必謹慎審察,愚者則魯莽急躁。生死安危的變化,豈能輕率對待?世人只追求虛浮名利,卻忽視傾覆之危,唯有明理之人能護養根本,從自身做起,何須遠求?
服用發汗溫熱湯藥時,雖說一日三服,但若病情嚴重未解,應縮短間隔,半日內服完三劑。若藥效與病情相衝突,患者會立即不適。重症者需日夜觀察,若一劑服完病仍在,應再煎服原方。甚至有三劑後才出汗而癒者;若始終無汗,則為死症。
感染時氣病至五六日,口渴想喝水卻飲不多時,不應給予。因體內熱邪尚輕,無法消化水液,反致病情加重。至七八日大渴欲飲時,可依症狀適量給予,但勿過量(如自稱能飲一斗,只給五升)。若飲後腹脹、小便不利、氣喘或呃逆,則不可再飲。若突然大汗,表示自愈。
患病後反能飲水,是將癒之兆。不懂醫理者聽聞「飲水可愈」,便強灌口渴輕微者,反釀大禍。若病中脈搏動數,服藥後轉緩;脈浮大轉小;初躁動後安靜,皆為好轉跡象。
治療溫病可針刺五十九穴。人體共三百六十五穴,其中三十九穴禁灸,七十九穴禁針(誤刺會傷髓)。
脈象「四損」(常人呼吸四次,病者脈搏一次)者三日內死;「五損」者一日內死;「六損」者一時辰內死。脈強而身寒為傷寒;脈弱而身熱為傷暑。脈陰陽俱盛且大汗不退者死;陰陽俱虛而發熱不止者死。脈忽快忽慢、如絞繩者當日死。
譫語妄言、身微熱、脈浮大、手足溫者可生;四肢冰冷、脈沈細者一日內死。以上為傷寒熱病的證候判斷。