《癘瘍機要》~ 上卷 (1)
上卷 (1)
1. 上卷
《內經》云：風氣與太陽俱入行諸脈，俞散於分肉之間，與衛氣相干，其道不利，故使肌肉潰䐜而有瘍。衛氣有所凝而不行，故其肉有不仁也。有榮衛熱胕，其氣不清，故使鼻柱壞而色敗，皮膚潰瘍。風寒客於脈而不去，名曰癘風。其治法當刺肌肉骨髓，以泄榮衛之沸熱。《靈樞經》以銳針刺腫上出惡血。
白話文：
《內經》中說：風氣和太陽之氣同時進入經脈，散佈於肌肉之間，與衛氣相交。如果這條通路不暢通，就會導致肌肉潰爛，形成瘡瘍。衛氣遇到阻滯而不能運行，所以肌肉就會失去知覺。有營養和保護作用的衛氣熱盛，其氣不清爽，就會導致鼻樑壞死，面色敗壞，皮膚潰瘍。風寒之氣客於經脈而不散，就稱為癘風。治療的方法是用銳利的針刺入腫脹的部位，讓惡血流出來。《靈樞經》上說，用銳利的針刺入腫脹的部位，放出壞血。
近代先哲云：感天地肅殺惡氣所致，其上體先見或多者，毒在上也；下體先見或多者，毒在下也。蓋氣受邪則上多，血受邪則下多，氣血俱受，則上下齊見。若眉毛先落者毒在肺，面發紫泡者毒在肝，腳底先痛或穿者毒在腎，遍身如癬者毒在脾，目先損者毒在心，此五臟受症之重也。
白話文：
近代先哲說：感染了天地間肅殺的惡氣所造成的，如果在身體上部先出現症狀或較多，毒氣就在上部；如果在下部先出現症狀或較多，毒氣就在下部。這是因為氣受到邪氣的侵襲則在上部較多，血受到邪氣的侵襲則在下部較多，氣血都受到侵襲，則上下部都會出現症狀。如果眉毛先掉落，毒氣在肺部；臉上發出紫色的水泡，毒氣在肝部；腳底先疼痛或穿洞，毒氣在腎部；全身像癬一樣，毒氣在脾部；眼睛先受損，毒氣在心部。這五個臟器感染的症狀是很嚴重的。
一曰皮死麻木不仁，二曰肉死針刺不痛，三曰血死爛潰，四曰筋死指脫，五曰骨死鼻柱壞，此五臟受傷之不可治也。若聲啞目盲，尤為難治。大抵此症，多有勞傷氣血，腠理不密，或醉後房勞沐浴，或登山涉水，外邪所乘，衛氣相搏，濕熱相火，血隨火化而致，故淮陽嶺南閩間多患之。治當辨本症、兼症、變症、類症、陰陽虛實而治焉。
若妄投燥熱之類，膿水淋漓，則肝血愈燥，風熱愈熾，腎水愈傷，相火愈旺，反致敗症矣。
白話文：
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皮膚失去知覺，麻木不仁。
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肌肉失去知覺，針刺也不覺得痛。
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血液失去活力，皮膚潰爛。
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肌腱失去功能，手指不能伸直。
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骨骼失去功能，鼻樑骨壞死。
以上五種情況都是臟腑受到損傷，無法治癒的。如果聲音嘶啞、眼睛失明，更是難以治療。
這種病症大多是勞傷氣血，腠理不致密，或者在醉酒後房事、洗澡，或者登山涉水，導致外邪入侵，衛氣相搏，濕熱相火，血液隨火化而引起的，所以淮陽、嶺南、閩南地區多發。
治療時要辨別本症、兼症、變症、類症、陰陽虛實，才能對症下藥。
2. 本症治法
一癘瘍所患，非止一臟，然其氣血無有弗傷，兼症無有弗雜，況積歲而發現於外，須分經絡之上下，病勢之虛實，不可概施攻毒之藥。當先助胃壯氣，使根本堅固，而後治其瘡可也。經云：真氣奪則虛，邪氣勝則實。凡云病屬有餘，當認為不足。
白話文：
一個患有癘瘍的人，不僅僅是一個臟腑的問題，而是氣血都受到損傷，同時伴隨著各種症狀。如果癘瘍積攢了多年纔在體表發作，就必須考慮經絡的上、下，病勢的虛或實，不能籠統地使用攻毒藥物。應該先幫助胃部增強氣血，使根本堅固，然後再治療瘡瘍。經典中說：正氣充足則虛，邪氣盛行則實。凡是說疾病屬於有餘的，都應該認為是正氣不足。
一癘瘍當知有變有類之不同，而治法有汗有下有砭刺攻補之不一。蓋兼症當審輕重，變症當察後先，類症當詳真偽，而汗下砭刺攻補之法，又當量其人之虛實，究其病之源委而施治之。蓋虛者形氣虛也，實者病氣實而形氣則虛也。
白話文：
對於癘瘍，應當知道有變病和類病的不同，治療方法有發汗法、攻下法、砭刺法、攻補法等不同。兼症應當審查輕重，變症應當考察先後，類症應當詳細甄別真假，而發汗法、攻下法、砭刺法、攻補法等方法，又應當考慮病人的虛實，究明疾病的病因和發展過程而施治。所謂虛是指形氣虛弱，所謂實是指病氣充實而形氣虛弱。
一癘瘍砭刺之法，子和張先生，謂一汗抵千針。蓋以砭血不如發汗之周遍也，然發汗即出血，出血即發汗，二者一律。若惡血凝滯，在肌表經絡者，宜刺宜汗，取委中出血則效。若惡毒蘊結於臟，非盪滌其內則不能痊。若毒在外者，非砭刺遍身患處，及兩臂腿腕兩手足指縫各出血，其毒必不能散。
白話文：
一項癘瘍的針灸療法，老師和風先生說，一次發汗等於一千針。這是因為針灸放血不如發汗的周到，但發汗也就是放血，放血也就是發汗，兩種方法是相同的。如果邪血凝滯，在筋肉表層經絡中，應該針刺和發汗，取委中穴放血就會有效。如果毒素積聚在臟腑，如果不徹底清除，就不能痊癒。如果毒素在體外，如果不針刺遍佈全身患處，以及兩臂、腿腕、兩手足的指縫，各處出血，毒素就一定無法消除。
若表裡俱受毒者，非外砭內泄其毒，決不能退。若上體患多，宜用醉仙散，取其內蓄惡血於齒縫中出，及刺手指縫並臂腕，以去肌表毒血；下體患多，宜用再造散，令惡血陳蟲於穀道中出，仍針足指縫並腿腕，隔一二日更刺之，以血赤為度。如有寒熱頭疼等症，當大補血氣。
白話文：
如果表裡俱受毒素侵襲，如果不從體外施以鍼灸，從體內將毒素宣洩出來，那毒素就無法消除。如果上半身的症狀較多，應使用醉仙散，讓積聚在牙縫中的惡血流出，並針刺手指縫和手臂，以去除肌肉皮膚表面的毒血；如果下半身的症狀較多，應使用再造散，讓積聚在腸道中的惡血和陳腐蟲子流出，並針刺腳趾縫和腿部，每隔一兩天再針刺一次，以血液變為紅色為宜。如果有畏寒發熱、頭痛等症狀，應大補氣血。
一癘瘍服輕粉之劑，若腹痛去後兼有膿穢之物，不可用藥止之。若口舌腫痛，穢水時流，作渴發熱喜冷，此為上焦熱毒，宜用瀉黃散。若寒熱往來，宜用小柴胡湯加知母。若口齒縫出血發熱，而大便秘結，此為熱毒內淫，宜用黃連解毒湯。若大便調和，用濟生犀角地黃湯。若穢水雖盡，口舌不愈，或發熱作渴，而不飲冷，此為虛熱也，宜用七味白朮散。
白話文：
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如果有人患有癤瘡，服用輕粉類的藥物後，腹痛消失，同時伴有膿液和污穢物排出，不要用藥物來止住它。
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如果口腔和舌頭腫痛，有污穢的膿液時常流出，並且口渴、發熱、喜歡吃冷東西，這是上焦有熱毒，應該服用瀉黃散。
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如果寒熱交替，應該服用小柴胡湯，並加入知母。
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如果口腔和牙齒縫隙出血，發熱，並且大便祕結，這是熱毒內侵，應該服用黃連解毒湯。
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如果大便調和，可以服用濟生犀角地黃湯。
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如果污穢的膿液已經排盡，但口腔和舌頭的症狀沒有好轉，或者發熱、口渴，但不喝冷的東西，這是虛熱，應該服用七味白朮散。
一癘瘍手足或腿臂或各指拳攣者，由陰火熾盛，虧損氣血，當用加味逍遙散加生地黃及換肌散兼服。
白話文：
如果患了瘡癤，手腳或腿臂或各個關節手指筋腱攣縮，是陰火過於旺盛、氣血虧損所致，應當服用加味逍遙散，加生地黃和換肌散一起服用。
一癘瘍生蟲者，五方風邪翕合，相火制金，木盛所化，內食五臟，而症見於外也。宜用升麻湯送瀉青丸，或樺皮散以清肺肝之邪，外灸承漿，以疏陽明任脈，則風熱息，而蟲不生矣。肝經虛熱者，佐以加味逍遙散、六味地黃丸。
白話文：
- 癘瘍生蟲的原因：
五方風邪交合在一起，相火制約金，木盛所化，內食五臟，而症狀表現於外面。
- 治療方法：
（1）服用升麻湯送瀉青丸。
（2）服用樺皮散來清除肺肝的邪氣。
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外灸承漿穴，以疏通陽明任脈。
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風熱停止，蟲就不會生長了。
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肝經虛熱的人，可以服用加味逍遙散、六味地黃丸。
一癘瘍久而不愈，有不慎起居飲食，內火妄動者；有臟腑傷損，氣血疲乏者；有用攻伐之物，氣血愈虧者；有不分兼變相雜，用藥失宜者；有病人諱疾忌醫者。
白話文：
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有的瘡癤長期不愈，是因為病人不注意起居飲食，導致內火妄動。
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有的瘡癤長期不愈，是因為臟腑受傷，氣血虛弱。
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有的瘡癤長期不愈，是因為使用了攻伐之物，導致氣血更加虧虛。
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有的瘡癤長期不愈，是因為病情複雜，用藥不當。
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有的瘡癤長期不愈，是因為病人諱疾忌醫，不願意就醫治療。
一癘瘍愈而復發，有不戒厚味，內熱傷脾者；有不戒房勞，火動傷腎者；有不戒七情，血氣傷損者；有餘毒未盡，兼症干動者；有氣虛六淫外乘者。古人云：此症百無一生，正謂此耳。
白話文：
有的人患了瘡癤治癒後又復發，是由於不戒除厚味、厚味積滯傷脾，內熱傷了脾臟；有的人是因不注意房勞，使腎火太旺而傷了腎臟，導致瘡癤復發；有的人不注意控制七情，導致氣血受損而瘡癤復發；有的人瘡癤未完全治癒，餘毒未盡，加之某些症狀引發瘡癤復發；有的人氣虛導致外界的六淫之邪侵入體內而瘡癤復發。古人說：「這種疾病幾乎沒有治癒的可能。」正是說的這種情況。
3. 兼症治法
一頭目眩暈，若右寸關脈浮而無力，脾肺氣虛也，用補中益氣湯。若左關尺脈數而無力，肝腎氣虛也，用六味地黃丸。若右寸尺脈浮大或微細，陽氣虛也，用八味地黃丸。血虛者，四物湯加參、苓、白朮；氣虛者，四君子湯加當歸、黃耆；肝經實熱者，柴胡清肝散；肝經虛熱者，六味地黃丸；脾氣虛弱者，補中益氣湯；脾虛有痰者，半夏、白朮、天麻湯；砭血過多者，芎歸湯；發熱惡寒者，便濁；大凡發熱則真氣傷矣，不可用苦寒藥，恐復傷脾胃也。
白話文：
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頭暈目眩，如果右手寸關脈浮而無力，是脾肺氣虛，用補中益氣湯。
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如果左手關尺脈數而無力，是肝腎氣虛，用六味地黃丸。
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如果右手寸尺脈浮大或微細，是陽氣虛，用八味地黃丸。
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血虛的人，四物湯加參、苓、白朮。
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氣虛的人，四君子湯加當歸、黃耆。
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肝經實熱的人，柴胡清肝散。
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肝經虛熱的人，六味地黃丸。
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脾氣虛弱的人，補中益氣湯。
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脾虛有痰的人，半夏、白朮、天麻湯。
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砭血過多的人，芎歸湯。
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發熱惡寒的人，便濁。
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大凡發熱都傷了真氣，不可用苦寒藥，以免再次傷及脾胃。
一口喎目斜，若手足牽搐，或眉稜癢動，屬肝經血虛風熱，用加味逍遙散、六味地黃丸，以生肝血滋腎水；若寒熱往來，或耳聾脅痛，屬肝木熾盛，先用小柴胡合四物湯，以清肝火生肝血；若筋攣骨痛，或不能動履，用六味地黃丸、補中益氣湯，以滋化源；若因服燥藥而致者，用四物湯，加生甘草、金銀花，以解熱毒、益陰血。
白話文：
如果出現口齒歪斜、眼睛斜視，而且手腳抽搐，或者眉毛附近發癢，這屬於肝經血虛風熱，可以使用加味逍遙散、六味地黃丸，來生肝血，滋腎水。
如果出現寒熱交替，或者耳聾、肋痛，這屬於肝木過於旺盛，需要先使用小柴胡合四物湯，來清肝火、生肝血。
如果出現筋脈攣縮、骨頭疼痛，或者四肢麻痺、不能走路，可以使用六味地黃丸、補中益氣湯，來滋養化源。
如果症狀是由於服用燥熱藥物引起的，可以使用四物湯，加入生甘草、金銀花，來解熱毒、益陰血。
凡此俱屬肝經血燥所致，須用六味地黃丸、補中益氣湯為主；若因怒氣房勞而甚者，用六味地黃丸、十全大補湯為主；若因勞傷形體而甚者，用補中益氣湯、十全大補湯為主。
白話文：
所有上述現象都屬於肝經血燥所引起的，需以六味地黃丸、補中益氣湯為主；若是因為生氣或是房勞過度而導致症狀嚴重的，則以六味地黃丸、十全大補湯為主；若是因為勞累傷及身體而導致症狀嚴重的，則以補中益氣湯、十全大補湯為主。
一夏秋濕熱行令，若飲食不甘，頭目眩暈，遍身痠軟，或兩腿麻木，口渴自汗，氣促身熱，小便黃數，大便稀溏，濕熱傷元氣也，用清燥湯；如在夏令，用清暑益氣湯；若自汗盜汗，氣高而喘，身熱脈大，元氣內傷也，用補中益氣湯；若嘔吐少食，肚腹痞悶，大便不實，脾胃受傷也，用六君子湯；若胸腹不利，飲食少思，吐痰不止，脾胃虛痞也，用四君子湯；若形氣倦怠，肢體麻木，飲食少思，熱傷元氣也，用人參益氣湯。
白話文：
在夏秋季節，濕熱的氣候會影響身體，如果飲食不理想，可能會出現頭暈、全身酸軟、雙腿麻木、口渴出汗、呼吸急促、身體發熱、小便顏色黃且頻繁、大便稀軟等症狀，這是因為濕熱損傷了元氣，可以使用清燥湯。若在夏季，可以用清暑益氣湯。如果有自汗或盜汗，且感覺氣短而喘息，身體發熱且脈搏強大，這是元氣受損，可以使用補中益氣湯。如果出現嘔吐、食慾不振、腹部脹悶和大便不成型，這是脾胃受損，可以使用六君子湯。如果胸腹不適、食慾不振、吐痰不止，這是脾胃虛弱，可以使用四君子湯。如果感到全身疲倦、四肢麻木、食慾下降，這是因為熱傷到元氣，可以使用人參益氣湯。
一熱渴便濁，若夜安晝熱者，熱在氣分也，用清心蓮子飲；晝安夜熱者，熱在血分也，用四物二連湯，俱佐以六味地黃丸；若寒熱往來者，肝經血虛也，用加味逍遙散、六味地黃丸。
白話文：
- 如果白天感到口渴，並有濁濁的感覺，而夜間安穩但白天感到發熱，這種情況是熱在氣分，應使用清心蓮子飲來治療。
- 如果白天安穩，但夜間感到發熱，這種情況是熱在血分，應使用四物二連湯來治療，同時輔以六味地黃丸。
- 如果有寒熱往來的症狀，則說明是肝經血虛，應使用加味逍遙散和六味地黃丸來治療。
白話文：
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如果白天情況穩定，但到了晚上會覺得身體發熱，這是因為熱邪滯留在血液中，應該用四物二連湯來治療，並搭配六味地黃丸。
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如果出現忽冷忽熱的症狀，這表明肝臟的血氣不足，需要使用加味逍遙散加上六味地黃丸來進行治療。
一小便不利，若因服燥藥而致者，用四物湯，加炒黑黃柏、知母、生甘草，以滋陰血；若頻數而色黃者，用四物湯，加參朮、麥門、五味子，以生血氣；若短而色黃者，用補中益氣湯，加山藥、麥門、五味、以滋化源。經云：無陰則陽無以生，無陽則陰無以化。
白話文：
如果小便不利，是由於服用燥熱藥物而引起的，可以使用四物湯，加入炒黑黃柏、知母、生甘草，以滋養陰血；如果小便頻繁而顏色發黃，可以使用四物湯，加入黨參、白朮、麥門冬、五味子，以生髮血氣；如果小便短少且顏色發黃，可以使用補中益氣湯，加入山藥、麥門冬、五味子，以滋養化源。經典中說：沒有陰，陽就無法生長；沒有陽，陰就無法化育。
一大便不通，若血虛內熱而澀滯者，用四物湯，加麥門、五味子，以生血潤燥；若因燥熱之藥而患者，用四物湯，加連翹、生甘草，以生血清熱；若服克伐之藥而致者，用四君子湯，加芎、歸以助氣生血；若作渴飲冷者，熱淫於內也，用竹葉石膏湯，以清胃火；若作渴飲湯者，腸胃虛熱也，用竹葉黃耆湯，以補氣生津；若內熱作渴，面赤飲湯者，用四物湯送潤腸丸，以涼血潤燥；若腸胃滿燥，燥在直腸而不通者，用豬膽汁導之；腸胃氣虛，血涸而不通者，用十全大補湯；若肝膽邪盛，脾土受侮而不能輸化者，用小柴胡湯加山梔、郁李仁、枳殼治之。
白話文：
- 若便祕是由於血虛、內熱、氣血澀滯引起的，可用四物湯，加上麥門冬、五味子，以增加血量、滋潤腸道。
- 若便祕是由於服用燥熱的藥物引起的，可用四物湯，加上連翹、生甘草，以增加血量、清熱降火。
- 若便祕是由於服用瀉下、攻伐的藥物引起的，可用四君子湯，加上川芎、當歸，以幫助氣血生長。
- 若便祕伴有口渴、喜歡喝冷水，是體內熱邪過盛，可用竹葉石膏湯，以清胃火。
- 若便祕伴有口渴、喜歡喝熱湯，是腸胃虛熱，可用竹葉黃耆湯，以補氣生津。
- 若便祕伴有口渴、面色潮紅、喜歡喝湯，是血熱乾燥，可用四物湯送服潤腸丸，以涼血潤燥。
- 若便祕伴有腸胃滿燥，乾燥在直腸而不通，可用豬膽汁來導通。
- 若便祕是由於腸胃氣虛、血不足引起的，可用十全大補湯。
- 若便祕是由於肝膽邪氣旺盛，脾土受侵害而不能輸化引起的，可用小柴胡湯加上山梔、郁李仁、枳殼來治療。
白話文：
便秘的原因很多，治療方法也要因人而異。若因服用燥熱藥物引起，可以用四物湯加入連翹、生甘草來清熱降火，增加血量。如果便秘是因服用瀉下、攻伐藥物導致，則可以用四君子湯加上川芎、當歸來幫助氣血生長。便秘伴有口渴、喜歡喝冷水，可能是體內熱邪過盛，可以用竹葉石膏湯來清胃火。若便秘伴有口渴、喜歡喝熱湯，可能是腸胃虛熱，可以用竹葉黃耆湯來補氣生津。如果便秘伴有口渴、面色潮紅、喜歡喝湯，可能是血熱乾燥，可以用四物湯送服潤腸丸來涼血潤燥。便秘伴有腸胃滿燥、乾燥在直腸而不通，可以用豬膽汁來導通。腸胃氣虛、血不足引起的便秘可以用十全大補湯來調理。若便秘是由於肝膽邪氣旺盛，脾土受侵害而不能輸化引起的，可以用小柴胡湯加上山梔、郁李仁、枳殼來治療。
一怔忡無寐，或兼衄血便血，若內熱晡熱，作渴飲湯，肢體倦怠，此脾血虛而火動也，用四君子加芎歸；若思慮傷脾動火而致，用歸脾湯加山梔；若發熱晡熱，用八珍湯加酸棗仁、茯神、遠志；若因心血虛損，用柏子仁散。大抵此症皆心脾血少所致，但調補胃氣，則痰清而神自安，不必專於清熱治痰。
白話文：
一、怔忡失眠，或者有流鼻血、排血便的現象，同時出現內熱、午熱，喜歡喝冷飲，身體疲勞倦怠，這是脾血虛弱、火氣旺盛引起的，可以用四君子湯加入川芎、當歸來治療。
二、如果因為思慮過多，導致脾臟受傷、火氣上身，可以用歸脾湯加入梔子來治療。
三、如果出現發熱、午熱的症狀，可以用八珍湯加入酸棗仁、茯神、遠志來治療。
四、如果因為心血虛損而引起的，可以用柏子仁散來治療。
總體來說，這種疾病都是由心脾血虛引起的，只要調理補益胃氣，那麼痰液就會清除，精神自然安寧，不必專門用清熱化痰的方法來治療。
一發熱惡寒，若肢體倦怠，煩躁作渴，氣高而喘，頭痛自汗者，此內傷氣血也，用補中益氣湯，加五味、麥門。怠倦食少，大便不調，小便頻數，灑淅惡寒者，此脾肺氣虛也，用升麻益胃湯。煩躁作渴，體倦少食，或食而不化者，此脾氣虛熱也，用六君子湯。
白話文：
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發熱畏寒，肢體倦怠酸軟，煩躁口渴，氣喘頭痛，自汗淋漓，這是內傷氣血引起的，應服用補中益氣湯，再加入五味子、麥門冬。
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倦怠食慾不振，大便不調，小便頻繁，淋漓惡寒，這是脾肺氣虛造成的，應服用升麻益胃湯。
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煩躁口渴，身體疲倦食慾不振，或吃東西不消化，這是脾氣虛熱引起的，應服用六君子湯。
一發熱在午前，脈數而有力者，氣分熱也，用清心蓮子飲。脈數而無力者，陽氣虛也，用補中益氣湯。午後脈數而有力者，血分熱也，用四物湯加牡丹皮。脈數而無力者，陰血虛也，用四物湯加參、術。熱從兩脅起者，肝虛也，用四物湯加參、朮、黃耆。從臍下起者，腎虛也，用四物湯加參、朮、黃柏、知母、五味、麥門、肉桂，或六味丸。
白話文：
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在上午發熱，脈搏快速有力，這屬於氣分熱，可以使用清心蓮子飲。
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如果脈搏快速無力，則是陽氣虛，可以使用補中益氣湯。
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如果在下午發熱，脈搏快速有力，屬於血分熱，可以使用四物湯加牡丹皮。
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如果脈搏快速無力，這是陰血虛，可以使用四物湯加人參、白朮。
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如果發熱從兩脅開始，這是肝虛，可以使用四物湯加人參、白朮、黃耆。
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如果發熱從臍下開始，這是腎虛，可以使用四物湯加人參、白朮、黃柏、知母、五味、麥門冬、肉桂，或者使用六味丸。
其熱晝見夜伏，夜見晝止，或去來無定時，或起作無定處，或從腳起者，此無根虛火也，須用加減八味丸，及十全大補湯，加麥門、五味，更以附子末唾津調搽湧泉穴。若形體惡寒喜熱飲食者，陽氣虛寒也，急用八味丸。
白話文：
這種虛火，白天出現，晚上消失；晚上出現，白天停止。有時候來回沒有固定的時間，有時候起來做事情也沒有固定的地點，有時候從腳上開始。這都是沒有根源的虛火，需要使用加減八味丸和十全大補湯，再加入麥門冬、五味子，用附子末和唾液調和後擦湧泉穴。如果身體畏寒，喜歡吃熱的食物，這是陽氣虛寒的表現，要趕快使用八味丸。
一口乾，若惡冷飲食者，胃氣虛而不能生津液也，用七味白朮散。若喜冷飲食者，胃火盛而消爍津液也，須用竹葉石膏湯。夜間發熱口渴者，腎水弱而不能上潤也，當用六味地黃丸。若因汗下之後而有前患，胃氣虛也，宜用八珍湯主之。
白話文：
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若有一口乾渴，且怕冷冷飲食的症狀，這是胃氣虛弱而不能生津液的緣故，應使用七味白朮散來治療。
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若喜歡吃冷飲和飲食的症狀，這是胃火旺盛而消耗津液的緣故，需要使用竹葉石膏湯來治療。
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夜晚發燒、口渴的症狀，這是腎水虛弱而不能滋潤上身的緣故，應當使用六味地黃丸來治療。
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若由於汗出或瀉下之後而出現上述症狀，這是胃氣虛弱的緣故，宜用八珍湯來調理治療。
一作渴，若煩躁飲冷者，屬上焦實熱，用涼膈散。兼大便秘結者，屬上焦實熱，用清涼飲。若用克伐之藥而渴者，氣血虛也，急用八珍湯六味丸。
白話文：
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如果一個人感到口渴，並且煩躁不安，喜歡喝冷飲，這種情況屬於上焦實熱，需要服用涼膈散來治療。
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如果一個人感到口渴，並且大便祕結，這種情況也屬於上焦實熱，需要服用清涼飲來治療。
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如果一個人在服用克伐之藥後感到口渴，這種情況是由於氣血虛弱造成的，需要立即服用八珍湯或六味丸來治療。
一耳聾耳鳴，若左寸關脈弦數者，心肝二經虛熱也，用四物湯加山梔、柴胡生陰血。右寸關脈浮大者，脾肺二經虛熱也，用補中益氣湯加山梔、桔梗培陽氣。若因怒便作，用小柴胡湯加山梔、芎、歸清肝涼血。若午前甚用小柴胡湯加參、耆、歸術補氣清肝。午後甚用四物湯加酒炒黑黃柏、知母、五味補陰降火。
如兩足心熱屬腎虛，用六味丸以壯水之主。兩足冷屬陽虛，用八味丸以益火之源。
白話文：
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如果一個人耳聾耳鳴，同時左寸關脈搏弦數的話，這說明心肝二經虛熱，應使用四物湯加入山梔、柴胡來滋陰降火。
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如果一個人耳聾耳鳴，同時右寸關脈浮大，這說明脾肺二經虛熱，應使用補中益氣湯加入山梔、桔梗來培補陽氣。
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如果一個人耳聾耳鳴，在生氣之後就發作，應使用小柴胡湯加入山梔、芎、歸來清肝涼血。
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如果一個人耳聾耳鳴，在上午比較嚴重，應使用小柴胡湯加入參、耆、歸、術來補氣清肝。
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如果一個人耳聾耳鳴，在下午比較嚴重，應使用四物湯加入酒炒黑黃柏、知母、五味來補陰降火。
一項強口噤，腰背反張者，氣血虛而發痙也。仲景張先生云：足太陽病發汗太多則痙，風病下之則痙，復發汗則加拘急，瘡家發汗則痙。蓋風能散氣，故有汗而不惡寒，曰柔痙。寒能澀血，故無汗而惡寒，曰剛痙。皆因內虛復汗亡津血，筋無所養而然，悉屬虛象，非風症也，當大補氣血為主。
故產婦潰瘍，勞傷氣血，濕熱相火，誤服克伐之劑者多患之，其義可見。近以痙為痓傳寫之誤也。
白話文：
充足的陽光有助於殺死引起疾病的細菌。
一婦女經閉，若因鬱火傷脾，以歸脾湯加山梔、丹皮。氣血俱虛，以八珍湯加山梔、丹皮。若因服燥藥傷血，以四物湯加生甘草。若經候過期而來者，氣血虛也，八珍湯倍用參、術。先期而來者，血虛熱也，四物湯倍加參、朮、牡丹皮。將來而作痛者，氣虛血滯也，四物湯加茯苓、白朮、香附。
白話文：
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女性經期閉止，若因鬱火傷脾，可以使用歸脾湯加入山梔、丹皮來治療。
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若氣血俱虛，則使用八珍湯加入山梔、丹皮來治療。
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若因服燥藥傷血，可以使用四物湯加入生甘草來治療。
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若經期過期才來，是氣血虛的症狀，可以使用八珍湯，並加倍用量的人參和白朮。
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若經期提前來，是血虛熱的症狀，可以使用四物湯，並加倍用量的人參、白朮和牡丹皮。
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若經期來時伴隨疼痛，是氣虛血滯的症狀，可以使用四物湯，並加入茯苓、白朮和香附。
色紫而成塊者，血熱也，四物湯加山梔、丹皮。作痛而色淡者，血氣虛也，用八珍湯。其血崩之症，肝火不能藏血者，用加味逍遙散。脾虛不能統血者，用補中益氣湯。凡此皆六淫七情，虧損元氣所致，當審其因而調補胃氣為主。
白話文：
紫色的血塊是血熱，方子為四物湯加上山梔子、丹皮。血崩伴有疼痛，血色淡，這是氣血虛的症狀，通用八珍湯治療。血崩的病症是肝火旺盛，不能藏血，可用加味逍遙散治療。血崩的病症是脾虛不能統攝血液，可用補中益氣湯治療。以上這些病症都是由六淫七情損傷元氣所引起的，應該審清病因，以調補胃氣為主要治療方法。