《脈確》~ 脈原

1. 脈原

氣口者，手太陰肺經之動脈，而五臟六腑之氣，於此候之也。蓋人以氣生。營衛之氣，先天也；水穀之氣，後天也。先天后天之氣，脈皆主之。故飲入於胃，其精氣，自脾歸肺；食入於腎，其精氣，自心歸肺。肺布飲食之精氣於諸臟腑，而後血氣充，營衛調。諸臟腑之氣，各隨其經，同營衛之氣，而呼吸朝之於肺。故手太陰肺經，乃諸臟腑之氣所聚也。聖人於氣口，候其盛衰，泄天地化育莫測之秘。豈不神乎？

白話文：

「氣口」指的是手太陰肺經的動脈。五臟六腑的氣都可以在這裡觀察到。人依靠氣而生存，營氣和衛氣是先天就有的，水穀之氣是後天獲得的。無論是先天或後天的氣，都由脈來主導。因此，喝進去的食物，它的精氣會從脾臟回到肺臟；吃進去的食物，它的精氣會從心臟回到肺臟。肺臟再將飲食的精氣輸布到各個臟腑，這樣才能使血氣充足、營衛調和，各臟腑的氣也才能隨著各自的經脈運行。

這些氣都和營衛之氣一起，並隨著呼吸朝向肺臟。所以手太陰肺經是所有臟腑之氣聚集的地方。聖人在氣口觀察氣的盛衰，洩露了天地化育難以捉摸的奧秘，這不是很神奇嗎？