秦景明

《症因脈治》~ 卷一 (3)

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卷一 (3)

1. 外感半身不遂

【半身不遂之症】身發寒熱,暴僕卒倒,醒後或左或右,偏廢不用;或痛或木,或熱或冷,二便赤澀。此外感半身不遂之症也。

白話文:

半身不遂的症狀:身體發熱或發冷,突然昏倒,醒來後左邊或右邊的身體偏癱不能使用;或疼痛或麻木,或發熱或發冷,排尿和排便困難。除了中風之外,其他原因導致的半身不遂症狀也如此。

【半身不遂之因】起居不慎,衛氣不固,風邪入於經絡,邪踞不散,氣血阻絕,則半身為之廢矣。

【半身不遂之脈】或病左,左手無脈。病右,右手無脈。或病左,左脈反大。病右,右脈反大。

白話文:

半身不遂的原因是因為生活起居不當,導致防禦外邪的衛氣虛弱,風邪趁機侵入經絡,邪氣停留不散,氣血受到阻塞,因此半邊身體就無法正常活動了。

半身不遂在脈象上的表現是:如果疾病影響左側,左手臂可能摸不到脈搏;如果疾病影響右側,右手臂可能摸不到脈搏。或者,疾病影響左側時,左側的脈反而比右側強大;疾病影響右側時,右側的脈反而比左側強大。

【半身不遂之治】脈洪大者,宜祛邪滌熱,大秦艽湯。外邪抑遏,脈伏不出者,加減續命湯,散其表邪;痰火壅閉經絡,脈伏不出者,三化湯、導痰湯,清其壅滯,則脈出而手足自如。

白話文:

半身不遂的治療

脈象洪大的人,宜祛邪除熱,用大秦艽湯。外邪壓制,脈搏隱伏不出的人,加減續命湯,散其體表邪氣;痰火壅塞經絡,脈搏隱伏不出的人,用三化湯、導痰湯,清其壅滯,脈搏就會出來,手腳就能活動自如。

大秦艽湯

加減續命湯

三化湯,以上三方。見前中風。

導痰湯

白話文:

大秦艽湯、加減續命湯、三化湯,以上三個方劑,參見前述中風部分。

導痰湯

南星,半夏,枳實,甘草,橘紅

白話文:

  • 南星:是一種多年生草本植物,具有鎮咳、祛痰、消腫、止痛等功效。

  • 半夏:是一種多年生草本植物,具有燥濕化痰、降逆止嘔、解暑消暑等功效。

  • 枳實:是一種芸香科植物,具有行氣、消積、導滯、破氣等功效。

  • 甘草:是一種豆科植物,具有補脾益氣、清熱解毒、潤肺止咳等功效。

  • 橘紅:是一種芸香科植物,具有理氣健脾、化痰止咳、解暑消暑等功效。

2. 內傷半身不遂

【半身不遂之症】或一手一指,先見麻木,一年半載,漸漸不能舉動,此病起於緩者;或痰火內作,忽爾僵仆,少頃即蘇,半身不能舉動,此病因於火而急者。二者皆無表邪形象,故曰內傷半身不遂也。

白話文:

半身不遂的症狀:可能是一隻手或一個手指先出現麻木感,經過一年或半年的時間,逐漸無法活動,這種病屬於緩發型;也可能是痰火在體內發作,突然僵硬倒地,一會兒又恢復清醒,但半身不能活動,這種病屬於急發型,是由火氣引起的。這兩種情況都沒有外邪的症狀,所以稱之為內傷半身不遂。

【半身不遂之因】或氣凝血滯,脈痹不行;或胃熱生痰,流入經隧,踞絕道路,氣血不得往還;或浩飲所傷,酒濕成癱,則半身不遂之症作矣。

【半身不遂之脈】沉澀血痹,沉滑結痰,沉數酒濕,脈虛氣虧,脈細血少。

白話文:

半身不遂的原因:或者氣血凝滯,經脈不通暢,氣血運行不暢;或胃熱生痰,痰液流入經絡,阻礙氣血運行,氣血不能上下運行;或因飲酒過量,酒液積聚在體內,導致半身不遂。

【半身不遂之治】血痹者,活血湯;結痰者,二陳湯加竹瀝、生薑;酒濕成癱者,戒酒,服散濕熱之藥,葛花平胃散,或加梔、連,或梔連二陳湯;若氣虛補氣,血少補血。

活血湯

白話文:

【半身不遂的治療】血瘀的,服用活血湯;痰凝的,服用二陳湯加竹瀝、生薑;酒醉造成的麻痺,戒酒,服用祛除濕熱的藥物,葛花平胃散,或加梔子、連翹,或梔連二陳湯;如果氣虛就補氣,血少就補血。

當歸,赤芍藥,紅花,丹皮,川芎,澤瀉,鬱金,木通,秦艽

二陳湯,見痰飲。

葛花平胃散

白話文:

當歸:補血活血,調經止痛。

赤芍藥:活血化瘀,清熱涼血。

紅花:活血化瘀,通經止痛。

丹皮:涼血活血,清熱祛瘀。

川芎:活血行氣,止痛通經。

澤瀉:利尿通淋,清熱解毒。

鬱金:活血化瘀,行氣止痛。

木通:通淋利尿,清熱解毒。

秦艽:活血化瘀,通經止痛。

葛花,蒼朮,厚朴,廣皮,甘草

有熱,加山梔、黃連。梔連二陳湯,即二陳湯加梔、連。

白話文:

  • 葛花:葛根的花。具有解表,透疹,生津的功效。

  • 蒼朮:菊科植物朮的根莖。具有燥濕,健脾,益氣的功效。

  • 厚朴:木蘭科植物厚朴的樹皮。具有溫中燥濕,化痰散寒的功效。

  • 廣皮:芸香科植物廣橘的果皮。具有理氣,化痰,醒脾的功效。

  • 甘草:豆科植物甘草的根莖。具有補中益氣,潤肺止咳,緩急止痛的功效。

3. 外感四肢不舉

【四肢不舉之症】身發寒熱,內熱口渴,二便赤澀,手足俱廢,或痛或麻,此外感四肢不舉也。

【四肢不舉之因】內氣不足,起居不慎,衛外之陽已虧,外邪襲之,則手足廢而不用,四肢不舉矣。

【四肢不舉之脈】浮數風熱,浮緊寒傷,浮緩風傷,浮滑痰涎。初按不見,邪伏之診。久按反疾,熱結使然。

白話文:

四肢不舉之症

症狀: 患者感到身體發冷發熱交替出現,內熱口渴,大小便顏色深紅且澀,手腳完全無力,或感覺疼痛麻木。此外,還會出現四肢無法抬起的症狀。

病因: 這是由於體內氣血不足,加上日常生活起居不注意,導致抵禦外邪的陽氣虧損,外邪趁虛而入,侵犯手足,造成手足無力,無法抬舉。

脈象: 脈象浮數,說明是風熱邪氣;浮緊,說明是寒邪傷人;浮緩,說明是風邪侵襲;浮滑,說明是痰濕阻滯。

  • 如果一開始按脈摸不到,說明邪氣潛伏在體內。
  • 如果按脈很久才出現病症,說明是熱邪阻塞經絡。

【四肢不舉之治】脈浮數者,防風通聖散、秦艽湯。脈浮緊者,麻黃續命湯。浮緩者,桂枝續命湯。脈弦滑者,膽星湯。左脈浮大,羌防柴胡湯。初按脈沉伏,有表邪者,續命湯散邪。久按滑疾,宜宣通壅滯,三化湯下之。

白話文:

四肢不舉的治療方法

  • 脈浮數者,用防風通聖散、秦艽湯。
  • 脈浮緊者,用麻黃續命湯。
  • 脈浮緩者,用桂枝續命湯。
  • 脈弦滑者,用膽星湯。
  • 左脈浮大,用羌防柴胡湯。
  • 初按脈沉伏,有表邪者,用續命湯散邪。
  • 久按滑疾,宜宣通壅滯,用三化湯下之。

防風通聖散

大秦艽湯

麻黃續命湯

三化湯

桂枝續命湯

膽星湯,以上六方見前。

羌防柴胡湯

白話文:

防風通聖散、大秦艽湯、麻黃續命湯、三化湯、桂枝續命湯、膽星湯,以上六方前面都提到了。另外,還有羌防柴胡湯。

柴胡,黃芩,廣皮,甘草,羌活,防風

白話文:

柴胡:具有疏肝解鬱、退燒的作用,常用於治療感冒、發燒、頭痛、腹痛等症狀。

黃芩:具有清熱瀉火、止痢的作用,常用於治療熱病、痢疾、腸炎等症狀。

廣皮:具有行氣止痛、健脾消食的作用,常用於治療胸痛、腹痛、消化不良等症狀。

甘草:具有補脾益氣、清熱解毒的作用,常用於治療脾胃虛弱、咳嗽、咽喉腫痛等症狀。

羌活:具有祛風散寒、活血止痛的作用,常用於治療風寒感冒、頭痛、腰痛、關節疼痛等症狀。

防風:具有祛風解表、止痛的作用,常用於治療感冒、頭痛、牙痛、關節疼痛等症狀。

4. 內傷四肢不舉

【四肢不舉之症】忽爾倒僕,手足偏枯,外無六經表症,惟內熱便閉尿赤,此土太過症也。若漸至四肢無力,不偏枯,神清氣爽,二便清利,此土不及症也。

白話文:

四肢不舉之症

  1. 突然倒地,手腳一邊癱瘓,沒有表症,只有內熱、便祕、尿赤的症狀,這是土太過的症狀。

  2. 如果逐漸四肢無力,沒有偏癱,精神清爽,二便清利,這是土不足的症狀。

【四肢不舉之似因】膏粱積熱,土困中央,手足本於陽明胃經,土太過則隧道壅塞,四肢不舉;手足又稟氣於脾土,不及則脾氣虧損,四肢亦不舉。

【四肢不舉之脈】右關實大,或見沉數,土太過也。虛大細緩,或見沉遲,土不及也。

白話文:

四肢不舉的原因可能是:

  1. 飲食過於肥甘厚味,積聚體內化熱,導致土氣在中央過於旺盛,阻礙了陽明胃經的運行,使得四肢不舉。

  2. 手足本於脾土之氣,脾土不足,則脾氣虧損,四肢亦不舉。

【四肢不舉之治】右脈滑實,土太過,枳實丸消導之。右脈沉數,大便結者,三化湯。痰注四肢者,導痰湯。酒濕成癱,熱在上者,乾葛清胃湯。六脈虛緩,土不及者,六君子湯。尺脈沉遲,真火不足者,八味丸,溫補天真。

枳實丸

白話文:

【四肢不舉的治療】脈象滑實,屬於土性太過,使用枳實丸來消導。脈象沉數,大便結者,使用三化湯。痰液積聚在四肢,使用導痰湯。酒濕導致癱瘓,熱在上部,使用乾葛清胃湯。六脈虛緩,屬於土性不及,使用六君子湯。尺脈沉遲,真火不足,使用八味丸溫補天真之氣。

陳枳實,厚朴,檳榔,木香

白話文:

  • 陳枳實:又稱陳皮,是成熟後曬乾的橘皮,具有理氣健胃、燥濕化痰、止咳平喘等功效。

  • 厚朴:是木蘭科植物厚朴的樹皮,具有溫中散寒、燥濕健脾、行氣止痛等功效。

  • 檳榔:是檳榔科植物檳榔的種子,具有行氣導滯、消食化積、殺蟲止癢等功效。

  • 木香:是木香科植物木香的根莖,具有行氣止痛、溫中散寒、止瀉固腸等功效。

小便不通,加黃連、木通。

三化湯,見外感中風。

導痰湯,見半身不遂。

乾葛清胃湯,即清胃湯加乾葛。

白話文:

如果小便不順暢,可以加黃連和木通。三化湯用於外感風寒,導痰湯用於半身不遂,乾葛清胃湯就是清胃湯再加上乾葛。

六君子湯,即四君子湯加陳皮、半夏。

白話文:

六君子湯,就是四君子湯加入陳皮、半夏。

八味丸,即六味地黃丸加肉桂、附子。

白話文:

八味丸就是六味地黃丸加上肉桂和附子。

按:半身不遂與四肢不舉,大有分別。四肢不舉者,有虛有實;半身不遂,悉作實邪。夫一人之身,豈有半邊虛而半邊不虛者乎?此症當與口眼喎斜同看,非外感六淫之邪,即內傷痰火死血。今前二條雖有氣虛、血虛之說,然不過戒後人不可峻攻其邪,非教人用補藥也。若外感致病,發熱惡寒,此風寒也,當用羌獨敗毒散,辛散表邪。

白話文:

注:半身不遂和四肢不舉,是有很大區別的。四肢不舉的人,有虛有實;半身不遂的人,都是實邪。一個人怎麼可能一邊虛一邊不虛呢?這種症狀應該和口眼歪斜一起看,不是外感六淫之邪,就是內傷痰火死血。前面兩條雖然有氣虛、血虛的說法,但只是告誡後人不要猛烈攻擊邪氣,而不是教人用補藥。如果是外感致病,發熱惡寒,這是風寒引起的,應該用羌獨敗毒散,辛散表邪。

若發熱、多汗、口渴,此風熱也,當用加減防風湯。若口角流涎,胸前嘔惡,此內傷痰火也,宜導痰湯,加乾葛,多衝竹瀝。胃家無滯者,加梔連;有滯者,閤家秘保和散。大便結者,指迷丸,加玄明粉。若死血凝結,夜間作痛者,活血湯加桃仁。血中伏火,睡中盜汗者,兼用當歸大黃湯。

白話文:

如果發熱、多汗、口渴,這是風熱引起的,應該使用加減防風湯。如果口角流涎,胸前嘔吐惡心,這是內傷痰火引起的,應該使用導痰湯,加入乾葛,多沖竹瀝。胃裡沒有積滯的,加入梔連;有積滯的,加入閤家祕保和散。大便祕結的,加入指迷丸,加入玄明粉。如果死血凝結,夜間疼痛的,加入桃仁的活血湯。血中有伏火,睡中盜汗的,再使用當歸大黃湯。

若四肢不舉,方書以二便阻澀,為諸竅壅滯,四肢或冷或麻木,全然不能舉動者,土太過實症也,用三化湯等,削平土厚。若二便滑利,諸竅通滑,手足但覺乏力,別無痛苦麻木,原能略略舉動者,此上不及虛症也。當補氣血。夫四肢不舉,有氣血諸經之別,今獨言土者,以手足為陽明胃土所主,四肢稟命於脾胃,舉土而言,則可類推。

白話文:

如果四肢無法舉起,醫書記載是為二便阻塞,為諸竅壅塞,四肢可能會寒冷或麻木,完全無法移動者,是因土(脾胃)過度實症,應當使用三化湯等方藥,來削平土壤的厚度。如果二便通暢,各個孔竅暢通,手腳只感到無力,沒有其他疼痛或麻木,還能略微動一下的,是上虛症,應當補氣補血。手腳不能動,有氣血經絡的不同,現在只是講到土(脾胃),是因為手足是屬於陽明胃土所管理的,四肢則由脾胃供養,說的土(脾胃)時,其他類別也可以類推。