秦景明

《症因脈治》~ 卷一 (3)

回本書目錄

卷一 (3)

1. 外感半身不遂

【半身不遂之症】身發寒熱,暴僕卒倒,醒後或左或右,偏廢不用;或痛或木,或熱或冷,二便赤澀。此外感半身不遂之症也。

【半身不遂之因】起居不慎,衛氣不固,風邪入於經絡,邪踞不散,氣血阻絕,則半身為之廢矣。

【半身不遂之脈】或病左,左手無脈。病右,右手無脈。或病左,左脈反大。病右,右脈反大。

【半身不遂之治】脈洪大者,宜祛邪滌熱,大秦艽湯。外邪抑遏,脈伏不出者,加減續命湯,散其表邪;痰火壅閉經絡,脈伏不出者,三化湯、導痰湯,清其壅滯,則脈出而手足自如。

大秦艽湯

加減續命湯

三化湯,以上三方。見前中風。

導痰湯

南星,半夏,枳實,甘草,橘紅

白話文:

半身不遂

這類疾病症狀是:身體忽冷忽熱,突然倒地,醒來後身體左側或右側癱瘓無力;患處可能疼痛、麻木、發熱或冰冷,排尿排便困難且灼熱刺痛。這些都是外感引起的半身不遂症狀。

半身不遂的原因是:生活起居不規律,身體抵抗力弱,風邪侵入經絡,邪氣停滯不去,氣血運行受阻,導致半身癱瘓。

半身不遂的脈象是:左側癱瘓,左手脈搏摸不到;右側癱瘓,右手脈搏摸不到;或者左側癱瘓,左側脈搏反而有力;右側癱瘓,右側脈搏反而有力。

半身不遂的治療方法是:脈搏有力而洪大的,應該去除邪氣、消除體內熱邪,服用大秦艽湯;如果外邪抑制體內正氣,脈搏微弱或摸不到的,服用加減續命湯,疏散表邪;如果痰火阻塞經絡,脈搏微弱或摸不到的,服用三化湯、導痰湯,清除阻塞,使脈搏恢復正常,手腳就能自由活動。

大秦艽湯、加減續命湯、三化湯這三方藥劑,之前在治療中風的篇章中已經介紹過。

導痰湯的藥方組成:南星、半夏、枳實、甘草、橘紅。

2. 內傷半身不遂

【半身不遂之症】或一手一指,先見麻木,一年半載,漸漸不能舉動,此病起於緩者;或痰火內作,忽爾僵仆,少頃即蘇,半身不能舉動,此病因於火而急者。二者皆無表邪形象,故曰內傷半身不遂也。

【半身不遂之因】或氣凝血滯,脈痹不行;或胃熱生痰,流入經隧,踞絕道路,氣血不得往還;或浩飲所傷,酒濕成癱,則半身不遂之症作矣。

【半身不遂之脈】沉澀血痹,沉滑結痰,沉數酒濕,脈虛氣虧,脈細血少。

【半身不遂之治】血痹者,活血湯;結痰者,二陳湯加竹瀝、生薑;酒濕成癱者,戒酒,服散濕熱之藥,葛花平胃散,或加梔、連,或梔連二陳湯;若氣虛補氣,血少補血。

活血湯

當歸,赤芍藥,紅花,丹皮,川芎,澤瀉,鬱金,木通,秦艽

二陳湯,見痰飲。

葛花平胃散

葛花,蒼朮,厚朴,廣皮,甘草

有熱,加山梔、黃連。梔連二陳湯,即二陳湯加梔、連。

白話文:

內傷半身不遂

半身不遂的症狀,可能是單手或單指先出現麻木,持續一年半載,逐漸無法活動,這是病情發展緩慢的類型;也可能是痰火內生,突然倒地僵硬,不久後又恢復知覺,但半身無法活動,這是因火邪而發病迅速的類型。兩種情況都沒有外邪入侵的症狀,所以稱為內傷半身不遂。

半身不遂的病因,可能是氣血凝滯,經脈阻塞不通;也可能是胃熱生痰,痰液流入經絡,阻塞經脈通路,導致氣血運行受阻;或是大量飲酒所傷,酒濕之邪導致癱瘓,從而出現半身不遂。

半身不遂的脈象,表現為沉澀的瘀血脈,沉滑的痰飲脈,沉數的酒濕脈,以及氣虛脈和血虛脈。

半身不遂的治療方法:如果是瘀血阻塞,則服用活血湯;如果是痰飲阻塞,則服用二陳湯,並加入竹瀝、生薑;如果是酒濕導致癱瘓,則需戒酒,服用祛濕熱的藥物,例如葛花平胃散,或在葛花平胃散中加入梔子、黃連,或服用加了梔子、黃連的二陳湯(梔連二陳湯);如果氣虛則補氣,血虛則補血。

活血湯藥物組成:當歸、赤芍藥、紅花、丹皮、川芎、澤瀉、鬱金、木通、秦艽

二陳湯:詳見痰飲治療方劑。

葛花平胃散藥物組成:葛花、蒼朮、厚朴、陳皮、甘草

如有發熱,則加山梔子、黃連。梔連二陳湯,就是二陳湯加入梔子、黃連。

3. 外感四肢不舉

【四肢不舉之症】身發寒熱,內熱口渴,二便赤澀,手足俱廢,或痛或麻,此外感四肢不舉也。

【四肢不舉之因】內氣不足,起居不慎,衛外之陽已虧,外邪襲之,則手足廢而不用,四肢不舉矣。

【四肢不舉之脈】浮數風熱,浮緊寒傷,浮緩風傷,浮滑痰涎。初按不見,邪伏之診。久按反疾,熱結使然。

【四肢不舉之治】脈浮數者,防風通聖散、秦艽湯。脈浮緊者,麻黃續命湯。浮緩者,桂枝續命湯。脈弦滑者,膽星湯。左脈浮大,羌防柴胡湯。初按脈沉伏,有表邪者,續命湯散邪。久按滑疾,宜宣通壅滯,三化湯下之。

防風通聖散

大秦艽湯

麻黃續命湯

三化湯

桂枝續命湯

膽星湯,以上六方見前。

羌防柴胡湯

柴胡,黃芩,廣皮,甘草,羌活,防風

白話文:

外感四肢不舉

四肢抬不起來,症狀表現為:身體發冷發熱,內熱口渴,大小便赤紅灼痛,手腳都無法活動,可能伴隨疼痛或麻木,這就是外感導致的四肢不舉。

四肢不舉的原因是:體內元氣不足,生活起居不注意,體表陽氣已受損,外邪入侵,就會導致手腳無力,無法活動,四肢抬不起來。

四肢不舉的脈象:浮而數的脈象是風熱邪氣,浮而緊的脈象是寒邪入侵,浮而緩的脈象是風邪侵襲,浮而滑的脈象是痰濕阻滯。剛開始按脈時摸不到脈象,是邪氣潛伏;按久了反而加重病情,是熱邪結聚。

四肢不舉的治療:脈象浮而數的,用防風通聖散、秦艽湯;脈象浮而緊的,用麻黃續命湯;脈象浮而緩的,用桂枝續命湯;脈象弦而滑的,用膽星湯;左邊脈象浮大,用羌防柴胡湯;一開始按脈時脈象沉而伏,有表邪的,用續命湯散邪;按久了脈象滑利加重病情,就要疏通壅滯,用三化湯攻下。

(文中提到的防風通聖散、大秦艽湯、麻黃續命湯、三化湯、桂枝續命湯、膽星湯、羌防柴胡湯,以及藥方組成(羌防柴胡湯:柴胡、黃芩、廣皮、甘草、羌活、防風),在此不再贅述。)

4. 內傷四肢不舉

【四肢不舉之症】忽爾倒僕,手足偏枯,外無六經表症,惟內熱便閉尿赤,此土太過症也。若漸至四肢無力,不偏枯,神清氣爽,二便清利,此土不及症也。

【四肢不舉之似因】膏粱積熱,土困中央,手足本於陽明胃經,土太過則隧道壅塞,四肢不舉;手足又稟氣於脾土,不及則脾氣虧損,四肢亦不舉。

【四肢不舉之脈】右關實大,或見沉數,土太過也。虛大細緩,或見沉遲,土不及也。

【四肢不舉之治】右脈滑實,土太過,枳實丸消導之。右脈沉數,大便結者,三化湯。痰注四肢者,導痰湯。酒濕成癱,熱在上者,乾葛清胃湯。六脈虛緩,土不及者,六君子湯。尺脈沉遲,真火不足者,八味丸,溫補天真。

枳實丸

陳枳實,厚朴,檳榔,木香

小便不通,加黃連、木通。

三化湯,見外感中風。

導痰湯,見半身不遂。

乾葛清胃湯,即清胃湯加乾葛。

六君子湯,即四君子湯加陳皮、半夏。

八味丸,即六味地黃丸加肉桂、附子。

按:半身不遂與四肢不舉,大有分別。四肢不舉者,有虛有實;半身不遂,悉作實邪。夫一人之身,豈有半邊虛而半邊不虛者乎?此症當與口眼喎斜同看,非外感六淫之邪,即內傷痰火死血。今前二條雖有氣虛、血虛之說,然不過戒後人不可峻攻其邪,非教人用補藥也。若外感致病,發熱惡寒,此風寒也,當用羌獨敗毒散,辛散表邪。

若發熱、多汗、口渴,此風熱也,當用加減防風湯。若口角流涎,胸前嘔惡,此內傷痰火也,宜導痰湯,加乾葛,多衝竹瀝。胃家無滯者,加梔連;有滯者,閤家秘保和散。大便結者,指迷丸,加玄明粉。若死血凝結,夜間作痛者,活血湯加桃仁。血中伏火,睡中盜汗者,兼用當歸大黃湯。

若四肢不舉,方書以二便阻澀,為諸竅壅滯,四肢或冷或麻木,全然不能舉動者,土太過實症也,用三化湯等,削平土厚。若二便滑利,諸竅通滑,手足但覺乏力,別無痛苦麻木,原能略略舉動者,此上不及虛症也。當補氣血。夫四肢不舉,有氣血諸經之別,今獨言土者,以手足為陽明胃土所主,四肢稟命於脾胃,舉土而言,則可類推。

白話文:

內傷四肢不舉

四肢無法動彈,有兩種情況:一種是突然倒地,手腳萎縮枯瘦,沒有外感六經表證的症狀,但內有熱邪,大便秘結,小便赤澀,這是脾土過盛的表現。另一種是逐漸出現四肢無力,手腳並不萎縮,精神清爽,大小便通暢,這是脾土不足的表現。

四肢不舉的原因,可能是飲食過於肥甘厚膩,積聚內熱,導致脾土受困;因為手足經絡與陽明胃經相連,脾土過盛則經絡阻塞,導致四肢不舉;而手足也依靠脾土的氣血滋養,脾土不足則氣血虧損,同樣導致四肢不舉。

診斷四肢不舉,可以從脈象觀察:右關脈有力且大,或沉而數,是脾土過盛;脈象虛大細緩,或沉而遲,是脾土不足。

治療四肢不舉,需根據脈象和症狀而定:右脈滑實,脾土過盛,可用枳實丸來通導;右脈沉數,大便秘結的,可用三化湯;若因痰濕阻滯四肢,則用導痰湯;若因飲酒濕邪導致癱瘓,且熱邪在上,則用乾葛清胃湯;若六脈虛緩,脾土不足,則用六君子湯;若尺脈沉遲,腎陽不足,則用八味丸溫補腎陽。

枳實丸的組成:陳枳實、厚朴、檳榔、木香;若小便不通,可加黃連、木通。

三化湯的用法,參考外感中風的治療。

導痰湯的用法,參考半身不遂的治療。

乾葛清胃湯,是在清胃湯的基礎上加入乾葛。

六君子湯,是在四君子湯的基礎上加入陳皮、半夏。

八味丸,是在六味地黃丸的基礎上加入肉桂、附子。

需要注意的是,半身不遂與四肢不舉是不同的疾病。四肢不舉有虛實之分,而半身不遂多為實邪所致。一個人身體不可能一邊虛一邊實。這種疾病應該與口眼歪斜一起考慮,不是外感六淫邪氣,就是內傷痰火瘀血。雖然前面提到氣虛、血虛,但主要目的是告誡後人不可過度攻邪,並不是鼓勵使用補藥。

如果因外感致病,伴有發熱惡寒,是風寒感冒,應使用羌活獨活敗毒散,辛溫解表;若發熱、多汗、口渴,是風熱感冒,應使用加減防風湯;若口角流涎,胸悶嘔惡,是內傷痰火,宜用導痰湯,加乾葛、竹瀝;胃中無積滯的,可加梔子、黃連;有積滯的,可用保和丸;大便秘結的,可用指迷丸,加玄明粉;若瘀血凝滯,夜間疼痛,可用活血湯,加桃仁;若血中有熱邪,睡中盜汗,則需同時服用當歸大黃湯。

總之,如果四肢不舉,且伴有大便秘結,諸竅阻塞,四肢冰冷或麻木,完全無法動彈,是脾土過盛的實證,可用三化湯等方劑瀉土;如果大小便通暢,諸竅通利,手足只是感覺乏力,沒有其他疼痛麻木,還能稍微活動,這是脾土不足的虛證,則應補益氣血。雖然文中主要談論脾土,但這是因為手足與陽明胃經(屬土)相關,脾胃功能與四肢活動密切相關,以此類推其他經絡也是如此。