秦景明

《症因脈治》~ 原序

1. 原序

醫有五科：曰脈，曰因，曰病，曰症，曰治。丹溪先生以病症為一，故以四字賅之，纂成一帙，名曰《脈因症治》。實為壽世之書，奈後代諸賢，不業是作，遂至散亡淹沒，予所深惜。然諦思之，仍有難於宗行者，蓋執脈尋因、尋症，一時殊費揣摩；不若以症為首，然後尋因之所起，脈之何象，治之何宜，則病無遁情，而藥亦不至於誤用也。是以古人先重望聞問，而獨後於切耳。

白話文：

中醫學有五個科別：脈診、病因、病症、證候與治療。但丹溪先生認為病和症狀是同一件事，所以用四個字概括，編寫成一本書叫做《脈因症治》。這本書真是福澤世人的好書，可是後代的賢者卻不繼續這本著作，導致散失湮沒，我感到非常可惜。然而仔細思考，仍然有讓人難以遵循的原因，那是因為根據脈診尋找病因、症狀，一下子很難推測出來；不如先把症狀列出來，然後才能找尋病因的起因，脈象的徵兆，治療的適宜，那麼疾病就不能逃脫，藥物也不會錯用。因此，古代醫家才先重視望、聞、問，而把切診放在最後。

余不諒，敢竊丹溪之餘語，匯成一卷，改名《症因脈治》，先辨其症，次明其因，再切其脈，據症、據因、據脈用治。庶節節可證，而法不謬施，諒必無罪於後世也。但年邁神衰，恐多疵漏，未敢授梓傳世，待後之賢者，詳定而行可也。

崇禎辛巳嘉平月淡香堂廣野道人秦景明序

白話文：

我不才，敢於竊取丹溪的剩餘言論，匯集成一卷書，改名為《症狀、原因和脈象的辨證治療》，首先辨別症狀，然後明確病因，再切脈，根據症狀、病因、脈象來治療。這樣才能節節有證據，而方法不會誤用，我一定不會對後世有罪。但年紀大了，精神衰退了，恐怕有很多的缺陷和遺漏，不敢授予梓木印刷傳世，還需等待後世的賢者，詳細地訂正後，才能施行。