《訂正太素脈秘訣》~ 卷下 (9)
卷下 (9)
1. 癸丑運氣
太陰濕土司天。太陽寒水在泉。中見少微。大運歲火不及氣化運化。後天。太陰在上左少陽。右少陰。故地氣上騰。陰專其政。其政肅太陽在下。左厥陰。石陽明。故天氣下降。陽氣退闢。其令寂。大風時起。原野昏露。白埃四起。云奔南極。寒雨數至物成於差。夏濕寒合德。
白話文：
太陰象徵著濕潤的土地，統治著天空。太陽象徵著寒水，在泉水中流動。其中可以看到少微星，這顆星主宰著大運和歲火，但由於能量不足，無法推動變化和運行。後天，太陰位在上左方，少陽位在太陰的右方，少陰位在太陰的左方。因此，地氣上升，陰氣主宰萬物。太陽位在下，厥陰位在太陽的左方，陽明位在太陽的右方。因此，天氣下降，陽氣退卻，萬物寂靜。大風時起，原野中昏暗潮濕，白煙四起，烏雲向南極奔馳，寒冷的雨水多次降臨，萬物在這種寒涼的氣候中生長。夏季的濕潤和寒涼結合，形成特殊的氣候。
黃黑埃昏。流行氣交。上應鎮星。其谷黅玄。用谷命大角之皷。寒化雨化勝復同。是謂和氣化度也。陰凝於上寒積於下。水勝火則為冰雹。陽光不治。殺氣乃行。裸蟲靜。鱗蟲育。是為歲物所宜羽蟲耗。熱毒不生。是謂地氣所制。有餘宜高。不及宜下。有餘宜晚。不及宜早。
白話文：
黃色的土和黑色的土，一片昏暗。流行的氣息交匯。陽氣的運行順應鎮星。這種土壤所產生的五穀呈現黅玄的顏色。適用這種土壤的五穀來製作大角鼓。寒冷轉化成雨水，化雨勝復相伴而來。這叫做和氣化育。陰氣凝結在上面，寒氣積聚在下面。水勝過火就會形成冰雹。陽光不能照耀。殺氣開始運行。裸蟲蟄伏冬眠。鱗蟲繁育生長。這是適合於歲物生長的氣候。羽蟲消耗殆盡。熱毒不能產生。這叫做地氣所制約。有餘的氣候適合於晚播。不足的氣候適合於早播。
有餘吐之。利氣之化也。民病亦從之。其病寒溫腹滿。身慎憤肘腫。病逆寒厥拘急。是歲濕土在上寒水在下。土能制水。天氣盈。地氣虛。宜取化源。以平土氣。益氣歲氣。無使邪食黅黃之谷。以令其食間氣之谷。以保其精。歲宜以苦燥之濕之。甚者嚴之泄之。不發不泄。則濕氣外溢內漬。
皮拆而水血交流。必贊其陽火令御。其寒運異寒濕燥濕熱宜少。故藥食之。宜其化上。若濕中寒溫。下熱。
白話文：
有剩餘的食物要吐出來，這是氣化順暢的表現。人民的疾病也依此而發生。他們的病症是感受了寒邪或溫邪、肚子脹滿、身體拘急、肘部腫脹、患有霍亂、感受寒邪、四肢拘急。這是因為這一年的濕土在上、寒水在下。土可以制約水。天上的陽氣旺盛，地上的陰氣不足。應該採取補益脾肺的方法，以平穩脾胃之氣、增強人體的正氣和歲運之氣。不要讓邪氣侵犯人體，導致脾胃虛弱。要讓人們食用間氣之谷，以保持強健的體質。這一年的飲食宜採用苦燥的方法來調整濕氣。病情嚴重的，要給予瀉下治療。如果不發汗不瀉下，那麼濕氣就會外溢內漬。
〔初之氣〕自壬子年大寒日巳初。至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻。半主位火。角水火運行風不得位。地氣遷寒。乃去春氣正風乃來。生布萬物以榮。民氣條舒。風濕血溢。經絡拘強。關節不利。身重筋痿。宜調厥陰之客。以辛補之理中湯四逆湯。以酸瀉之。（大柴胡湯之類）以甘緩之。
白話文：
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從壬子年大寒日早晨6點開始，到當年的春分日凌晨5點，總共60天87刻。
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主位是火，角水火運行，風不當令。地氣轉為寒冷，春天的正風來臨，滋生萬物。
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人體的氣血運行順暢，風濕血溢，經絡拘緊，關節不利，身體沉重，肌肉痿弱。
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應該調治厥陰經的客邪，用辛味補益的理中湯和四逆湯，用酸味瀉下的柴胡湯等，用甘味緩和的藥物。
（桂。苓。甘露。竹葉。石膏湯之類是也。）歲谷宜黅。間谷宜稻。〔二之氣〕自春分日卯正。至小滿日醜正凡六十日有奇。主位少微。火客氣。少陽火中居其位。下司氣化是謂灼化火。火正物承化。民乃和。其病濕屬盛行。以咸補之。（五苓散也。）以甘瀉之。（白虎湯。
白話文：
（桂枝、茯苓、甘草、竹葉、石膏湯之類的藥方是使用的。）春秋時節宜種黍、稷。春和夏之間的農作物宜種稻。春分後卯正之時到小滿日醜正之時，共計六十多天。心臟是主令的，火客邪氣。少陽之火在中央，負責氣化的運行叫做灼化火。只要火的功能正常，萬物皆受滋養，人民安康。這時濕病流行，宜用鹹味藥物來補充身體。（五苓散。）用甘味藥物來瀉火。（白虎湯。）
益元散之類。）以酸收之。（建中湯之類。）歲谷宜黅。間谷宜豆。則熱氣不能為害。〔三之氣〕自小滿日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主少微火客。氣火絕中。土見火運。歲火當位。濕化郁之。天政而濕降。地氣騰滿雨。其時降寒乃隨之。感於寒濕。則民病身重。
白話文：
像益元散之類，用酸味來收斂。（像建中湯之類，用甘味來增強。）每年應多吃雜糧，偶爾吃點豆類，像這樣，熱氣就不會造成危害。〔三之氣〕從小滿那天早上5點開始，到夏至的午後1點結束，共60多天。主少微火客，氣火絕中，土見火運，歲火當位。濕化鬱之，天政而濕降，地氣騰滿雨。這種時候，寒氣也會隨之而來，這種寒濕之氣會讓人感到身體沉重。
肘胸腹滿。宜治太陰之客。以甘補之。（四君子。桂枝甘露之類。）以苦瀉之。（大柴胡。大小承氣之類）以甘緩之。（平胃散之類。）歲谷宜黅。間谷宜麻。則濕氣不能為害。〔四之氣〕自大暑子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位大宮土。客氣少陽火。中見火運。氣與運同位。
白話文：
胳膊、胸部和腹部脹滿。宜治療太陰之客。用甘味補益之。（如四君子、桂枝甘露湯之類。）用苦味瀉之。（如大柴胡湯、大小承氣湯之類）用甘味緩之。（如平胃散之類。）一年四季都要吃蒸熟的糧食。夾雜著吃一些大麻。這樣濕氣就不能作祟了。〔四之氣〕從大暑子正（冬至），到秋分日戌正（夏至），一共六十多天。統治地位是太陰脾土。客氣是少陽相火。中間遇到火運，氣候和運勢處於同位。
火臨溽蒸。化地氣。騰天氣。痞膈客氣。晚暮蒸熱。相搏。草木凝煙。濕化下流。則白露陰布。以成秋令。民病腠理熱。血暴溢瘧。心腹滿熱虛脹。甚則肘腫。宜治少陽之客。以咸補之。（五苓散之類。）歲谷宜黅。間谷宜宣。則火氣不能為害。是氣也無犯司氣之熱。〔五之氣〕自秋分亥初。
白話文：
天氣炎熱潮濕，可以改變地氣和天氣，使人胸悶腹脹，到了傍晚氣溫更加炎熱，相互衝撞，草木上凝結了水汽，濕氣流向低處，形成白露，這是秋天的氣候特徵。人們容易出現皮膚肌肉的熱症，血暴溢瘧疾，心腹悶熱虛脹，嚴重的時候肘部腫脹。此時應該治療少陽的病症，要用鹹味藥物滋補。（五苓散之類。）當年的穀物適合生長，間年穀物適合生長開花，那麼火熱的氣候就不會造成危害。這種氣候不會侵犯司氣之熱。〔五之氣〕由秋分亥初開始。
至小雪日酉初。凡六十日有奇主位少商金。客氣陽明。金中見火。運氣與位同。燥令已隨行。寒露下。霜乃早降。草木黃落。寒風及體。君子周密。民病皮腠。以調陽明之客。以酸補之。（平胃建中湯之類。）以辛瀉之。（麻黃湯。川芎石膏湯之類。）以苦瀉之。（神芎丸。
白話文：
從小雪日黃昏開始，有六十多天的時間，主位在少商金位。客氣在陽明。金中見到火。運氣與主位相應。燥熱的命令已經隨之施行。寒露降下，霜凍提前降臨。草木枯黃凋落，寒風吹拂身體。君子應當注意周全，百姓容易患皮毛筋骨的疾病。可以用辛辣的藥物發散，如麻黃湯、川芎石膏湯之類。
桔梗枳實湯之類。）歲谷宜黅。間谷宜禾黍。則燥氣不能為害。〔終之氣〕自小雪日酉正至大寒日未初。凡六十日有奇。主位大羽水。客氣太陽。水中見火運。永當其位。而能勝火。寒火舉。濕火化霜乃積。陰乃凝冰。陽光不治。感於寒。則病人關節同。腰腳痛。寒濕持於氣交而為疾也。
白話文：
桔梗、枳實等藥組成湯劑。如果沒有出現旱災，五穀就有可能生長。如果出現旱災，則可以種植禾黍。這樣，乾燥的氣候就不會造成危害。冬季從小雪節氣酉正至大寒節氣未初，總共六十天多。主要氣候是北方寒冷，客氣是太陽。水中出現火運，並始終位於其位，能夠剋制火。火氣上升，濕氣凝結成霜，導致霜雪堆積。陰氣導致冰凍，陽光無法融解。受到寒冷的侵襲，病人會關節疼痛、腰腿疼痛。這是寒濕之氣在氣交時相持，而導致的疾病。
宜調太陽之客。以苦補之。（黃連解毒湯之類。）以苦堅之。（大小柴胡湯。大小承氣湯之類。）以咸瀉之。（涼隔散。通聖散之類。）以辛潤之。（小青龍湯。五積散之類。）歲谷宜黅。間谷宜稷。則寒氣不能為害。
白話文：
應該調治外感太陽經的病邪。用苦味藥來固澀（如黃連解毒湯等）。用苦味藥來堅固固澀（如大小柴胡湯、大小承氣湯等）。用鹹味藥來瀉下（如涼隔散、通聖散等）。用辛味藥來潤澤（如小青龍湯、五積散等）。粟米適合做常年穀物，稷米適合做間作物，這樣寒邪就不會造成危害。
此六節之氣，其氣交之化，天氣盛者，則為厥陰之復；地氣盛者，則為太陰之復。各以其法治之。
逐年病日，是司天；前進三辰，為在泉。陽前陰後，加人命；順到司天，起病源。
子午少陰，君火心；丑未脾土，太陰存。寅申相火，少陽位；卯酉陽明，只是金。
辰戌太陽，居水位；巳亥肝木，足厥陰。醫師若會如此例，便是神仙生世塵。
日月治鈐，上太陽；日七月六，各分張。便有日千，看日月；以此相隨，作雁行。
甲日為頭，乙為二；丙三丁四，請參詳。以上規模，皆效此；便知幾證，可尋方。
貪巨祿文，廉武破；六十七證，屬中央。震離兌坎，五十九；次第分為，下太陽。
陽明卯酉，屬金水；四十四法，五行藏。若屬少陽，只一證；太陰三證，母身傍。
天地人分，少陰證；□□□□，□□□□。乾坤厥陰，十九證；霍亂大證，守心王。
日辰月巳，太陽光；貪巳巨午，祿至未。文申康酉，武為戌；破軍亥上，正相當。
亥巽胸兌，坎寅地；東方卯上，居痓鄉。陽明卯酉，木先數；火龍土巳，金馬鄉。
水位法方，四十四；若至申中，霍亂方。寅為勞復，陽明證；少陰四號，沒底傍。
醜寅卯辰，第一證；巳午未申，第二章。酉戌亥子，第一證；太陰為母，合三堂。
子醜寅卯，天字號；辰巳午未，是人良。申酉戌亥，傳於地；少陰病證，話行藏。
亥上起乾，厥陰證；至辰六位，可推詳。巳上起坤，至於戌；乾十坤九，不須張。
仲景卻來，多少證；二百二十，零三章。法分三百，九十七；藥有一百，十二方。
內有五丸，並八散；除卻十一，俱是陽。陽證一百一十六，陰病五十七篇章。
曉得陰陽，活法例；為醫天下，自名揚。
白話文：
這六節之氣，氣交化合，天氣旺盛則為厥陰之復，地氣旺盛則為太陰之復，各依其法治療。
逐年病日，是司天；往前推算三個辰，為在泉。陽氣在前，陰氣在後，加上人的命運；順著司天，病源就會出現。
子午屬少陰，君火屬心；丑未屬脾土，太陰存在。寅申屬相火，少陽位置；卯酉屬陽明，只是金。
辰戌屬太陽，居於水位；巳亥屬肝木，足厥陰。醫師若能理解這些規律，便如同神仙降臨凡塵。
日月治鈐，屬於上太陽；日七月六，分別張列。如果有日千，就看日月；以此相隨，如同雁行。
甲日為頭，乙為二；丙三丁四，請仔細參詳。以上規律，都效仿此；就能知道幾種病證，可以尋找方劑。
貪巨祿文，廉武破；六十七種病證，屬於中央。震離兌坎，五十九種；依次分為，下太陽。
陽明屬卯酉，屬於金水；四十四種方法，五行藏匿。若屬少陽，只有一種病證；太陰有三种病證，母身旁。
天地人分，少陰病證；□□□□，□□□□。乾坤厥陰，十九種病證；霍亂大證，守心王。
日辰月巳，太陽光；貪巳巨午，祿至未。文申康酉，武為戌；破軍亥上，正相當。
亥巽胸兌，坎寅地；東方卯上，居痓鄉。陽明卯酉，木先數；火龍土巳，金馬鄉。
水位法方，四十四；若至申中，霍亂方。寅為勞復，陽明病證；少陰四號，沒底傍。
丑寅卯辰，第一種病證；巳午未申，第二章。酉戌亥子，第一種病證；太陰為母，合三堂。
子醜寅卯，天字號；辰巳午未，是人良。申酉戌亥，傳於地；少陰病證，話行藏。
亥上起乾，厥陰病證；至辰六位，可以推詳。巳上起坤，至於戌；乾十坤九，不須張。
仲景卻來，多少病證；二百二十，零三章。法分三百，九十七；藥有一百，十二方。
內有五丸，並八散；除卻十一，俱是陽。陽證一百一十六，陰病五十七篇章。
懂得陰陽，活法例；為醫天下，自名揚。