張太素

《訂正太素脈秘訣》~ 卷下 (9)

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卷下 (9)

1. 癸丑運氣

太陰濕土司天。太陽寒水在泉。中見少微。大運歲火不及氣化運化。後天。太陰在上左少陽。右少陰。故地氣上騰。陰專其政。其政肅太陽在下。左厥陰。石陽明。故天氣下降。陽氣退闢。其令寂。大風時起。原野昏露。白埃四起。云奔南極。寒雨數至物成於差。夏濕寒合德。

白話文:

太陰象徵著濕潤的土地,統治著天空。太陽象徵著寒水,在泉水中流動。其中可以看到少微星,這顆星主宰著大運和歲火,但由於能量不足,無法推動變化和運行。後天,太陰位在上左方,少陽位在太陰的右方,少陰位在太陰的左方。因此,地氣上升,陰氣主宰萬物。太陽位在下,厥陰位在太陽的左方,陽明位在太陽的右方。因此,天氣下降,陽氣退卻,萬物寂靜。大風時起,原野中昏暗潮濕,白煙四起,烏雲向南極奔馳,寒冷的雨水多次降臨,萬物在這種寒涼的氣候中生長。夏季的濕潤和寒涼結合,形成特殊的氣候。

黃黑埃昏。流行氣交。上應鎮星。其谷黅玄。用谷命大角之皷。寒化雨化勝復同。是謂和氣化度也。陰凝於上寒積於下。水勝火則為冰雹。陽光不治。殺氣乃行。裸蟲靜。鱗蟲育。是為歲物所宜羽蟲耗。熱毒不生。是謂地氣所制。有餘宜高。不及宜下。有餘宜晚。不及宜早。

白話文:

黃色的土和黑色的土,一片昏暗。流行的氣息交匯。陽氣的運行順應鎮星。這種土壤所產生的五穀呈現黅玄的顏色。適用這種土壤的五穀來製作大角鼓。寒冷轉化成雨水,化雨勝復相伴而來。這叫做和氣化育。陰氣凝結在上面,寒氣積聚在下面。水勝過火就會形成冰雹。陽光不能照耀。殺氣開始運行。裸蟲蟄伏冬眠。鱗蟲繁育生長。這是適合於歲物生長的氣候。羽蟲消耗殆盡。熱毒不能產生。這叫做地氣所制約。有餘的氣候適合於晚播。不足的氣候適合於早播。

有餘吐之。利氣之化也。民病亦從之。其病寒溫腹滿。身慎憤肘腫。病逆寒厥拘急。是歲濕土在上寒水在下。土能制水。天氣盈。地氣虛。宜取化源。以平土氣。益氣歲氣。無使邪食黅黃之谷。以令其食間氣之谷。以保其精。歲宜以苦燥之濕之。甚者嚴之泄之。不發不泄。則濕氣外溢內漬。

白話文:

有剩餘的食物要吐出來,這是氣化順暢的表現。人民的疾病也依此而發生。他們的病症是感受了寒邪或溫邪、肚子脹滿、身體拘急、肘部腫脹、患有霍亂、感受寒邪、四肢拘急。這是因為這一年的濕土在上、寒水在下。土可以制約水。天上的陽氣旺盛,地上的陰氣不足。應該採取補益脾肺的方法,以平穩脾胃之氣、增強人體的正氣和歲運之氣。不要讓邪氣侵犯人體,導致脾胃虛弱。要讓人們食用間氣之谷,以保持強健的體質。這一年的飲食宜採用苦燥的方法來調整濕氣。病情嚴重的,要給予瀉下治療。如果不發汗不瀉下,那麼濕氣就會外溢內漬。

皮拆而水血交流。必贊其陽火令御。其寒運異寒濕燥濕熱宜少。故藥食之。宜其化上。若濕中寒溫。下熱。

〔初之氣〕自壬子年大寒日巳初。至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻。半主位火。角水火運行風不得位。地氣遷寒。乃去春氣正風乃來。生布萬物以榮。民氣條舒。風濕血溢。經絡拘強。關節不利。身重筋痿。宜調厥陰之客。以辛補之理中湯四逆湯。以酸瀉之。(大柴胡湯之類)以甘緩之。

白話文:

  1. 從壬子年大寒日早晨6點開始,到當年的春分日凌晨5點,總共60天87刻。

  2. 主位是火,角水火運行,風不當令。地氣轉為寒冷,春天的正風來臨,滋生萬物。

  3. 人體的氣血運行順暢,風濕血溢,經絡拘緊,關節不利,身體沉重,肌肉痿弱。

  4. 應該調治厥陰經的客邪,用辛味補益的理中湯和四逆湯,用酸味瀉下的柴胡湯等,用甘味緩和的藥物。

(桂。苓。甘露。竹葉石膏湯之類是也。)歲谷宜黅。間谷宜稻。〔二之氣〕自春分日卯正。至小滿日醜正凡六十日有奇。主位少微。火客氣。少陽火中居其位。下司氣化是謂灼化火。火正物承化。民乃和。其病濕屬盛行。以咸補之。(五苓散也。)以甘瀉之。(白虎湯

白話文:

(桂枝、茯苓、甘草、竹葉、石膏湯之類的藥方是使用的。)春秋時節宜種黍、稷。春和夏之間的農作物宜種稻。春分後卯正之時到小滿日醜正之時,共計六十多天。心臟是主令的,火客邪氣。少陽之火在中央,負責氣化的運行叫做灼化火。只要火的功能正常,萬物皆受滋養,人民安康。這時濕病流行,宜用鹹味藥物來補充身體。(五苓散。)用甘味藥物來瀉火。(白虎湯。)

益元散之類。)以酸收之。(建中湯之類。)歲谷宜黅。間谷宜豆。則熱氣不能為害。〔三之氣〕自小滿日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主少微火客。氣火絕中。土見火運。歲火當位。濕化郁之。天政而濕降。地氣騰滿雨。其時降寒乃隨之。感於寒濕。則民病身重。

白話文:

像益元散之類,用酸味來收斂。(像建中湯之類,用甘味來增強。)每年應多吃雜糧,偶爾吃點豆類,像這樣,熱氣就不會造成危害。〔三之氣〕從小滿那天早上5點開始,到夏至的午後1點結束,共60多天。主少微火客,氣火絕中,土見火運,歲火當位。濕化鬱之,天政而濕降,地氣騰滿雨。這種時候,寒氣也會隨之而來,這種寒濕之氣會讓人感到身體沉重。

肘胸腹滿。宜治太陰之客。以甘補之。(四君子。桂枝甘露之類。)以苦瀉之。(大柴胡。大小承氣之類)以甘緩之。(平胃散之類。)歲谷宜黅。間谷宜麻。則濕氣不能為害。〔四之氣〕自大暑子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位大宮土。客氣少陽火。中見火運。氣與運同位。

白話文:

胳膊、胸部和腹部脹滿。宜治療太陰之客。用甘味補益之。(如四君子、桂枝甘露湯之類。)用苦味瀉之。(如大柴胡湯、大小承氣湯之類)用甘味緩之。(如平胃散之類。)一年四季都要吃蒸熟的糧食。夾雜著吃一些大麻。這樣濕氣就不能作祟了。〔四之氣〕從大暑子正(冬至),到秋分日戌正(夏至),一共六十多天。統治地位是太陰脾土。客氣是少陽相火。中間遇到火運,氣候和運勢處於同位。

火臨溽蒸。化地氣。騰天氣。痞膈客氣。晚暮蒸熱。相搏。草木凝煙。濕化下流。則白露陰布。以成秋令。民病腠理熱。血暴溢瘧。心腹滿熱虛脹。甚則肘腫。宜治少陽之客。以咸補之。(五苓散之類。)歲谷宜黅。間谷宜宣。則火氣不能為害。是氣也無犯司氣之熱。〔五之氣〕自秋分亥初。

白話文:

天氣炎熱潮濕,可以改變地氣和天氣,使人胸悶腹脹,到了傍晚氣溫更加炎熱,相互衝撞,草木上凝結了水汽,濕氣流向低處,形成白露,這是秋天的氣候特徵。人們容易出現皮膚肌肉的熱症,血暴溢瘧疾,心腹悶熱虛脹,嚴重的時候肘部腫脹。此時應該治療少陽的病症,要用鹹味藥物滋補。(五苓散之類。)當年的穀物適合生長,間年穀物適合生長開花,那麼火熱的氣候就不會造成危害。這種氣候不會侵犯司氣之熱。〔五之氣〕由秋分亥初開始。

至小雪日酉初。凡六十日有奇主位少商金。客氣陽明。金中見火。運氣與位同。燥令已隨行。寒露下。霜乃早降。草木黃落。寒風及體。君子周密。民病皮腠。以調陽明之客。以酸補之。(平胃建中湯之類。)以辛瀉之。(麻黃湯川芎石膏湯之類。)以苦瀉之。(神芎丸

白話文:

從小雪日黃昏開始,有六十多天的時間,主位在少商金位。客氣在陽明。金中見到火。運氣與主位相應。燥熱的命令已經隨之施行。寒露降下,霜凍提前降臨。草木枯黃凋落,寒風吹拂身體。君子應當注意周全,百姓容易患皮毛筋骨的疾病。可以用辛辣的藥物發散,如麻黃湯、川芎石膏湯之類。

桔梗枳實湯之類。)歲谷宜黅。間谷宜禾黍。則燥氣不能為害。〔終之氣〕自小雪日酉正至大寒日未初。凡六十日有奇。主位大羽水。客氣太陽。水中見火運。永當其位。而能勝火。寒火舉。濕火化霜乃積。陰乃凝冰。陽光不治。感於寒。則病人關節同。腰腳痛。寒濕持於氣交而為疾也。

白話文:

桔梗、枳實等藥組成湯劑。如果沒有出現旱災,五穀就有可能生長。如果出現旱災,則可以種植禾黍。這樣,乾燥的氣候就不會造成危害。冬季從小雪節氣酉正至大寒節氣未初,總共六十天多。主要氣候是北方寒冷,客氣是太陽。水中出現火運,並始終位於其位,能夠剋制火。火氣上升,濕氣凝結成霜,導致霜雪堆積。陰氣導致冰凍,陽光無法融解。受到寒冷的侵襲,病人會關節疼痛、腰腿疼痛。這是寒濕之氣在氣交時相持,而導致的疾病。

宜調太陽之客。以苦補之。(黃連解毒湯之類。)以苦堅之。(大小柴胡湯。大小承氣湯之類。)以咸瀉之。(涼隔散。通聖散之類。)以辛潤之。(小青龍湯五積散之類。)歲谷宜黅。間谷宜稷。則寒氣不能為害。

白話文:

應該調治外感太陽經的病邪。用苦味藥來固澀(如黃連解毒湯等)。用苦味藥來堅固固澀(如大小柴胡湯、大小承氣湯等)。用鹹味藥來瀉下(如涼隔散、通聖散等)。用辛味藥來潤澤(如小青龍湯、五積散等)。粟米適合做常年穀物,稷米適合做間作物,這樣寒邪就不會造成危害。

此六節之氣。其氣交之化。天氣盛者。則為厥陰之復。地氣盛者。則為太陰之復。各以其法治之。

逐年病日是司天。前進三辰為在泉。陽前陰後加人命。順到司天起病源。

子午少陰君火心。丑未脾土太陰存。寅申相火少陽位。卯酉陽明只是金。

辰戌太陽居水位。巳亥肝木足厥陰。醫師若會如此例。便是神仙生世塵。

日月治鈐上太陽。日七月六各分張。便有日千看日月。以此相隨作雁行。

甲日為頭乙為二。丙三丁四請參詳。以上規模皆效此。便知幾證可尋方。

貪巨祿文廉武破。六十七證屬中央。震離兌坎五十九。次第分為下太陽。

陽明卯酉屬金水。四十四法五行藏。若屬少陽只一證。太陰三證母身傍。

天地人分少陰證。□□□□□□□乾坤厥陰十九證。霍亂大證守心王。

日辰月巳太陽光。貪巳巨午祿至未。文申康酉武為戌。破軍亥上正相當。

亥巽胸兌坎寅地。東方卯上居痓鄉。陽明卯酉木先數。火龍土巳金馬鄉。

水位法方四十四。若至申中霍亂方。寅為勞復陽明證。少陰四號沒底傍。

醜寅卯辰第一證。巳午未申第二章。酉戌亥子第一證。太陰為母合三堂。

子醜寅卯天字號。辰巳午未是人良。申酉戌亥傳於地。少陰病證話行藏。

亥上起乾厥陰證。至辰六位可推詳。巳上起坤至於戌。乾十坤九不須張。

仲景卻來多少證。二百二十零三章。法分三百九十七。藥有一百十二方。

內有五丸並八散。除卻十一俱是陽。陽證一百一十六。陰病五十七篇章。

曉得陰陽活法例。為醫天下自名揚。