《本草乘雅半偈》~ 第九帙 (12)
第九帙 (12)
1. 礞石
（宋嘉祐）
【氣味】甘鹹平，無毒。
【主治】主食積不消，留滯臟腑，宿食症塊久不瘥。小兒食積羸瘦，婦人積年食瘕，攻刺心腹。
白話文：
（宋代嘉祐年間）
【性味】味甘鹹，性平，無毒。
【主治】用於治療食物積滯不消，停留在臟腑之中，以及長期不愈的食積結塊。還可以治療小兒因為食物積滯而體瘦，以及婦女長年累積的食物結瘕，能夠緩解心腹的刺痛。
【核】曰：出江北諸山。有青、白、赭三色，以青色堅細，擊開有白星點點者為貴。修治以大坩鍋一個，用礞石四兩，杵碎，入硝石等分拌均，炭火十五斤簇定，煅至消盡，星黃如麩金，取出研極細，水飛數過，曬乾，再乳萬匝。
白話文：
【核桃】記載：產於江北各山。有青、白、赭三種顏色，其中以青色堅硬細密，敲開後有白色星點的為上品。
製作方法：取一個大坩堝，加入四兩礞石，搗碎，與等量的硝石混合均勻。用炭火十五斤燃燒，煅燒至完全溶化，顏色變成金黃色，取出研磨成極細的粉末。用清水過濾多次，曬乾後，再用乳缽研磨數萬次。
【叅】曰：石以量言。爾雅云：日入為大蒙。莊周云：鴻蒙元氣。相如雲：蔑蒙踴躍也。蓋水穀入胃，受盛轉輸者量也。設僅受不輸，致陰凝至堅，及營衛陰陽，血氣津沫，咸泣不流矣。所謂馨飪之邪，從口入者宿食也，即驚、癇、咳喘，亦從口受，經云：咳嗽喘急、驚。又云：白脈之至也喘而浮。
厥、癇，有積氣在胸中也。礞石功力，發蒙腑臟之元氣，使之踴躍而出。
白話文：
【叅】說：石具有容納食物的容量。爾雅說：日落後稱為「大蒙」。莊周說：無垠無形的元氣稱為「鴻蒙」。相如說：沒有東西阻礙，躍動不拘束的樣子稱為「蔑蒙」。水穀進入胃中，被胃容納並轉運出去，這個容量就是「量」。如果胃只容納而不運化，就會導致陰氣停滯凝聚，變得很堅硬，最終連營衛陰陽、血氣津液都無法正常的運行，它們都會停滯不流。因此，所謂「馨飪之邪」，就是從嘴巴進入的宿食；驚悸、癲癇、咳嗽喘息等病症，也是從嘴巴引發的，經書說：「咳嗽、喘氣急促、驚悸」，又說：「白脈出現時，會喘息而且浮在表層」。
2. 花乳石
（宋嘉祐）
【氣味】酸澀平，無毒。
【主治】主金瘡出血，刮末敷之即合，仍不作膿。又療婦人血運惡血。
白話文：
【氣味】味道酸澀，性質平和，無毒性。
【主治】用於治療刀傷出血，將它磨成粉末敷在傷口上就能止血，而且不會化膿。另外也可以治療婦女的月經不調和瘀血問題。
【核】曰：出陝州閿鄉。體堅重，色正黃，如石硫黃色，間有淡白點，一名花蕊石。採無時，大小間出，方圓錯雜，大者可以為器。玉冊云：陰石也。代州山谷有五色者，可作丹砂匱室。蜀中汶山、彭縣亦有。修事，作釜固濟，頂火煅過，埋土中過宿，取研如塵，水飛三五度，曬乾用。
白話文：
石硫磺（核）：出產於陝州閿鄉。質地堅硬厚重，顏色純正的黃色，像石頭上的硫磺，偶爾有淡白色的點狀物，別名叫做花蕊石。採集石硫磺沒有特定時間，大小不一，方方圓圓，形態不規則，大的可以製成器皿。根據《玉冊》記載：石硫磺屬於陰性的礦石。代州的山谷中有一種五顏六色的石硫磺，可以做成丹砂的容器。蜀中的汶山、彭縣也有出產。在使用前，將石硫磺製成坩堝，加固後用水浸泡，用頂火煅燒，埋入土中過夜。取出後研磨成粉，用水浮選三到五次，曬乾後就可以使用了。
【叅】曰：花者山之英；乳者山之液；石者山之骨也。經云：水勢劣火，結為高山。緣水火為因，即緣水火為體用矣。英即火用，液即水體，用行而體至之，陰因陽為用也。故主諸血為眚，正體雖至而用失先之，花乳先之以用，佐之以體，巽入自中，營周經隧，自強不息矣。
白話文：
古文：「叅」說：花是山的精華，乳汁是山的液體，石頭是山的骨架。經典上說：水勢較弱時，火勢旺盛，便形成了高山。這是因為水和火是原因，水和火也是組成身體的物質和功能。花的精華是火的功能，乳汁的液體是水的物質。功能先發揮作用，然後物質才能到達，陰性依賴陽性發揮作用。所以，這些藥物主要治療由血氣引起的疾病。雖然正體（乳汁）能到達，但功能（花的精華）卻先發揮作用。花的精華輔助乳汁，按照巽卦的原則從中間進入，運行於全身經脈，自發地生長不止。
（水勢劣火，結為高山。是故山石，擊，則成焰，融，則成水。勢劣以少言，非下劣也。血者，少陰君火之所主；少陰者，因陰以為體。緣陽以為用，是故君火以明，非相火以位。
白話文：
水勢低於火勢，凝結成高山。因此山中的岩石，敲打就會產生火光，融化就會變成水。勢力低微僅以數量少來形容，並非指低下劣質。血液是由少陰君火所主導；少陰屬陰，以陰為本質，藉由陽氣發揮作用。因此君火呈現明亮，並非相火在其中所佔據位置。
3. 水銀粉
（宋嘉祐）
【氣味】辛冷，無毒。
【主治】主通大腸，轉小兒疳痹瘰癧，殺疥癬蟲，及鼻上酒渣，風瘡瘙癢。
白話文：
（這段文字出自宋代嘉祐年間）
【氣味】味道辛辣，性寒，無毒性。
【主治】能疏通大腸，治療小兒的疳積、痹症、瘰癧，可以殺死疥癬和寄生蟲，以及改善鼻上的酒渣皮膚病和風疹引起的瘙癢。
【核】曰：升煉水銀粉法，分紅白兩種。白者用水銀一兩，白礬二兩，海鹽一兩，皂礬一兩，焰硝二兩，同研不見星。貯罐內，先以滑石九兩，研極細，水飛過，曬乾再研；更以黑鉛四兩，分作數塊，打成薄片；一層滑石，一層鉛片，鋪置藥上，築極實，上余空數寸，使藥氣易轉。以盞蓋罐口，先於灰火中，徐煨罐底，聽罐里無聲，乃扎定之，用鹽泥封固罐口。
白話文：
【說明】：升煉水銀粉的方法，分為紅白兩種。
白色水銀粉：
- 水銀一兩
- 白礬二兩
- 海鹽一兩
- 皁礬一兩
- 焰硝二兩
將上述原料研磨至看不見顆粒，放入罐子中。
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先取滑石九兩，研磨極細，水飛過濾，曬乾後再次研磨。
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再取黑鉛四兩，分成數塊，錘打成薄片。
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一層鋪滑石，一層鋪鉛片，疊放在藥材之上，壓得非常緊實，罐口上面留出數寸的空隙，方便藥材氣體轉化。
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用茶盞蓋住罐口，先在灰燼火中慢慢加熱罐底，等到罐子裡沒有聲音後，再用鹽泥封住罐口。
先用底火一炷香，次用二寸火，漸加至三寸火二炷香。用火時，以涼水嘗擦盞內。火足，去火冷定，藥升盞上，及空處矣。紅者只用水銀一兩，焰硝二兩，白礬二兩，同研極細。升煉之法，悉與白同。即釜碗之內，亦可升取，並不必水擦釜頂，為甚便也，並不必沐浴以損藥力。
白話文：
一開始用一炷長度的燃香加熱，接著用兩寸長的燃香，逐漸增加到三寸長的燃香，燃燒兩炷。在使用燃香加熱時，可以用冷水測試接觸藥碗的溫度。當火候足夠時，移除熱源並讓藥碗冷卻。這時藥物會升華到藥碗上方，留有一個空隙。
對於紅藥煉製，只需要使用水銀一兩、焰硝二兩、白礬二兩，將它們研磨成極細的粉末。升煉的方法與白藥相同。也可以將藥物放在爐碗中升煉，不需要用水擦拭爐頂，這樣更方便，也不需要沐浴，避免損耗藥力。
既用滑石、黑鉛為匱，則鹽礬咸澀之味，俱從鉛石拔盡，功力轉更神異。但火候以緩為貴，取藥以少為良。此法為丹家不傳之秘，頤不自私，公之海內。
白話文：
將滑石和黑鉛當作丹爐，用它來煉丹，就能把鹽和礬中又鹹又澀的雜質全部去除，丹藥的功效自然會更加神奇。但是，煉丹時火候一定要慢，用藥量一定要少。這種煉丹方法是道家不輕易外傳的祕方，我把自己所學公佈出來，和大家分享。
4. 粉霜
（綱目）
【氣味】辛溫，有毒。
【主治】主下痰涎，消積滯，利水。
白話文：
【氣味】辛辣溫熱，有毒性。
【主治】用於排除痰涎，消除積食滯塞，有利水作用。
【核】曰：升煉之法，用真澒粉一兩，入瓦罐內，以鐵盞仰蓋罐口，鹽泥封固。先以小炭火鋪罐底，及四圍，約香炷半，嘗用水擦盞，勿令間斷。遂漸加火至罐頸，約香一炷，去火冷定，霜即成矣。
白話文：
核注說：昇華的步驟中，使用一兩真正的鉛粉，放入瓦罐中，用鐵盞倒扣在罐口，用鹽泥封固。
先用小炭火鋪在罐底和四周，燒約半柱香的時間，然後用水擦拭鐵盞，不要間斷。接著逐漸增加火力，燒到罐頸處，約一柱香的時間，然後滅火放涼，霜便形成了。
【叅】曰：《嘉祐》所謂水銀粉，今之所謂粉霜者是也。綱目所謂粉霜，今之所謂輕粉者是也。第輕粉輕盈如雪，膩滑如粉，色純白無間，不假外物，升結釜頂，所謂清秋月轉霜輪也。蓋龍從火得，金向水求，正指此耳。以澒木也龍，丹之化也。丹即丹砂火，澒為習坎水，轉作西白金，離沉重，化輕盈，所謂顯諸金而凝霜白也。
白話文：
【參照】：「《嘉祐》」所說的「水銀粉」，就是現在所說的「粉霜」。「綱目」所說的「粉霜」，就是現在所說的「輕粉」。
只不過輕粉輕盈如雪，細膩如粉，顏色純白無瑕，不需要外物的幫助，就會升華到器皿的頂部，就像清秋的月亮轉化成霜輪。
這句話的意思是：龍從火中得到，金需要從水中求取，正指的就是這個道理。
以澒木為龍，它是丹砂火變化而來。丹砂就是丹砂火，澒是指習坎水，轉化為西方的白金，離棄沉重，變化為輕盈，這就是把金顯現出來，凝結為霜白。
故可入肺，下痰涎，消積滯，利水道以除肺眚，此藉輕盈以化沉重耳。近世用點淫瘡，致毒入浸骨髓，或骨析筋焦，肌糜膚剝，死不藥救者。以淫瘡從骨髓受，還從骨髓出。是轉沉重為輕盈，用作點餌；是轉輕盈為沉重，仍從外入之內也。若水銀粉者，合皂白二礬石，海鹽火硝而升者，嫩色黃，老色白，取用貴黃不貴白也。
白話文：
因此，它可以進入肺部，化痰涎，消積滯，利水道以清除肺部疾病，這是利用輕盈的性質來化解沉重。
近代用點淫瘡，導致毒素侵入骨髓，或者骨頭化膿、肌肉萎縮、皮膚剝落，死後難以救治。這是因為淫瘡從骨髓中得到，也從骨髓中排出。這是將沉重轉化為輕盈，用作引誘；而用點淫瘡，則是將輕盈轉化為沉重，仍然從外部進入。
至於水銀粉，與皁白、二礬石、海鹽、火硝一起升華而成，嫩的呈黃色，老的呈白色，取用時以黃色為貴，白色為次。
僅合白礬、硝石而升者，嫩色赤，老色紫，取用貴嫩不貴老也。顧所升之質，即本有能升之澒；所顯之色，與味之醇烈，即緣鹽礬硝石，合化以成黃白紫赤耳。故味醇則氣清而色黃赤；味烈則氣濁而色紫白。黃赤點餌咸宜，紫白必藉退卻陰符為沐浴，不若鉛關寒水為匱之純粹精也。
白話文：
只混合白礬和硝石升華的物質，年輕的顏色是紅色，老舊的顏色是紫色，使用時應該選用年輕的，而不是老舊的。但升華出來的物質，本身就有升華的作用；顯現出來的顏色和味道的醇厚強烈，都是因為鹽、礬、硝石結合產生化學反應，變成黃色、白色、紫色、紅色等。因此，味道醇厚，則氣味清澈而顏色黃紅；味道強烈，則氣味混濁而顏色紫白。黃色和紅色點餌都可以使用，紫色和白色必須藉由去除陰符作為沐浴，不如鉛關寒水作為容器的純粹精氣。
所謂鴻洞未分之氣，顯諸土而峭粉黃，顯諸火而還丹赤，從水覓金，金從水得也。故通肺腑之大腸，殺肺形皮毛之瘡疥癬蟲，及肩項肺部之瘰癧，鼻根肺竅之酒渣風瘡瘙癢也。近世以味醇黃嫩者，點瘡毒頑肉；赤嫩者，彌諸瘡毒膚皮，捷如影響。亦可餌服，淨潔淫瘡，取效固速。
白話文：
所謂天地初開之前的一元之氣，表現在土中是鉛白和雌黃，表現在火中是丹砂。從水中尋找金子，金子可以從水中得到。因此，它疏通肺與大腸，治療肺形皮毛上的瘡、疥癬、蟲子，以及肩頸部肺部淋巴結腫大，鼻子根部肺竅上的酒渣風和瘙癢。近來用氣味醇厚、黃色柔軟的丹砂，點治瘡毒和頑固的肉；用紅色柔軟的丹砂，塗抹各種瘡毒和皮膚疾病，效果就像影子一樣迅速。也可以口服，清除淫瘡，見效很快。
第骨髓與形臟之至毒，從經氣會歸於胃，循胃上口而出，多致口爛舌斷，人多畏之，罔敢輕試。蓋毒從口出，已達空竅，而反口舌斷爛者，謂人臥氣歸於臟，而會於胃，胃氣上熏，毒不得泄，故併發口舌耳。丹家秘訣，臥時銜管，則毒氣從管外泄，斯無糜爛之為患矣。
白話文：
骨髓和內臟裡最毒的物質會隨著經氣聚集到胃裡，沿著胃口向上排出，容易導致口爛舌斷，很多人因此害怕而不輕易嘗試。其實，毒素從口中排出後，已經到達空腔，反而會導致口舌斷爛，這是因為人在睡覺時氣血會迴流到內臟，在胃裡聚集，胃氣上逆，毒素無法排出，才會同時影響口舌。煉丹術的祕訣是，睡覺時用竹管含在口中，這樣毒氣就會從竹管排出，就不會造成糜爛的痛苦了。