《本草乘雅半偈》~ 第四帙 (17)
第四帙 (17)
1. 芍藥
（本經中品）
【氣味】苦平，無毒。
【主治】主邪氣腹痛，除血痹，破堅積，寒熱疝瘕止痛，利小便，益氣。
【核】曰：出中嶽川穀，及丘陵。今出白山、蔣山、茅山者最好。處處亦有，人家種蒔矣。昔稱洛陽牡丹、廣陵芍藥甲天下。今藥中亦取廣陵者為勝。十月生芽，至春乃長，赤莖叢生，三枝五葉，花葉子實，都似牡丹，第逗芽在牡丹之前，作花在牡丹之後。傳云：驚蟄之節，後二十五日芍藥榮是也。
花有單葉千葉，千葉者，俗呼小牡丹，今群芳中，牡丹昌第一，芍藥第二，故世謂牡丹為花王，芍藥為花相。又或以為花王之副也。花之名，曰余容、綽約、慶雲紅、蓮香白、醉夫容、步步嬌、玫瑰紫、綠衣郎、同心結、西施睡起、楊妃吐舌，概言之，曰花婢，種種幻巧，難以縷述。
根之名曰鋋，曰犁食，曰白木，曰余容，入藥只宜白花單瓣之根，氣味全厚，然根之赤白，亦隨花之赤白也。白者曰金芍藥，赤者曰木芍藥。概根莖花葉，統名曰離草，一名曰將離。修治，先別赤白，白根固白，赤根亦白，每根切取一片，各以法記，火酒潤之，覆蓋過宿，白根轉白，赤根轉赤矣。各以竹刀刮去皮，並頭，銼細，蜜水拌蒸，從巳至未，曬乾用。
今市肆一種赤芍藥，不知為何物草根，瘍癭兒醫多用之，此習矣而不察，其為害殊甚也。須丸為之使。惡石斛、芒硝，畏硝石、鱉甲、小薊。反藜蘆。
【叅】曰：爾雅翼云：芍藥花之盛者，當春暮祓除之時，故鄭之士女，取以相贈，董仲舒以為將離贈以芍藥者，芍藥一名可離，猶相招贈以文無。文無一名當歸也，然則相謔之後，俞使去爾。其根可以和五臟，制食毒、故古之遺法，馬肝食之至毒者，文成以是死，言食之毒，莫甚於馬肝，則制食之毒，宜莫良於芍藥。故獨得藥之名，猶食醬掌和庶羞之類，而醬又因以為名也。
子虛賦云：芍藥之和，共而後御之。南都賦云：歸雁鳴鵽，香稻鮮魚，以為芍藥氣恬臭酸，百種千名，是因致其滋味也。故隱居一名犁食，蓋祓除不祥，制服食毒，和御眾情，則離中有合，閤中有離，一勺之多，萬鈞之力矣。顧其時值閉藏，便行甲拆，一派生陽，絕不以黨錮為禁忌。
則凡藥之所難及，力之所難到者，靡不駢馳翼驅，葉直以往，故引導最先。竇機極早，雖牡菌二桂，先聘通使，亦必藉之以為前驅。世稱氣味酸斂，唯堪降入，此不識臭味，不顧名義者矣。觀主邪氣入腹，遂閉拒成痛，芍從中開發，逐邪從內以出，至滌除血痹，入破寒熱疝瘕。
巳成堅積，唯堪消隕者，芍力轉倍。若小便不利，為癃為約，裨益肝氣，偏行疏泄，雖屬在下，先開在上，欲按則舉，欲舉則按，此必然之勢，芍亦兩得之矣。遍閱別錄方書，比量推度，盡人之性，則能盡物之性，不致為耳食所縛，藥物之幸大矣。
白話文：
[芍藥]
【氣味】 味道苦，性平和，沒有毒性。
【主要功效】 主要治療因邪氣引起的腹痛，可以消除血脈阻塞，破除堅硬的腫塊，治療寒熱交替的疝氣腫塊，止痛，利小便，增補氣力。
【考證】 芍藥生長在中嶽的山谷和丘陵地帶。現在以白山、蔣山和茅山出產的品質最好。各地也都有，人們也開始種植。過去人們稱讚洛陽的牡丹和廣陵的芍藥是天下第一。現在藥材中也以廣陵出產的為上品。芍藥在十月長出嫩芽，到春天生長，長出紅色的莖，一叢叢地生長，通常有三枝五葉，花、葉子和果實都像牡丹，只是萌芽的時間比牡丹早，開花的時間比牡丹晚。傳說，在驚蟄過後二十五天，芍藥就會盛開。
芍藥花有單瓣和重瓣之分，重瓣的俗稱小牡丹。現在各種花卉中，牡丹排名第一，芍藥排名第二，所以世人稱牡丹為花王，芍藥為花相，或者認為芍藥是花王的副手。芍藥花有很多別名，如余容、綽約、慶雲紅、蓮香白、醉夫容、步步嬌、玫瑰紫、綠衣郎、同心結、西施睡起、楊妃吐舌，總稱之為「花婢」，各種樣貌變化多端，難以一一描述。
芍藥的根也叫鋋、犁食、白木、余容。入藥只宜用白色單瓣花朵的芍藥根，氣味最為濃厚。芍藥根的紅色或白色，也隨著花朵的顏色而變化。白色的稱為金芍藥，紅色的稱為木芍藥。總稱根莖花葉為離草，又名將離。炮製時，先區分紅色和白色，白色的根自然是白色，紅色的根自然是紅色。每根切取一片，分別做好記號，用火酒浸潤，覆蓋過夜，白色的根會變得更白，紅色的根會變得更紅。然後用竹刀刮去皮和頭部，再切細，用蜜水拌勻蒸煮，從早上巳時到下午未時，曬乾後使用。
現在市面上有一種赤芍藥，不知是什麼草的根，很多瘡瘍科的醫生都用它，這已經成為一種習慣，但卻沒有仔細研究，它的危害其實非常大。必須要用丸劑來使用。芍藥忌與石斛、芒硝同用，畏懼硝石、鱉甲、小薊，並與藜蘆相剋。
【參考】 《爾雅翼》記載，芍藥花盛開時，正值春末祓除不祥之時，所以鄭國的男女會用它來互相贈送。董仲舒認為贈送芍藥，是因為芍藥又名「可離」，就像互相贈送「文無」一樣。「文無」又名「當歸」，表示戲謔之後，更應該離去。芍藥根可以調和五臟，化解食物中毒。古代的典故說，吃了馬肝會中毒致死，文成就因吃馬肝而死，可見食物中毒最厲害的莫過於馬肝，而化解食物中毒最好的應該是芍藥。因此芍藥單獨獲得了藥名，就像醬可以用來調和各種菜餚一樣，而醬也因此而得名。
《子虛賦》說：「芍藥的調和，共同使用後才能發揮作用。」《南都賦》說：「歸雁鳴叫，香稻鮮魚，都是為了襯托芍藥的氣味恬淡而帶酸。」芍藥有很多別名，是因其不同的滋味而來。所以隱士又將芍藥稱為「犁食」，大概是用來祓除不祥，制服食物中毒，調和眾人情緒，所以離中有合，合中有離，芍藥雖小，卻有萬鈞之力。當其處於閉藏狀態時，又會破開甲殼，開始生長陽氣，絕不會因為固守舊規而受到限制。
凡是藥物難以到達的地方，力量難以施展的地方，芍藥都能並驅齊行，直接前往，所以它起到了引導的作用，而且非常迅速。雖然像牡桂和肉桂這樣作用較快的藥物，也要借助芍藥才能發揮作用，芍藥就像它們的前鋒一樣。世人認為芍藥氣味酸澀，只適合降泄，這是因為他們不了解芍藥的氣味，也不了解它的藥性。要知道邪氣進入腹部，就會閉塞不通而引起疼痛，芍藥能從內部疏通，將邪氣從內排出，甚至能消除血脈阻塞，破除寒熱引起的疝氣腫塊。
對於已經形成的堅硬腫塊，芍藥的消散作用更是加倍。如果小便不暢，引起小便不通或小便頻數，芍藥能輔助肝氣，使其疏泄正常。雖然病症在下，但芍藥能先從上開導，想使其下降就能使其上升，想使其上升就能使其下降，這是必然的趨勢，芍藥也能兩者兼顧。遍覽歷代的藥書，比較推測，要盡人事，才能盡物性，才不會被道聽途說所束縛，這才是藥物的幸事。