《本草乘雅半偈》~ 第九帙 (9)
第九帙 (9)
1. 醍醐
（唐本草）
【氣味】甘冷利，無毒。
【主治】主風邪痹氣，通潤骨髓，可為摩藥，功勝於酥。
白話文：
（根據《唐本草》）
【氣味】味甘，性寒，有利濕的作用，無毒。
【主治】用於治療風邪引起的痹症，能通利並滋潤骨髓，可以作為外用藥，功效超過酥油。
【核】曰：用酥一石，煉貯器中，待凝定，穿中至底，久之則津津溢出，冬不凝，夏不融者是也。第性滑易走，惟貯壺蘆雞子殼內，方不透出。但不易得，一石僅取十合耳。
白話文：
【核桃油】上說：使用一石酥油，放入容器中煉製，等到凝固後，從中間穿孔貫通到底，時間一久就會慢慢滲出津液，這種津液在冬天不會凝固，在夏天也不會融化。但是這種津液性質滑膩容易流走，只有將它儲存在壺、葫蘆或雞蛋殼中，纔不會滲漏出來。不過這些容器不好取得，一石酥油只能取到十合的津液。
【叅】曰：乳出酪，酪出酥，酥出醍醐，醍醐上味也。功力與犛酥等，用犛酥出醍醐，當成無上味。醍醐力透貯器，犛酥追逐風毒，發出毛孔間，似同而力更勝。蓋坤為牛，即此可徵至柔而動也剛，主治功力，不必更加註腳矣。
（釋典嘗以醍醐喻無上道，服食者，當成希有功力矣。）
白話文：
「叅」說：乳變成酪，酪變成酥，酥變成醍醐，醍醐是最美味的。它的功效與犛牛酥差不多，用犛牛酥製成醍醐，味道更加絕妙。醍醐的效力可以穿透盛放它的容器，而犛牛酥則可以追逐風毒，從毛孔間發散出來，二者看似相同，但醍醐的功效更強。坤卦代表牛，這句話證明瞭柔弱也能產生強大的作用，它所代表的治療功效，不需要再多加說明瞭。
2. 溺白垽
（唐本草）
【氣味】鹹平，無毒。
【主治】主鼻衄，湯火灼瘡，傳屍，肺痿。
白話文：
【氣味】味道咸，性平，無毒。
【主治】用於治療鼻出血，燙傷或火燒傷，以及傳染性疾病，肺部疾病。
【核】曰：滓澱為垽，人溺澄結所成也。歲久之器，有厚寸余者，取置瓷盤內，露高潔處，越一二載，中外皆白，絕無氣臭者乃可用。研極細，水飛數過，再研萬匝，如仍有惡臭，隨泡隨飛，約數百遍，以無臭為度。煅淬者，精粹盡失，轉增火毒，不堪用也。
白話文：
【原核】中說：沉澱物稱作「核」，是由人尿澄清沉澱而成的。存放多年的器皿，有厚度超過一寸的。把核取出並放入瓷盤中，放在高而乾淨的地方。經過一、兩年，裡裡外外都變成白色，完全沒有異味，這時就可以使用了。把核研磨得很細，用水分數次過濾，再研磨一萬周。如果還有異味，就邊泡邊過濾，重複幾百次，直到沒有異味為止。用火煅燒和淬煉的核，精華已經完全喪失，反而增加了火毒，不能使用。
【叅】曰：溺白曰垽，藉塵埃沒溺所集也。故物入陰中，色剝為白，陰中之陰矣。入手太陰肺，足太陰脾。緣精與氣，原從脾肺氣化之中，遊溢轉輸，是以仍歸脾肺爾。力倍於溺者，白作潤下咸，還可水濟火；垽集塵埃土，復可土承水。亢則害，承乃制，制則化生矣。
白話文：
所謂的「垽」，就是尿液發白，這是因為尿液中雜質沉澱所致。物體進入陰性部位，顏色會變成白色，那是陰中之陰。尿液進入太陰肺經和足太陰脾經。
精氣的來源是脾肺氣化，精氣在經脈中運行輸布。因此，尿液還是歸屬脾肺。尿液的份量比垽多，垽發白，有潤下和鹹味，可以幫助水份滋潤陽氣；而尿液中沉澱的雜質像泥土，可以幫助泥土承載水份。過猶不及，這樣調和才能養生。
3. 硇砂
（唐本草）
【氣味】鹹苦辛溫，有毒。
【主治】主積聚，破結血，止痛，下氣，療咳嗽，宿冷，去惡肉，生好肌，爛胎。亦入驢馬藥用。
白話文：
這味藥有鹹、苦、辛的口感，性溫，但有毒性。
主要可以用來治療體內的積塊，消除瘀血，緩解疼痛，順通氣機，治療咳嗽，去除體內的寒冷，消除病變的組織，促進健康組織的生長，並能用於流產。此外，這味藥也可以用在動物如驢或馬的藥方中。
【核】曰：出西戎，今西涼夏國，及河東、陝西，近邊州郡亦有。然西戎來者，顆塊光明，大者如拳，重三、五兩，小者如指面，入藥最緊。邊界者，雜碎如麻豆粒，頗夾砂石，雖可水飛澄去，入藥則無力矣。修事：水飛去塵穢，入瓷器中，重湯煮乾，以殺其毒。或用黃丹石灰作櫃，煅赤使用，亦無毒矣。
白話文：
核桃
《中藥志》記載：核桃產於西戎，也就是現在的甘肅省，以及山西省、陝西省。邊境地區也有種植。
然而，西戎產的核桃顆粒碩大光澤，大的如拳頭，重三到五兩，小的如手指尖，入藥效果最好。邊境地區產的核桃顆粒細碎如麻豆，常夾雜沙石，雖然可以用水漂除，但入藥後藥效減弱。
處理方法：
用水漂除雜質和污垢，放入瓷器中，用沸水煮乾，以殺死毒性。或者用黃丹石灰做成盒子，將核桃煅燒成紅色後使用，也可以去除毒性。
斅云：硇遇赤須，澒留金鼎。權云：柔五金，消八石，可作焊藥。抱朴子云：牡蠣、海螵蛸、晚蠶砂、羊𩩅骨、河豚、魚膠、魚腥草、萊菔、獨帚、卷柏、羊蹄、商陸、冬瓜、羊躑躅、蒼耳、烏梅，皆可伏硇。設中硇毒，生綠豆研汁，飲一、二升可立解。畏酸，及漿水，忌羊血。
白話文：
陶弘景說：雄黃遇到紅色鬚，會慢慢消融在金鼎中。葛洪說：雄黃可以讓五金變柔軟，化解八種石頭，可用作焊料。抱朴子說：牡蠣、海參、晚蠶蛾幼蟲、羊蹄骨、河豚、魚膠、魚腥草、蘿蔔、獨帚、卷柏、羊蹄草、商陸、冬瓜、滿天星、蒼耳、烏梅，這些東西都可以解雄黃毒。如果不小心中毒，可以用綠豆研磨成汁，喝一到兩升即可解毒。雄黃怕酸和漿水，忌諱羊血。
繆仲淳先生云：硇砂稟陰毒之氣，陽毒之精，腐人腸胃，化人心血，其毒之猛烈如此，誠可畏也。
白話文：
繆仲淳說：硇砂具有陰寒、陽毒的本質，可以腐蝕人體腸胃，化解人心中的血液。它的毒性如此猛烈，實在令人害怕。
【叅】曰：硇從囟石聲，取通氣以為量。一名氣砂，其為性至透，濕即水化滲泄而走矣。一名透骨將軍，張匡鄴行程記云：高昌北庭山，嘗有煙湧，而無雲霧，夕則光焰若炬火，照見禽鼠盡赤，謂之火焰山。中有硇砂，土人乘屐採之，若屐底為皮革者，即焦敗矣。一名火砂，故性秉火毒，對待宿冷，糜化有形者也。
白話文：
【註】說：「硇」這個字，從「囟」和「石」字構成，表示它具有通氣的作用。它還有個別名叫做「氣砂」，性味非常透徹，一遇到水，就會滲透消散掉。
又有一個別名叫做「透骨將軍」，《張匡鄴行程記》中記載：在高昌北庭山，曾經有煙霧湧出，但沒有雲霧，晚上則像火炬一樣發出光焰，照得鳥獸都顯得通紅，人們稱之為「火焰山」。那裡有「硇砂」，當地人戴著木屐去採集它，如果木屐底是皮革的，就會被燒焦。
它還有一個別名叫做「火砂」，所以它的性質屬於火毒，可以抵抗寒氣，可以侵蝕消散有形的東西。
時珍云：硇砂亦硝石之類，乃滷液所結，出於青海，與月華相射而生，附鹽而成質者。故可投諸藏陰之屬，若止痛下氣，療咳嗽，謂其氣結則痛，積聚則氣不下矣。經云：咳逆上氣，有積氣在胸中也。倘屬虛無，為害彌篤，慎勿以藥試病耳。
白話文：
李時珍說：硇砂也屬於硝石類，是由鹹水結晶後產生的，產於青海，在月亮的照射下形成，附著在鹽上而形成礦物質。因此，可以用來治療與臟腑陰虛有關的疾病，例如止痛、平喘、緩解咳嗽。這是因為氣不通則會產生疼痛，氣積聚則會導致氣無法順暢下行。醫經上說：咳嗽逆氣上衝，是因為胸中有氣積聚。但是，如果患者本身虛弱，使用藥物治療反而會加重病情，所以必須慎重，不要拿自己的身體當試驗品。
4. 犛牛酥
（孫思邈）
天子乘與以犛纛，大如斗注車衡之左方。
【氣味】甘平，無毒。
【主治】主去諸風濕痹，除熱，利大便，去宿食。
【核】曰：製造之法，一同牛酥。
白話文：
（孫思邈）
皇帝乘坐的車上有著以犛鳥羽毛做成的旗幟，大小如同鬥，位於車橫木的左側。
【氣味】味道甘甜，性質平和，無毒性。
【主治】用於去除各種風濕痹症，清熱，通利大便，消除積食。
【核】製造的方法，和製造牛酥相同。
【叅】曰：犛酥功勝牛酥者，謂犛毛長而尾尤佳。用以作纛，旌旗奉為指麾也。故主氣無師帥，致風濕合閉成痹，與谷飪滯利之邪，留癖腸腹間者，非此開闢，未易隕滌耳。亦可作營血司命，整肅經隧，以御外侮。並可定腑臟之決躁，形氣之臞瘁。生生編云：主腹內塵垢，追逐毒氣發出毛孔間。此剪滅不格之非我族類也。
白話文：
《本草綱目》記載：犛牛的酥油功效比牛酥油好，因為犛牛的毛長，尾巴特別好。可以用犛牛的毛做旗幟，旌旗下發號施令。所以主氣沒有統帥，導致風濕閉合形成痹症，與穀物食物停留、利氣不通的邪氣，留在腸胃之間的癖病，如果不使用犛牛酥油清除，很難將其消除。也可以用來調理營血、主管命運，整理經脈，抵抗外邪。還可以平定臟腑的躁動，改善形體氣血的虛弱。生生編記載：犛牛酥油可以去除腹中的污垢，將體內毒氣從毛孔中發散出來。這就像剪除那些與己身不合的事物一樣。
5. 土茯苓
（藥性論）
【氣味】甘淡平，無毒。
白話文：
【性質與味道】這種藥物的味道是甜且帶淡，其性質平和，對人體無害，不具毒性。
【主治】主食之當谷不飢，調中止泄，健行不睡。健脾胃，強筋骨，去風濕，利關節，止泄瀉，治拘攣骨痛，惡瘡癰腫。解汞粉、銀硃毒。
白話文：
【功效】
- 可作為主要糧食，讓人不感到飢餓。
- 調理腸胃，治療腹瀉和便祕。
- 增強脾胃功能，強健筋骨。
- 祛除風濕，暢通關節。
- 止瀉，治療抽筋和骨痛。
- 消除惡瘡和腫脹。
- 解除汞粉和銀硃毒。
【核】曰：生楚、蜀、閩、浙山箐，及海畔山谷中。蔓生如蓴，莖有細點。葉類竹，闊大厚滑，長五六寸。根如菝葜而圓，小者似卵，大者似拳，連綴而生，遠不及尺。皮似茯苓，色有赤白，肉似芋薯，味兼甘澀，亦可生啖。入藥以白色者為良。東山經云：鼓證之山有草焉，名曰榮莫。
白話文：
【核桃】：
生長在楚地、蜀地、閩地、浙江的山間、海濱的谷地裡。它像蓴菜一樣蔓生，莖上佈滿細點。葉子像竹葉，寬大厚實光滑，長五到六寸。根部像菝葜，但呈圓形，小的像雞蛋，大的像拳頭，連續生長，距離不超過一尺。皮像茯苓，顏色有紅有白，肉像芋頭，味道既甜又澀，也可以生吃。入藥以白色核桃為佳。《東山經》記載：鼓證山上有一種草，名叫榮莫。
其葉如柳如竹，其本如卵如拳，食之已風，恐即此也。一名禹餘糧，一名石餘糧、冷飯塊。忌茗，及豆。
白話文：
它的葉子像柳樹和竹子，根莖像雞蛋和拳頭，吃它可以預防風寒，可能就是這個東西吧。它還有個名字叫「禹餘糧」，又叫「石餘糧」、「冷飯塊」。吃了它後，不能喝茶和吃豆類食物。
【叅】曰：土茯苓者，九土之精氣所鍾也。一名石，石以量言；一名禹，績平水土，有如神禹；言餘糧者，食之當谷不飢耳。味甘淡，氣平和，性無毒。故主調中止泄，黃中通理之為用乎。若健行不睡，強筋骨，治拘攣，利關節，此陰以陽為用，應地無疆，自強不息矣。若淫瘡癰腫，侵淫筋骨，以耽淫人，火熾水涸，水位之下，藉土承之，承則化，化則腎火歸，而腎水溢矣。
白話文：
據說，土茯苓是九種土壤精華匯聚而成的。另一個名字叫「石」，是說它的分量重；還有一個名字叫「禹」，是說它像神通廣大的禹王一樣能治理水患；而「餘糧」之名，則表示吃了它可以不感到飢餓。它的味道甘淡，性質平和，沒有毒性。因此，它主要用於調理止瀉，疏通黃疸。
如果要增強體力、改善睡眠、強健筋骨、治療抽筋、疏通關節，就應使用它的陰性特質，就像陽氣無限、生生不息的大地一樣。
如果患有化膿性瘡腫，侵蝕筋骨，這是由於縱慾過度，導致內火熾盛、腎水乾涸，這時就需要用土茯苓來承接腎水，讓它轉化為腎陰，促進腎水的滋養。