盧之頤

《本草乘雅半偈》~ 第九帙 (2)

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第九帙 (2)

1. 棕櫚

(別錄下品)

【氣味】苦澀平,無毒。

【主治】主澀腸,止瀉痢,腸風,崩中帶下,及養血。

【核】曰:川廣甚多,江南亦有。初生時葉如白芨,高三四尺,干直無枝,其端數葉,四散岐裂,葉色長青不凋。每長一節,即作一層,筋絡絲毛,錯綜如織。可作索綯,及胡床之藉,經久不爛。然歲必三剝,否則不長。三月木端出黃色重苞,此花之孕也,俗曰棕魚,亦曰棕筍。五月出苞,便成花穗,色黃白,結實累累然,生青熟黑,甚堅韌也。

白話文:

【棕櫚】說:川廣地區有很多,江南也有。剛長出來時,葉子像白芨草,高三、四尺,莖直沒有分枝,頂端有幾片葉子,向四面散開分叉,葉色常青不凋謝。每長一段,就會形成一層,筋絡和絨毛交錯在一起,像織成的一樣。可以拿來做繩索、蓆子、胡牀的坐墊,很耐用不腐爛。但是每年必須剝皮三次,不然就不會長大。三月時,木頭頂端會長出黃色的重瓣花苞,這是花朵的孕育體,民間叫「棕魚」或「棕筍」。五月時花苞打開,就變成花穗,花色黃白,結出的果實累累,生時青色,熟時黑色,非常堅韌。

【叅】曰:棕櫚,草木之屬,而非草非木,亦草亦木,草中之木,木中之草也。主治功力,與庵䕡相反,菴䕡能使留者泄,棕櫚能使泄者留,故名櫚。櫚,門櫚也。櫚門以成闔象者也。

白話文:

《本草綱目》記載:棕櫚屬於草木類,但既不是草也不是樹,同時兼有草木的特徵,是草中之樹,樹中之草。它的治療作用與菴䕡相反,菴䕡能瀉通大便,而棕櫚能止瀉,所以取名為「櫚」。「櫚」字與「門櫚」的「櫚」字同音,因為棕櫚的果皮曬乾後可以做成門簾,有遮蔽門戶的作用。

(筋絡絲毛,錯綜如織,何等整密,反使留者泄,何也,以所留之物,不能條分縷析錯綜如織耳。更觀木端數葉,四散岐裂,每長一層,即作一節,界域井然,支分得所,不與混淆留礙者反乎。)

白話文:

筋脈就像絲線一樣,縱橫交錯,十分綿密,但為什麼會讓殘留的東西洩漏呢?因為殘留的東西不能像筋脈那樣分條縷析、錯綜複雜。再看看樹木的頂端,幾片葉子四散分叉,每一層生長出來後,就形成一個節點,界限分明,枝葉分佈有序,不會混淆阻礙。這不是和人體的筋脈相反嗎?

2. 鉤藤

(別錄下品),

【氣味】甘微寒,無毒。

【主治】主小兒寒熱,十二驚癇。

【核】曰:出建平、秦中、湖南、湖北、江南、江西山中皆有之。狀似葡萄,藤長八九尺,或一二丈,大如拇指而中空,折致酒甕中,以氣吸之,涓涓不斷。莖間有刺,宛如釣鉤,色並紫赤,古方多用皮,今人多用鉤,取其力銳耳。

白話文:

【核】(金銀花):古籍記載,產於甘肅建平、陝西秦中、湖南、湖北、長江以南、江西的山區。形似葡萄,藤長八九尺,或長達一二丈,果實大如拇指,中間空心,折斷後放進酒甕,氣味會不斷逸出。藤條上長有像釣鉤一樣的刺,顏色為紫紅色。古方多用金銀花皮,現在的人多用釣鉤,取其刺銳利。

【叅】曰:藤棘如鉤,中虛而通,離明之象,借形以指事也。經云:夏脈如鉤,南方火也。入通於心,心藏血脈之氣也。則凡血脈之氣,布隊十二經中,或左或右,或上或下,或支別絡屬,交循舛錯,致十二驚癇為寒熱病者,咸可通之整之,仍轉如環之無端耳。更能以法廣之釋之,功力真無盡藏,若僅療小兒,是系小子,失丈夫矣。

白話文:

「叅」說:藤棘的刺就像魚鉤,中間是空心通透的,這象徵著離開光明的黑暗。所以借用它的形狀來比喻事物的道理。經書中說:「夏天的脈象就像魚鉤形狀,這是南方火性的特徵。」脈氣深入通到心臟,而心臟儲藏著血液和脈氣。

所以,所有的血液和脈氣都分佈在十二條經脈中,有的從左邊經過,有的從右邊經過,有的往上走,有的往下走,有的相互支別、連接關聯,交錯循環,導致十二經絡虛寒或發熱的病症。這些病症都可以用這個方法來疏通和調治,讓它們像環形一樣無始無終。

如果能用這個方法廣泛地推廣和解釋,它的作用和功效真是無窮無盡。如果只用它來治療小兒疾病,那就太可惜了,是白白浪費了這份真本事。

(置酒甕中,以氣吸之,涓涓不斷者,俗名過山龍。不獨能通十二經氣,並行十二經水矣。廣之以及支別絡屬,肉理筋膜,為用真無盡藏。)

白話文:

把酒裝進甕中,用嘴吸氣。如果酒液能不斷地流出來,俗稱「過山龍」。它不僅能暢通全身的十二條經絡氣血,還能疏通十二條經絡中的水液。進而擴展到這些經絡的支脈和聯屬部位,以及肌肉腠理、筋骨膜絡,它的作用可說是無窮無盡。

3. 馬勃

(別錄下品)

如泡亦如幻,如影亦如電。

【氣味】辛平,無毒。

【主治】主喉痹重舌,失聲久嗽,頭面卒腫,崩淋吐衄,除侵淫馬疥,療癰疽。久敗瘡瘍。

【核】曰:生濕地,及腐木上。五六月卒然而發,紫褐虛浮,宛如丸鞠,大者如斗,重不過錢許,彈之即有塵出。一名灰菰。修事:密室中,置筐幃紙,如灑金箱式,張布襯盤,緩緩摩擦,俟定收取。否則揚塵飛去矣。

白話文:

【蘑菇】古文記載:生長在潮濕的地方或腐爛的木頭上。五六月間突然冒出來,呈現紫褐色,中空呈球狀,大的像斗笠,重量不到一枚銅錢,彈一下就會有粉塵飛出。別名灰菰。製作方法:在密室裡放一個裝有紙的筐子,就像灑金粉的盒子,在底下鋪一塊布,慢慢摩擦蘑菇,等灰塵沉澱後收集。如果動作太快,灰塵會飛走。

【叅】曰:馬勃之生也奇甚,宛若野馬塵埃,生物之以息相吹也。如闇亂晦蒙之眚,孛孛有所妨蔽者。卒然怒作而旋放之,旋放卒旋卷,故旋開卒旋闔矣。

白話文:

《纂注醫學全書》中說:馬勃的生長非常奇特,就像野馬奔騰時揚起的塵土,是生物因呼吸而吹拂形成的。它的外形就像黑暗混亂中的災禍,妨礙和遮蔽著事物。突然間,它會生長起來並旋轉著移動,旋轉著移動又突然收縮,所以它旋轉著打開又突然閉合。

4. 牽牛子(別錄)

【氣味】苦寒,有毒。

【主治】主下氣,療腳滿水腫,除風毒,利小便。

【核】曰:處處有之。黑白兩種,黑多野生,白多種蒔。二月生苗引蔓,纏繞籬落,高二三丈。黑蔓有白毛,斷之出白汁;葉作三稜,如楓樹葉;花不成瓣,微紅帶碧,如旋覆、鼓子花狀,日出則開,日西則萎;實有蒂裹,生青枯白;核與棠梂子核一樣,但色深黑耳。白蔓無毛,有柔刺,微紅色,斷之出濃汁;葉圓無稜,有斜尖,如薯蕷、何首烏葉,花小於黑,淺碧帶紅,開萎亦同;實蒂長寸許,生青枯白,核大色白耳。其實嫩時,蜜煎為果,呼作天茄,謂其蒂如茄也。

白話文:

核桃:

核桃廣泛分佈。有兩種顏色,黑色和白色,黑色多為野生,白色多為人工種植。

二月分的時候發芽,藤蔓生長,纏繞在籬笆和柵欄上,可以長到二三丈高。黑藤蔓上有白毛,折斷後流出白色汁液;葉子呈三瓣,像楓樹葉;花朵沒有花瓣,顏色微紅帶綠,類似旋覆花和鼓子花的花形,太陽出來時開放,太陽西下時凋謝;果實有蒂頭包裹,生長時為青色,成熟後變枯白;果核與棠梨的果核相似,但顏色更深。

白藤蔓沒有毛,但有柔軟的小刺,顏色微紅,折斷後流出濃汁;葉子圓形,沒有稜角,有斜尖,類似山藥和何首烏的葉子;花朵比黑藤蔓的小,顏色淺綠帶紅,開花和凋謝的時間也相同;蒂頭長約一寸,生長時為青色,成熟後變枯白;果核較大,顏色白色。

核桃在嫩時可以蜜餞製成果子,稱為天茄,因為其蒂頭像茄子。

多食損人脾,泄人氣。修事:曬乾,淘去枯浮者;再曬乾,酒潤蒸之,從巳至未,緩火焙燥,舂去皮用。

繆仲淳先生云:黑白牽牛子,自宋以後,北人嘗以取快。李明之著有傳,極力闢除。若果水氣射肺,致喘滿大腹,及大腸風秘,下焦郁遏者,卓有殊功。倘屬血分,或脾胃薄弱,雖有痞積,切勿取快一時也。

白話文:

繆仲淳醫師說:自從宋朝以來,北方人喜歡使用黑白牽牛子來通便。但李明之著有文章,極力反對這種做法。如果是因為水分上逆肺部,導致氣喘、腹脹、大腸不通,或下焦氣血瘀滯的話,黑白牽牛子確實有很好的效果。但是如果原因出在血液方面,或脾胃虛弱,即使有宿便,也不要在短時間內使用黑白牽牛子通便。

【叅】曰:牽牛子,星名也。何鼓謂之牽牛。何鼓,儋荷也。故楚人呼牽牛曰儋鼓。又星紀鬥牽牛也。牽牛鬥者,日月五星之所終始,故曰星紀。牽牛子者,十二子醜為牛,牛隱語也。蓋天開子,地闢醜,黑白氣分為兩,人生寅而三才具。然則牽牛子者,以開以闢,以生之為功用也。

白話文:

【參考資料】說:牽牛星,是星名。為什麼古代人稱之為「牽牛」?「何鼓」,就是「儋荷」。所以楚國人稱牽牛星為「儋鼓」。另外,牽牛星會跟北斗七星之間相互追逐。牽牛星和北斗七星代表著日月五星運行的終點和起點,所以稱之為「星紀」。「牽牛子」,十二地支中子屬鼠,醜屬牛,牛為「隱語」。因為天地開闢之時,天開於子,地闢於醜,黑白氣分為兩半,人生於寅,才具備了天地人三才。所以,「牽牛子」代表著天地開闢,生命誕生的功用。

故祭星曰布,布者,取其象之布散也。經云:陽氣者,若天與日,失其所,則因於氣為腫,四維相代,形氣乃絕。是以氣上則升不布,氣下則布不升。牽牛子儋荷布散以為功,故可待越升以為眚。第性偏隕墮,但可施於形氣之陽有餘。不可加諸藏神之陰不足,為用不可不慎也。

白話文:

祭祀星神的祭祀稱為「布」,「布」這個字的意思是取星象散佈之意。經文上說:陽氣就像天和太陽,如果陽氣失去本位,就會因氣而腫脹,四肢會相互代替,形氣就會衰竭。所以,氣上升就升不開,氣下降就開展不起來。牽牛子、儋荷具有散佈作用,所以可以配合越升草一起使用,作為治病良藥。不過牽牛子本性偏於沉降墮落,只能用於形氣中陽氣過盛的狀況。不可用於藏神中陰氣不足的情況,使用時須謹慎。

(花萼日出開,日西萎,即日散為星之為象。晝呼夜吸之為用,四維相代,形氣乃絕。為水為腫者,此以風毒為因,水亦風水為水矣。仍使之升而布,布而升,互為制節,無偏廢矣。)

白話文:

花萼在白天太陽升起時開放,在太陽西下時萎縮,就像星星在白天出現然後分散一樣。白天的吸氣和夜晚的呼氣就是它的作用,四維相互轉換,才能維持身體的形體和氣血。

水腫是因為風毒入侵造成的,水也因為風毒而變成水腫。因此還是要讓氣血升騰而散佈,散佈而升騰,它們相互制約平衡,這樣就沒有偏廢的情況了。

5. 昆布

(別錄下品)

順流而生,能使十二水順流而去。

【氣味】鹹寒滑,無毒。

【主治】主十二種水腫,癭瘤積聚,結氣瘻瘡。

【核】曰:出南海,及高麗、新羅。順流而生,如手大,似薄韋,紫赤色,干之搓如繩索,柔軔可食也。修事:每斤用甑箅十個,同銼細,以東流水煮之,從巳至亥,待鹹味去,曬乾用。

白話文:

【海苔】說:產自南海,以及高麗、新羅。隨著洋流生長,形狀像手掌般大小,質地薄而柔韌,呈紫紅色,曬乾後搓搓像繩索一樣,柔軟柔韌,可以食用。用法:取一斤海苔,用十個蒸籠簾子切碎,放入東流水中煮,從巳時煮到亥時,撈出後曬乾即可使用。

【叅】曰:昆布,即海藻之如綸者,故一名綸布。氣味功能,與海藻無別。稍分淺深者。隨所生淺深之異爾。

白話文:

[註解]說:昆布,就是像繩子一樣的海藻,所以又叫「綸布」。它的氣味和功效和海藻沒有什麼不同。只不過根據生長環境的深淺略有區別。