《本草乘雅半偈》~ 第九帙 (2)
第九帙 (2)
1. 棕櫚
（別錄下品）
【氣味】苦澀平，無毒。
【主治】主澀腸，止瀉痢，腸風，崩中帶下，及養血。
白話文：
【氣味】味道苦澀，性質平和，沒有毒性。
【主治】用於收斂固腸，止瀉止痢，治療腸風，崩漏帶下，以及養血。
【核】曰：川廣甚多，江南亦有。初生時葉如白芨，高三四尺，干直無枝，其端數葉，四散岐裂，葉色長青不凋。每長一節，即作一層，筋絡絲毛，錯綜如織。可作索綯，及胡床之藉，經久不爛。然歲必三剝，否則不長。三月木端出黃色重苞，此花之孕也，俗曰棕魚，亦曰棕筍。五月出苞，便成花穗，色黃白，結實累累然，生青熟黑，甚堅韌也。
白話文：
【棕櫚】說：川廣地區有很多，江南也有。剛長出來時，葉子像白芨草，高三、四尺，莖直沒有分枝，頂端有幾片葉子，向四面散開分叉，葉色常青不凋謝。每長一段，就會形成一層，筋絡和絨毛交錯在一起，像織成的一樣。可以拿來做繩索、蓆子、胡牀的坐墊，很耐用不腐爛。但是每年必須剝皮三次，不然就不會長大。三月時，木頭頂端會長出黃色的重瓣花苞，這是花朵的孕育體，民間叫「棕魚」或「棕筍」。五月時花苞打開，就變成花穗，花色黃白，結出的果實累累，生時青色，熟時黑色，非常堅韌。
【叅】曰：棕櫚，草木之屬，而非草非木，亦草亦木，草中之木，木中之草也。主治功力，與庵䕡相反，菴䕡能使留者泄，棕櫚能使泄者留，故名櫚。櫚，門櫚也。櫚門以成闔象者也。
白話文：
《本草綱目》記載：棕櫚屬於草木類，但既不是草也不是樹，同時兼有草木的特徵，是草中之樹，樹中之草。它的治療作用與菴䕡相反，菴䕡能瀉通大便，而棕櫚能止瀉，所以取名為「櫚」。「櫚」字與「門櫚」的「櫚」字同音，因為棕櫚的果皮曬乾後可以做成門簾，有遮蔽門戶的作用。
（筋絡絲毛，錯綜如織，何等整密，反使留者泄，何也，以所留之物，不能條分縷析錯綜如織耳。更觀木端數葉，四散岐裂，每長一層，即作一節，界域井然，支分得所，不與混淆留礙者反乎。）
白話文：
筋脈就像絲線一樣，縱橫交錯，十分綿密，但為什麼會讓殘留的東西洩漏呢？因為殘留的東西不能像筋脈那樣分條縷析、錯綜複雜。再看看樹木的頂端，幾片葉子四散分叉，每一層生長出來後，就形成一個節點，界限分明，枝葉分佈有序，不會混淆阻礙。這不是和人體的筋脈相反嗎？
2. 鉤藤
（別錄下品），
【氣味】甘微寒，無毒。
【主治】主小兒寒熱，十二驚癇。
白話文：
【氣味】味道甘甜，性質微寒，無毒性。
【主治】用於治療小兒的寒熱症，以及十二種驚風癇症。
【核】曰：出建平、秦中、湖南、湖北、江南、江西山中皆有之。狀似葡萄，藤長八九尺，或一二丈，大如拇指而中空，折致酒甕中，以氣吸之，涓涓不斷。莖間有刺，宛如釣鉤，色並紫赤，古方多用皮，今人多用鉤，取其力銳耳。
白話文：
【核】（金銀花）：古籍記載，產於甘肅建平、陝西秦中、湖南、湖北、長江以南、江西的山區。形似葡萄，藤長八九尺，或長達一二丈，果實大如拇指，中間空心，折斷後放進酒甕，氣味會不斷逸出。藤條上長有像釣鉤一樣的刺，顏色為紫紅色。古方多用金銀花皮，現在的人多用釣鉤，取其刺銳利。
【叅】曰：藤棘如鉤，中虛而通，離明之象，借形以指事也。經云：夏脈如鉤，南方火也。入通於心，心藏血脈之氣也。則凡血脈之氣，布隊十二經中，或左或右，或上或下，或支別絡屬，交循舛錯，致十二驚癇為寒熱病者，咸可通之整之，仍轉如環之無端耳。更能以法廣之釋之，功力真無盡藏，若僅療小兒，是系小子，失丈夫矣。
白話文：
「叅」說：藤棘的刺就像魚鉤，中間是空心通透的，這象徵著離開光明的黑暗。所以借用它的形狀來比喻事物的道理。經書中說：「夏天的脈象就像魚鉤形狀，這是南方火性的特徵。」脈氣深入通到心臟，而心臟儲藏著血液和脈氣。
所以，所有的血液和脈氣都分佈在十二條經脈中，有的從左邊經過，有的從右邊經過，有的往上走，有的往下走，有的相互支別、連接關聯，交錯循環，導致十二經絡虛寒或發熱的病症。這些病症都可以用這個方法來疏通和調治，讓它們像環形一樣無始無終。
如果能用這個方法廣泛地推廣和解釋，它的作用和功效真是無窮無盡。如果只用它來治療小兒疾病，那就太可惜了，是白白浪費了這份真本事。
（置酒甕中，以氣吸之，涓涓不斷者，俗名過山龍。不獨能通十二經氣，並行十二經水矣。廣之以及支別絡屬，肉理筋膜，為用真無盡藏。）
白話文：
把酒裝進甕中，用嘴吸氣。如果酒液能不斷地流出來，俗稱「過山龍」。它不僅能暢通全身的十二條經絡氣血，還能疏通十二條經絡中的水液。進而擴展到這些經絡的支脈和聯屬部位，以及肌肉腠理、筋骨膜絡，它的作用可說是無窮無盡。
3. 馬勃
（別錄下品）
如泡亦如幻，如影亦如電。
【氣味】辛平，無毒。
【主治】主喉痹重舌，失聲久嗽，頭面卒腫，崩淋吐衄，除侵淫馬疥，療癰疽。久敗瘡瘍。
白話文：
就像泡沫一樣虛幻，也像幻覺一般，又如同影子和閃電般不真實。
【氣味】味道辛辣，性質平和，沒有毒性。
【主治】用於治療喉嚨閉塞、舌頭腫脹、聲音嘶啞、長時間咳嗽、頭面部突然腫脹、崩漏和鼻出血，還可以消除濕疹和馬癬，治療膿包和長期不愈的傷口。
【核】曰：生濕地，及腐木上。五六月卒然而發，紫褐虛浮，宛如丸鞠，大者如斗，重不過錢許，彈之即有塵出。一名灰菰。修事：密室中，置筐幃紙，如灑金箱式，張布襯盤，緩緩摩擦，俟定收取。否則揚塵飛去矣。
白話文：
【蘑菇】古文記載：生長在潮濕的地方或腐爛的木頭上。五六月間突然冒出來，呈現紫褐色，中空呈球狀，大的像斗笠，重量不到一枚銅錢，彈一下就會有粉塵飛出。別名灰菰。製作方法：在密室裡放一個裝有紙的筐子，就像灑金粉的盒子，在底下鋪一塊布，慢慢摩擦蘑菇，等灰塵沉澱後收集。如果動作太快，灰塵會飛走。
【叅】曰：馬勃之生也奇甚，宛若野馬塵埃，生物之以息相吹也。如闇亂晦蒙之眚，孛孛有所妨蔽者。卒然怒作而旋放之，旋放卒旋卷，故旋開卒旋闔矣。
白話文：
《纂注醫學全書》中說：馬勃的生長非常奇特，就像野馬奔騰時揚起的塵土，是生物因呼吸而吹拂形成的。它的外形就像黑暗混亂中的災禍，妨礙和遮蔽著事物。突然間，它會生長起來並旋轉著移動，旋轉著移動又突然收縮，所以它旋轉著打開又突然閉合。
4. 牽牛子（別錄）
【氣味】苦寒，有毒。
【主治】主下氣，療腳滿水腫，除風毒，利小便。
白話文：
這種藥材味道苦，性寒，有毒性。
主要功效是調理氣機，治療腳部水腫，消除風毒，促進小便通暢。
【核】曰：處處有之。黑白兩種，黑多野生，白多種蒔。二月生苗引蔓，纏繞籬落，高二三丈。黑蔓有白毛，斷之出白汁；葉作三稜，如楓樹葉；花不成瓣，微紅帶碧，如旋覆、鼓子花狀，日出則開，日西則萎；實有蒂裹，生青枯白；核與棠梂子核一樣，但色深黑耳。白蔓無毛，有柔刺，微紅色，斷之出濃汁；葉圓無稜，有斜尖，如薯蕷、何首烏葉，花小於黑，淺碧帶紅，開萎亦同；實蒂長寸許，生青枯白，核大色白耳。其實嫩時，蜜煎為果，呼作天茄，謂其蒂如茄也。
多食損人脾，泄人氣。修事：曬乾，淘去枯浮者；再曬乾，酒潤蒸之，從巳至未，緩火焙燥，舂去皮用。
白話文：
核桃：
核桃廣泛分佈。有兩種顏色，黑色和白色，黑色多為野生，白色多為人工種植。
二月分的時候發芽，藤蔓生長，纏繞在籬笆和柵欄上，可以長到二三丈高。黑藤蔓上有白毛，折斷後流出白色汁液；葉子呈三瓣，像楓樹葉；花朵沒有花瓣，顏色微紅帶綠，類似旋覆花和鼓子花的花形，太陽出來時開放，太陽西下時凋謝；果實有蒂頭包裹，生長時為青色，成熟後變枯白；果核與棠梨的果核相似，但顏色更深。
白藤蔓沒有毛，但有柔軟的小刺，顏色微紅，折斷後流出濃汁；葉子圓形，沒有稜角，有斜尖，類似山藥和何首烏的葉子；花朵比黑藤蔓的小，顏色淺綠帶紅，開花和凋謝的時間也相同；蒂頭長約一寸，生長時為青色，成熟後變枯白；果核較大，顏色白色。
核桃在嫩時可以蜜餞製成果子，稱為天茄，因為其蒂頭像茄子。
繆仲淳先生云：黑白牽牛子，自宋以後，北人嘗以取快。李明之著有傳，極力闢除。若果水氣射肺，致喘滿大腹，及大腸風秘，下焦郁遏者，卓有殊功。倘屬血分，或脾胃薄弱，雖有痞積，切勿取快一時也。
白話文：
繆仲淳醫師說：自從宋朝以來，北方人喜歡使用黑白牽牛子來通便。但李明之著有文章，極力反對這種做法。如果是因為水分上逆肺部，導致氣喘、腹脹、大腸不通，或下焦氣血瘀滯的話，黑白牽牛子確實有很好的效果。但是如果原因出在血液方面，或脾胃虛弱，即使有宿便，也不要在短時間內使用黑白牽牛子通便。
【叅】曰：牽牛子，星名也。何鼓謂之牽牛。何鼓，儋荷也。故楚人呼牽牛曰儋鼓。又星紀鬥牽牛也。牽牛鬥者，日月五星之所終始，故曰星紀。牽牛子者，十二子醜為牛，牛隱語也。蓋天開子，地闢醜，黑白氣分為兩，人生寅而三才具。然則牽牛子者，以開以闢，以生之為功用也。
白話文：
【參考資料】說：牽牛星，是星名。為什麼古代人稱之為「牽牛」？「何鼓」，就是「儋荷」。所以楚國人稱牽牛星為「儋鼓」。另外，牽牛星會跟北斗七星之間相互追逐。牽牛星和北斗七星代表著日月五星運行的終點和起點，所以稱之為「星紀」。「牽牛子」，十二地支中子屬鼠，醜屬牛，牛為「隱語」。因為天地開闢之時，天開於子，地闢於醜，黑白氣分為兩半，人生於寅，才具備了天地人三才。所以，「牽牛子」代表著天地開闢，生命誕生的功用。
故祭星曰布，布者，取其象之布散也。經云：陽氣者，若天與日，失其所，則因於氣為腫，四維相代，形氣乃絕。是以氣上則升不布，氣下則布不升。牽牛子儋荷布散以為功，故可待越升以為眚。第性偏隕墮，但可施於形氣之陽有餘。不可加諸藏神之陰不足，為用不可不慎也。
白話文：
祭祀星神的祭祀稱為「布」，「布」這個字的意思是取星象散佈之意。經文上說：陽氣就像天和太陽，如果陽氣失去本位，就會因氣而腫脹，四肢會相互代替，形氣就會衰竭。所以，氣上升就升不開，氣下降就開展不起來。牽牛子、儋荷具有散佈作用，所以可以配合越升草一起使用，作為治病良藥。不過牽牛子本性偏於沉降墮落，只能用於形氣中陽氣過盛的狀況。不可用於藏神中陰氣不足的情況，使用時須謹慎。
（花萼日出開，日西萎，即日散為星之為象。晝呼夜吸之為用，四維相代，形氣乃絕。為水為腫者，此以風毒為因，水亦風水為水矣。仍使之升而布，布而升，互為制節，無偏廢矣。）
白話文：
花萼在白天太陽升起時開放，在太陽西下時萎縮，就像星星在白天出現然後分散一樣。白天的吸氣和夜晚的呼氣就是它的作用，四維相互轉換，才能維持身體的形體和氣血。
水腫是因為風毒入侵造成的，水也因為風毒而變成水腫。因此還是要讓氣血升騰而散佈，散佈而升騰，它們相互制約平衡，這樣就沒有偏廢的情況了。
5. 昆布
（別錄下品）
順流而生，能使十二水順流而去。
【氣味】鹹寒滑，無毒。
【主治】主十二種水腫，癭瘤積聚，結氣瘻瘡。
白話文：
生於水流之中，能夠使十二種水液順利排出。
氣味咸寒，質地滑利，無毒性。
主治十二種水腫病症，以及癭瘤、積聚、結氣和瘻瘡。
【核】曰：出南海，及高麗、新羅。順流而生，如手大，似薄韋，紫赤色，干之搓如繩索，柔軔可食也。修事：每斤用甑箅十個，同銼細，以東流水煮之，從巳至亥，待鹹味去，曬乾用。
白話文：
【海苔】說：產自南海，以及高麗、新羅。隨著洋流生長，形狀像手掌般大小，質地薄而柔韌，呈紫紅色，曬乾後搓搓像繩索一樣，柔軟柔韌，可以食用。用法：取一斤海苔，用十個蒸籠簾子切碎，放入東流水中煮，從巳時煮到亥時，撈出後曬乾即可使用。
【叅】曰：昆布，即海藻之如綸者，故一名綸布。氣味功能，與海藻無別。稍分淺深者。隨所生淺深之異爾。
白話文：
[註解]說：昆布，就是像繩子一樣的海藻，所以又叫「綸布」。它的氣味和功效和海藻沒有什麼不同。只不過根據生長環境的深淺略有區別。