《本草乘雅半偈》~ 第三帙 (18)
第三帙 (18)
1. 葵子
（揆度生氣之歸，即能使通者藏；揆度生機之出，即能使藏者通。但之歸之出，屬氣機；欲通反藏，欲藏反通，屬病機耳。）
白話文：
了解生命氣機的收斂與舒暢，就能使暢通的臟腑歸於平和；了解生命氣機的舒展與收斂，就能使平和的臟腑恢復暢通。但是，氣機的收斂與舒展本身，只是氣機運行的現象；而想要暢通卻反而阻塞，想要收斂卻反而暢通，這就屬於病理現象了。
2. 龍膽
（本經上品）
【氣味】苦澀，大寒，無毒。
【主治】主骨間寒熱，驚癇邪氣，續絕傷，定五臟，殺蠱毒。
【核】曰：處處有之，吳興者為勝。宿根黃白，直下抽根一二十條，類牛膝而短。直上生苗，高尺余，類嫩蒜而細。七月開花，類牽牛，作鈴鐸狀；莖類竹枝，冬後結子，莖便焦枯。一種味極苦澀，經冬不凋，名石龍膽，類同而種別。修治，取陰乾者，銅刀切，去須、土、頭了，銼細，甘草湯浸一宿，漉出曝乾。
【叅】曰：細詳名義，合甲膽之體用。宜入肝之府，少陽之樞藥也。其氣寒，逆治熱為本，陽為標，相火為化者也。其味苦，苦曰炎上，苦性走下，苦能入骨，故主骨間寒熱，及驚則氣上，癇則氣下，不循樞象者也。續絕傷者，膽主解孚拆甲故也。定五臟者，五臟取決於膽，決而後能定也。蠱者死陰之屬，膽者生陽之屬，生陽之側，豈容死陰久據乎哉。
（合龍膽生成，的是少陽樞藥，為少陽之對待法。少陽化氣屬相火，龍膽氣味俱苦寒故也。龍，陽物也。呵氣成云，既能變水，又能變火。埤雅云：龍火得濕則焰，得水則燔。以人火逐之則息，故人之相火似之。此以龍名，而兼取膽味，龍火之炎上，如甲拆之尺木，能升於天，不專主降，又能療目之火眚也。）
白話文：
龍膽
【性味】味道苦澀，屬性大寒，沒有毒性。
【主要功效】主要治療骨骼間的寒熱症狀、驚風癲癇等邪氣，能接續斷裂的傷處，安定五臟，並能殺滅蠱毒。
【形態描述】龍膽到處都有，其中以吳興產的品質最佳。它的宿根呈黃白色，垂直向下生長一二十條根，形狀像牛膝但較短。地上部分則向上生長，高約一尺多，像嫩蒜苗一樣細。七月開花，花朵像牽牛花，呈鈴鐺狀；莖像竹枝，冬天結子後，莖就枯萎。另有一種龍膽，味道極苦澀，冬天也不凋謝，叫做石龍膽，外形相似但種類不同。處理方法是：取陰乾的龍膽，用銅刀切開，去除鬚根、泥土和頭部，切成細片，用甘草湯浸泡一晚，撈出曬乾。
【藥理分析】仔細分析龍膽的名稱和藥性，它符合甲膽的功用，適合歸入肝臟，是少陽樞機的要藥。其屬性寒涼，用來治療熱證是根本，陽熱是表象，它是相火轉化的藥物。其味道苦，苦味屬性上炎，但藥性則向下走，苦味能深入骨髓，所以能治療骨間寒熱，以及驚恐則氣上衝，癲癇則氣下墜，這些不遵循樞機運行的症狀。能接續斷裂的傷處，是因為膽主導分解和破甲之作用。能安定五臟，是因為五臟的運行取決於膽，膽氣決定後才能安定。蠱毒屬於陰邪之物，而膽氣屬於陽氣，陽氣旺盛之處，豈能容許陰邪長久停留？
（總而言之，龍膽的生成，確實是少陽樞機的藥物，是治療少陽病症的對應藥。少陽化氣屬相火，龍膽氣味皆苦寒，就是這個道理。「龍」是陽剛之物，能呼氣成雲，既能轉化水又能轉化火。《埤雅》說：龍火遇濕則火焰高漲，遇水則燃燒更旺。用人的火來驅逐它，反而會熄滅，所以人的相火與此相似。用「龍」來命名，又兼取了膽的苦味，龍火向上炎，如同甲拆的尺木，能升騰於天，不只是單純的降下，也能治療眼睛的火熱病症。）