盧之頤

《本草乘雅半偈》~ 第七帙 (3)

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第七帙 (3)

1. 羊蹄

(本經下品)

單屬上焦,亦是一法。

【氣味】苦寒,無毒。

【主治】主禿瘡疥瘙。除熱。女子陰蝕。

白話文:

屬於上焦的部分,這也是一種用法。

它的氣味是苦且寒,沒有毒性。

主要治療禿頭、皮膚病和瘙癢。可以清除熱症。對於女性來說,可以治療陰部潰爛。

【核】曰:出陳留川澤,所在亦有。秋深始生,凌冬不死。春生苗,高三四尺。莖節紫赤,葉長尺許,狀如牛舌,及萵苣葉而青碧。入夏起臺,花青白,成穗結實,有三稜,夏至而枯。根長近尺,赤黃色,似大黃,及牛蒡、胡蘿蔔輩。

白話文:

《神農本草經》上記載:核棗出生於陳留地區的沼澤地帶,其他地方也有。秋天深處才開始生長,即使在寒冷的冬天也不會枯萎。春天長出幼苗,高度三到四尺。莖部和節點呈紫紅色,葉子長約一尺,形狀像牛舌和萵苣葉,呈青綠色。進入夏季會長出高臺,花呈青白色,結穗結果,果實有三個稜角,夏至時枯萎。根長約一尺,呈赤黃色,類似大黃、牛蒡和胡蘿蔔等。

【叅】曰:秋分始生,夏至乃枯,以降入為升出,升出為降入者也。具充金麗澤之用,故名羊,即以形似表功力也。廣八卦云:兊為羊,為毀折,為附決,所謂商兌未寧,介疾有喜者也。味苦氣寒,故主火熱刑金,為疥瘙禿瘡,女子陰蝕。經云:痛癢瘡瘍,皆屬心火,浸淫肺金形臟故爾。

白話文:

《本草綱目》記載:羊角草在秋分時開始生長,在夏至時枯萎。它先下降入土,再上升出土,上升出土後又下降入土。它能夠增補金行,滋潤水行,所以取名為「羊」,它的形狀也像羊角一樣,表示它的功效。

《廣八卦》說:羊角草代表羊,有毀滅、折斷、附著決定的意思,所謂的「商兌未寧,介疾有喜」,是說羊角草可以治療商兌二卦不寧靜,介疾有喜悅的症狀。

羊角草味道苦,性寒,所以能治療火熱灼傷金肺的疾病,如疥瘡、瘙癢、禿瘡、女性陰部潰爛等。本草經雲:疼痛、瘙癢、瘡瘍等,都屬於心火旺盛,浸淫於肺金形臟所致。

2. 藜蘆

(本經下品)

單屬上焦,亦是一法。

【氣味】辛寒,有毒。

【主治】主蠱毒咳逆,泄利腸澼,頭瘍疥瘙惡瘡,殺諸蠱毒,去死肌。

白話文:

這藥材屬於治理上焦的範疇,也是一種用法。

它的氣味是辛而寒,且有毒性。

主要治療蠱毒引起的咳嗽,以及腹瀉、痢疾等腸胃疾病,還能治癒頭部的膿腫、疥癬和難治的瘡病,消除各種蠱毒,去除壞死的組織。

【核】曰:出太山山谷,高山者乃佳。今陝西、遼州、均州、解州亦有之。四月生苗,高五六寸,莖似蔥白,色青紫多毛,外有黑皮裹莖,宛似棕櫚,故初生之葉,亦若棕心。經久漸放,與鬱金、秦艽、蘘荷等葉相類也。六七月開花,肉紅色,立冬便凋。根似龍膽,及馬腸根,長四五寸。

白話文:

【核】這味藥出產在太山的山谷中,生長在高山上的品質最好。現在陝西、遼州、均州、解州也有出產。四月生苗,高五六寸,莖像蔥白,顏色青紫,毛很多,外面有黑皮包裹著莖,形狀像棕櫚,所以初生的葉子也像棕櫚心。時間久了逐漸展開,與鬱金、秦艽、蘘荷等植物的葉子相似。六七月開花,花色肉紅色,立冬就凋謝了。根像龍膽和馬腸根,長四五寸。

一本二三十科,若百餘科者,水藜蘆也。水藜蘆生近水溪澗石上,莖葉都相同,獨不為藥用。修事,去頭,用糯米泔汁煮之,從巳至未,曬乾用。黃連為之使。反細辛、芍藥、人參、沙參、紫參、苦參。惡大黃。

白話文:

一種藥材可以有二三十種品種,像有一百多種品種的,那是水藜蘆。水藜蘆生長在臨近溪澗的石頭上,莖和葉子都相似,但都不做藥用。製作方法,去掉頭部,用糯米洗水煮,從早上九點到下午一點,曬乾後使用。黃連可以作為引子。相剋的藥材有細辛、芍藥、人參、沙參、紫參、苦參。相惡的藥材有大黃。

先人云:辛生在夏,猶金生在巳也。故入肺及大腸,而治咳逆腸澼。蓋腸澼雖屬下焦,其因有幹上焦與肺,受火鬱者,用此辛散,可使上焦開發,宣五穀味,則心肺之陽自舒,腸澼之痰自愈矣。

白話文:

古人說:辛味生於夏,就像金生於巳月一樣。因此辛味能入肺和大腸,治療咳嗽、嘔吐和腸鳴腹瀉。雖然腸鳴腹瀉屬於下焦疾病,但其原因和上焦及肺有關,是因為受火氣鬱結所致。使用辛味藥物可以使上焦暢通,促進食物消化,這樣心肺陽氣就能自然舒暢,腸鳴腹瀉的痰濕也能自行消除。

【叅】曰:藜茨屬,亦利器也,蘆,葦屬,亦食器也。然其形兩相似矣。合入太陰肺,陽明大腸,以互相循屬盤絡而為雌雄腑臟者也。故主肺為是動,則病咳逆之臟氣,與肺為所生,則病頭瘍疥瘙惡瘡死肌之藏形。若泄利腸澼,蠱毒蟲毒,此病大腸腑氣之與形也。氣味辛寒,施之風熱,頗相宜耳。

白話文:

【注釋】說:「藜和茨這類植物,也是一種有益的工具;蘆和葦這類植物,也是一種食器。但是它們的形狀很相似。把它們都歸屬到太陰肺經和陽明大腸經,是由於它們相互循環糾纏,形成雌雄臟腑。所以主要主治肺系的病症,因為肺動則出現咳嗽、氣逆等臟氣問題;與肺相生的臟腑生病,則會出現頭部潰瘍、疥瘡、惡瘡、肌肉壞死等藏形問題。如果出現腹瀉、腸道膿血、蠱毒、蟲毒等問題,則是因為大腸腑氣和臟腑生病所致。它們的味道辛辣、性寒,用來治療風熱疾病,相當合適。

(手太陰肺臟之經脈,下絡大腸,上膈,屬肺;手陽明大腸腑之經脈,絡肺,下膈,屬大腸;彼此互相盤絡,以為腑臟雌雄。內外表里,則手與手為腑臟之雌雄,足與足為腑臟之雌雄,非其腑臟雌雄,則彼此不相盤絡。人多習而不察,竟不知手足腑臟雌雄之故。)

白話文:

肺臟經脈從下連接大腸,從上穿過橫膈,歸屬於肺;大腸經脈連接肺臟,從下穿過橫膈,歸屬於大腸。它們互相交織,形成內臟的搭配組合。從內到外,從表到裏,手部經脈和手部臟腑形成雌雄搭配,足部經脈和足部臟腑也形成雌雄搭配。如果不是雌雄搭配,它們就不能互相交織。很多人習慣性地不注意這些,甚至不知道手足臟腑雌雄搭配的原因。

3. 射干

(本經下品)

【氣味】苦平,無毒。

【主治】主咳逆上氣,喉痹咽痛,不得消息,散結氣,腹中邪逆,食飲大熱。

白話文:

這種藥材味道苦,性平,無毒性。

主要治療咳嗽、呼吸困難、喉部炎症、咽喉疼痛、聲音嘶啞、消除腹部的結塊、調理腹部不適以及過熱的飲食造成的問題。

【核】曰:出南陽山谷,及田野間。今在處皆有,園圃庭臺多種之。冬至後宿根生芽,至二三月始抽苗,高二三尺,近根之莖,有節若竹。離根三四寸,橫鋪翠葉,狹長疏整,宛如翅羽,故名烏⿱羽辛,又名鳳翼。六七月葉中抽莖似萱而強硬,出淡紅萼,開紅赭花,亦有蜜色者,瓣有細文,間黃紫黑斑點。次蚤互相交紐如結,結落作房,中子黑褐。

白話文:

核,生長在南陽山谷和田野間,現在各地都有,園圃庭臺也常種植。冬至後宿根發芽,二三月才長出新苗,高約二三尺,靠近根部的莖,有節像竹子。離根三四寸的地方,橫著生長翠綠色的葉子,狹長整齊,像鳥的翅膀一樣,所以叫做烏羽辛,也叫鳳翼。六七月葉子中抽出莖,像萱草一樣但更堅硬,開出淡紅色的萼,花為紅赭色,也有蜜色的,花瓣上有細紋,間雜黃、紫、黑斑點。花謝後互相交錯纏繞成結,結落下形成果實,果實裡面是黑褐色的種子。

另有一種,名鳶尾者,葉闊而短,根密而稠。花小者,即蝴蝶草;花大色紫者,即紫羅蘭。俱春末作花,與射干迥別也。修事,以米泔水浸一宿,取出,再同䈽竹葉煮之,從午至亥,日乾用。

白話文:

還有一種植物,叫做鳶尾,它的葉子寬而短,根系密集繁密。花朵小的稱作蝴蝶草,花朵 بزرگ而呈紫色的稱為紫羅蘭。它們都在春天末尾開花,與射干花截然不同。

製作方法:將鳶尾用米泔水浸泡一晚上,取出後與細竹葉一起煮,從中午煮到晚上,曬乾後即可使用。

【叅】曰:冬至射干生,為陽氣始生,律名射出也。藥對云:立春射干、木蘭先生。為柴胡、半夏使,合入足少陰、少陽,樞機之氣分藥也。故主咳逆上氣,喉痹咽痛,及不得消息,此少陰不能轉闔與開也。主結氣腹中邪逆,及食飲大熱,此少陽不能轉開與闔也。但氣味苦平,君相二火為化者,莫不相宜,以苦待化,以平從樞故也。

白話文:

《本草綱目》中記載:冬至時射干開始生長,代表陽氣開始萌發,它的藥性可以射出邪氣。藥物配伍中提到,立春時用射干和木蘭,可以幫助柴胡、半夏發揮作用,它們一起進入足少陰經和少陽經,分佈在人體的樞紐氣機之中。因此,射干可以治療咳嗽、氣逆、咽喉腫痛,以及氣機閉塞不暢的情況,這是因為少陰經不能正常開合。還可以治療腹中的邪氣結塊,以及食物、飲料引起的燥熱,這是因為少陽經不能正常開合。射干的氣味苦平,能緩和君火和相火,與各種藥物都能相宜。用苦味來化解邪氣,用平性和諧樞機,所以射干在治療這些疾病中發揮著重要作用。

(立春射干先生,為柴胡、半夏使,謂柴胡生當冬半,半夏生當夏半,咸從樞象,以從其類,但射干為始生之首,易於興起而為介紹。)

(少陰樞化曰君火,少陽樞化曰相火,平固從樞,苦則待化。)

白話文:

在立春時節,射干草先生擔任柴胡和半夏藥材的引導者。他說:柴胡在冬季中部生長,半夏在夏季中部生長,它們都遵循自然節律並屬於同一類。但是,射干草是春季生長的開始,很容易發芽生長,因此成為它們的介紹人。

4. 萹蓄

(本經下品)

【氣味】苦平,無毒。

【主治】主浸淫疥瘙疽痔,殺三蟲。

白話文:

這味藥的氣味是苦且性平,沒有毒性。主要用於治療濕疹、癬癬、瘡痏和痔瘡,並能殺滅三種寄生蟲。

【核】曰:出東萊山谷,所在有之。春仲蔓延布地,好生道旁,苗似瞿麥,弱莖促節,節紫赤似釵股,葉細綠似堇竹,節間出花甚細,微青黃,或淡紅色,似蓼藍花狀,遂結細實,根似蒿,爾雅所謂王芻也。

白話文:

核:據說產於東萊的山谷中,各地都有生長。春天三月中旬蔓延覆蓋地面,喜歡生長在道路旁。幼苗像瞿麥,莖弱節短,節部呈紫紅色像簪子的股部,葉子細長翠綠像堇竹。節間抽出細小花,微帶青黃色,或淡紅色,像蓼藍花。花謝後結果,果實細小,根部像蒿草。爾雅中提到的王芻就是它。

【叅】曰:景福殿賦云:爰有禁扁。徐云:門戶封署也,以所治形證詮名耳。蓋八萬四千毛孔,孔孔應開闔為門戶,如浸淫疥瘙諸形證,此毛孔唯封,萹蓄引蔓促節,節節開花,若封而闢,闢而封,雖象形從治法,亦象形對待法也。

白話文:

《叅》說:景福殿賦中提到:「於是備禁閉之扁」。徐氏解釋:「門戶封署,是用所治病症來解釋名稱」。

人體有八萬四千個毛孔,每個毛孔都應當開合,就像門戶一樣。當出現浸淫疥瘙等病症時,這些毛孔被封鎖,毒邪藏匿蔓延,節節發作。如果封閉的毛孔能夠打開,打開的毛孔能夠封閉,那麼不僅是根據病症施治的方法,也是對症狀進行處理的方法。

(火熱刑金,成浸淫疥瘙者相宜,若痘疹痤痱,隱顯欲出者,與毛孔閉實,欲揚液為汗者亦宜。但氣味苦平,施之嚴寒為本氣者,功力少遜;若病反其本,得標之陽,或已成則為病熱,表邪尚未入里,仍欲從樞解散者,為效頗速。)

白話文:

如果身體有火熱之氣剋制金氣,導致皮膚長期發炎、搔癢,可以使用這個方劑。如果是痘痘、粉刺、痱子等隱藏在皮膚下卻快要發出來的情況,或者毛孔閉塞,體內液體無法排出為汗液的情況,也適合使用。

但是,這個方劑性質偏苦寒,如果用在寒症上,效果會比較差。如果病情與身體本質相反,原本是寒氣現在變成熱氣,或者本來只是發燒,邪氣還沒有進入體內,仍然想要從表層疏散邪氣,使用這個方劑效果會很快。