《本草乘雅半偈》~ 第六帙 (9)
第六帙 (9)
1. 常山
（本經下品）
【氣味】苦寒，有毒。
【主治】主傷寒寒熱，發熱溫瘧，鬼毒，胸中痰結吐逆。
白話文：
【性味】味苦，性寒，有毒。
【功效】主要治療傷寒引起的忽冷忽熱、發熱性瘧疾、鬼毒、以及胸中痰液凝結造成的噁心嘔吐。
2. 蜀漆
（本經下品）
【氣味】辛平，有毒。
【主治】主瘧，及咳逆寒熱，腹中症堅，積聚邪氣，蠱毒，鬼疰。
【核】曰：出益州川穀，及漢中，今宜都、建平、海州、汴西、淮、浙、湖南並有之。生山谷間，莖圓有節，高三四尺。葉似茗，兩兩相當二月作白花，青萼。五月結實青圓，三子為房。根似荊根，色黃而皺，苗即蜀漆也，採時須連根苗收用，氣力始備，性頗惡濕，採即暴燥，青白堪用，否則黑爛郁壞矣。宜都、建平者，根形細實，宛如雞骨，取用最勝。
海州者，葉似楸葉，八月開花紅白，似山楝而小。又天台一種土嘗山，苗葉並甘而涼，頗適口，非同類也。修事，如用蜀漆，臨時去根，同甘草相拌，水潤蒸之。去甘草，細銼，再以甘草汁拌蒸，曬乾取用。如用嘗山，臨時去苗，用酒浸一宿，取出，曬乾熬搗用。嘗山，畏玉札。
蜀漆，惡貫眾。栝蔞為之使。
【叅】曰：經久不遷之謂嘗，宣氣散生之謂山。蓋以止行行止為體用，故一名互草。從治傷寒、溫瘧之體似止，顯寒熱往來之用似行，及鬼毒與胸中結痰吐逆之似止而行，似行而止者。苗曰蜀漆，山獨之謂蜀，水瀉欲留之謂漆，故功用相同，略分內外上下之異耳。
（合石膏叅看，便知彼此功力差別：石膏之止，止有凝義，行有散義；嘗山之止，止有停義，行有流義。）
白話文：
[蜀漆]
味道： 辛辣，性平，有毒。
主要功效： 主要治療瘧疾，以及咳嗽、氣逆、發冷發熱、腹部腫塊堅硬、積聚的邪氣、蠱毒、鬼疰等病症。
說明： 這種藥材產自益州（今四川一帶）的山谷，以及漢中地區。現在的宜都、建平、海州、汴西、淮、浙、湖南等地也有。它生長在山谷之間，莖是圓形的，有節，大約三、四尺高。葉子像茶葉，兩兩相對。二月開白色花，花萼是青色的。五月結果實，青色圓形，一房有三個種子。根像荊棘的根，顏色黃色且有皺紋。苗就是蜀漆，採集時要連根帶苗一起收，藥力才會完整。它很怕潮濕，採集後要立即曬乾，顏色青白色的才可以使用，否則會變黑腐爛。宜都、建平一帶產的，根形狀細長堅實，像雞骨頭，藥效最好。
海州一帶產的，葉子像楸樹葉，八月開紅白色的花，像山楝花但比較小。另外，天台山還有一種叫嘗山的，它的苗和葉子味道甘甜且帶涼性，味道不錯，但和蜀漆不是同一種。炮製方法：如果要用蜀漆，臨時把根去除，和甘草混合，用水潤濕後蒸熟。然後去除甘草，切細，再用甘草汁拌勻蒸熟，曬乾後使用。如果要用嘗山，臨時把苗去除，用酒浸泡一夜，取出曬乾後搗碎使用。嘗山這種藥材，害怕玉札。
蜀漆這種藥材，害怕貫眾。栝蔞可以作為它的輔助藥物。
補充說明： "經久不遷"的意思是嘗，"宣氣散生"的意思是山。這種藥物的作用在於控制病情的動與靜，所以又叫互草。它治療傷寒、溫瘧時，看起來像是讓病停下來，但實際上又讓病症的寒熱往來得以顯現；對於鬼毒、胸中痰結、噁心嘔吐等症狀，看起來是停止了，但實際上又在運行。苗叫做蜀漆，"蜀"指它生長在山獨自一處，"漆"指水液瀉後想要停留，所以功用相似，只是在藥性作用的部位（內外）和方向（上下）上略有差異。
（對比石膏來看，就能明白它們在功效上的差異：石膏的"止"有凝固的意思，"行"有消散的意思；嘗山的"止"有停頓的意思，"行"有流動的意思。）
3. 芫花
（本經下品）
虛中者，轉能善開茅塞；茅塞者，當號毒魚。
【氣味】辛溫，有小毒。
【主治】主咳逆上氣，喉鳴喘，咽腫，短氣，蠱毒，鬼瘧，疝瘕，癰腫，殺蟲魚。
【核】曰：出邯鄲，及絳州，所在亦有。莖幹不全類木，亦非草本，草中木，木中草也。本高二三尺，正二月舊枝抽苗作花，有紫、赤、黃、白四種。紫赤者多，白色者時有，黃色者，絳州所產也。三月花落盡，葉乃生，葉似白前，及柳葉而青，漸加厚，則轉黑矣。根似桑，三月採花，五月採葉，八、九月採根。
有爭鬥者，以葉挼擦皮膚，輒作赤腫，和鹽擦卵，則染外若赭色也。修事，取陳久者佳，用米醋煮十餘沸，去醋，水浸一宿。曬乾，則毒減。決明為之使。反甘草。
【叅】曰：芫諧元，元，首也。山海經云：首山多芫，亦苗首出，萼即隨之，花落盡，葉乃茁也。形色氣味，具火大虛中之體，從內而外，以張橫遍之用者也。是主蠱毒、鬼瘧、疝瘕，為陰凝之屬，滿實在中，致令氣短，用失橫遍，遂上逆而咳氣喉鳴喘，及咽腫者，對待治之。若癰腫，亦中氣不達，不能橫遍肉理故也。
若殺蟲魚，以功能徹水，則魚失所夫矣。故一名去水，一名毒魚，行水之功，於此可見。
白話文：
芫花這種藥材，如果體質虛弱的人使用，反而能幫助打通阻塞；但對於那些經絡不通的人來說，它就像毒魚一樣有害。
它的味道辛辣溫熱，帶有輕微毒性。
主要用於治療咳嗽氣喘、喉嚨發出喘鳴聲、咽喉腫痛、呼吸短促、蠱毒、鬼瘧、疝氣、腫塊、癰瘡腫痛，以及殺滅蟲魚。
這種藥材產於邯鄲和絳州等地，其他地方也有。它的莖幹看起來不像完全是木本，也不像草本，介於草和木之間。植株高約二三尺，在二月時從舊枝長出新苗開花，花有紫、紅、黃、白四種顏色。紫紅色最常見，白色偶爾出現，黃色的則產於絳州。三月花朵凋謝後，葉子才開始生長，葉子像白前和柳葉，呈青色，逐漸變厚，最後會轉為黑色。它的根部像桑樹根。三月採花，五月採葉，八九月採根。
如果有人想打架，可以用芫花的葉子揉搓皮膚，就會出現紅腫。如果用它和鹽一起塗抹在蛋上，蛋殼就會被染成紅褐色。處理方法是，取用存放較久的芫花較好，用米醋煮十幾次後，去除醋，用水浸泡一個晚上，曬乾後毒性就會降低。決明子可以作為芫花的輔助藥材，但芫花不能和甘草一起使用。
芫花諧音「元」，元有「首」的意思。《山海經》說首山盛產芫花，也是說它的苗先長出，萼片隨之而來，花朵凋謝後，葉子才開始茂盛。它的形狀、顏色、氣味都具備火的特性，能夠疏通體內虛滯之氣，從內而外，有橫向擴散的作用。因此，它可以用來治療蠱毒、鬼瘧、疝氣等陰寒凝結的疾病，這些疾病會使體內充滿實邪，導致呼吸短促。因為體內之氣不能橫向擴散，才會導致氣喘咳嗽、喉嚨發出喘鳴聲、咽喉腫痛等上逆症狀，針對這些情況，可以對症治療。如果患有癰瘡腫痛，也是因為體內之氣無法疏通，不能橫向擴散到肌肉紋理所導致。
它能殺滅水中蟲魚，是因為它具有滲透到水中的能力，使魚失去生存的地方。所以它又名「去水」、「毒魚」，可見它具有疏通水液的功效。
4. 大黃
（本經下品）
【氣味】苦寒，無毒。
【主治】主下瘀血，血閉，寒熱，破癥瘕積聚，留飲宿食，盪滌腸胃，推陳致新，通利水穀，調中化食，安和五臟。
【核】曰：出河西山谷，及隴西者為勝。益州北部汶山、西山者次之。二月卷生黃赤，放葉時，四四相當，宛似羊蹄葉，粗長而厚。莖高三尺許，味酸而脆，頗堪啖也。三月花黃，五月實黑，八月採根。根形亦似羊蹄根，大者如碗，長二尺許。切片陰乾，理文如錦，質色深紫。
修事，切作薄片，以文如縠紋，緊厚者佳。銼細蒸之從巳至未，取出曬乾，又以臘水潤透，蒸之從未至亥，凡七遍。曬乾，更以淡蜜水拌蒸一伏時，色如烏膏為度，乃曬乾收用。黃芩為之使。
先人云：大黃稱將軍，將軍者，所以行君令，戡禍亂，拓土地者也。味大苦，氣大寒，似得寒水正化，而炎上作苦，苦性走下，不與炎上者反乎。叅同云：五行相剋，更為父母，素問云：承乃制，制則生化，是故五行之體以克為用，其潤下者正炎上之用乎。則凡心用有所不行，變生疢難者，舍同類之苦巽以入之，不能彰其用矣。
蓋心主夏，主熱火，主神，主血脈，主病在五臟，主心腹部位，若腸胃之間，心腹之分，夏氣熱火之郁，神情血脈之結，瘀閉宿留，致成癥瘕積聚，變生寒熱脹滿者，皆心用不行。大黃能盪滌之，是謂推陳；推陳者，正所以行君之令，闢土地，安人民，阜生物，是謂致新。致新者，即所以調中化食，安和五臟者也。
客曰：開土地，滌腸胃，利水穀，皆脾所司。何為行火用也？曰：火有用而靈，正當生土；火無用而息，正當瀉土。顧其名，自得之矣。
【叅】曰：大黃稱將軍，轉危為安，亡為存故也。具地體用，大其用，黃其體，故其動也闢，應地無疆，含弘光大也。其為方也，為大方，為急方；其為劑也，為通劑，為瀉劑。積著留礙者，極物之情，通乎理而已。
白話文：
【大黃】
【氣味】味苦，性寒，沒有毒性。
【功效】主要用於排除體內瘀血、治療閉經、寒熱往來，能破除體內形成的腫塊、積聚，清除停留在體內的痰飲和宿食，徹底清潔腸胃，促進新陳代謝，疏通水穀通道，調理脾胃功能幫助消化，使五臟平和。
【產地】產於河西山谷和隴西一帶的品質最好。益州北部的汶山、西山一帶的品質次之。二月份長出捲曲的黃紅色嫩芽，長出葉子時，四片葉子相對生長，形狀像羊蹄葉，比較粗長而厚。莖高約三尺，味道酸而脆，可以食用。三月份開黃花，五月份結黑色的果實，八月份採挖根部。根的形狀也像羊蹄根，大的像碗，長約兩尺。將根切成片陰乾，切面紋理像錦緞一樣，質地呈深紫色。
炮製方法：將大黃切成薄片，以切面紋理像縠紋，質地緊密厚實的為佳。將大黃片切碎，從巳時到未時蒸煮，取出曬乾。然後用臘水浸透，從未時到亥時再次蒸煮，總共要蒸七次。曬乾後，再用淡蜜水拌勻蒸煮一個伏時（約一小時），顏色呈現像烏膏一樣時為最佳，曬乾後就可以儲存使用了。黃芩可以作為大黃的輔助藥物。
前人說：大黃被稱為將軍，將軍的作用是執行君王的命令，平定禍亂，開拓疆土。大黃味極苦，性大寒，就像從寒冷的水中產生，但向上發散卻呈現苦味，苦味走下行，與向上發散的特性相反。就像《參同契》所說，五行相剋，卻能相互化生，如同父母一樣。《素問》說，承擔能制約，制約才能產生化育，所以五行以相剋為用，其潤下的作用正是利用炎上的特性。如果心中有什麼滯礙，導致疾病產生，就應該用同樣具有苦味的藥物來疏導，才能發揮它的作用。
心對應夏天，屬熱火，主管神志、血脈，主導五臟的疾病，主管心腹部位。如果腸胃之間，心腹部位，由於夏季熱火鬱結，導致神情血脈瘀滯，產生腫塊積聚，變為寒熱、脹滿等症狀，都是由於心臟運行不暢所導致的。大黃能夠清除這些瘀滯，這就是所謂的“推陳”。“推陳”正是執行君王的命令，開拓疆土，安定人民，促進萬物生長，這就是“致新”。“致新”就是調節脾胃功能，幫助消化，使五臟平和。
有人問：開拓土地，清潔腸胃，疏通水穀通道，這些都是脾所主管的。為什麼說大黃是執行火的功用呢？回答說：火的功用發揮得好，就能夠生土；火的功用衰退，就會損傷土。只要思考一下它的名稱，就能明白其中的道理。
《參同契》說：大黃被稱為將軍，能夠轉危為安，使滅亡的得以保存。它具備大地的本體和作用，作用廣大，本體呈黃色，所以它的作用能夠開闢道路，應對大地的無窮無盡，具有寬廣宏大的氣勢。大黃在方劑中，是屬於大方、急方；在劑型中，屬於通劑、瀉劑。對於積滯、留礙等情況，只要能夠通達其道理即可。