《本草乘雅半偈》~ 第三帙 (9)
第三帙 (9)
1. 天門冬
（本經上品）
【氣味】苦平，無毒。
【主治】主諸暴風濕偏痹，強骨髓，殺三蟲，去伏屍。久服輕身，益氣，延年，不飢。
【核】曰：生奉高山谷。奉高，太山下縣名也。今處處有之。喜高潔地上，春生藤蔓，大如釵股，高丈許，葉如絲杉，纖勁青整，澀而無刺；一種葉如茴香，尖細青疏，滑而有刺。夏生細花白色，亦有黃紫二色。結實在根枝之旁，色黑褐，入伏後則無花，暗結實矣。根科生如百部，一科一二十枚，大如手指，圓實而長，根白色，亦有黃紫二色。
雒中者，粗干大葉，殊不相類。嶺南者，無花有子，余無他異。以根作湯，可浣垢縑素，越人呼為浣草。修治，去皮，用柳木甑，柳木柴，蒸一伏時，灑酒令遍，更添火，蒸一伏時，取出，作一小架，去地二尺，攤上曝乾。地黃、貝母為之使。畏曾青。搗汁，制雄黃、硇砂。
禁鯽魚。設誤食中毒，搗浮萍汁解之。
【叅】曰：門司出入，出即生也。冬司寒令，寒即水也。合天一生水，故名天門冬。天者，清肅為用，水者，澄湛為體。其能浣垢，亦謂得清肅澄湛之力耳。對待染汙不潔之氣，使形骸氣血，混濁不清，致偏痹不周，遂生三蟲伏屍，及暴受風濕而成諸痹者，咸相宜也。設合寒邪，便當束置，蓋寒原屬水，法當逆治，非反佐順從之類。
柔潤多脂，得澄湛水體，故強骨髓；色白性降，得清肅金用，故益肺氣。久服骨氣以精，故輕身，延年，不飢。
（天冬，一名天棘，獨以金標名義者，尊其母，子則昭然矣。）
白話文：
[天門冬]
**【味道】**味苦，性平，無毒。
**【主要功效】**主要治療各種突發的風濕性疾病、半身不遂、手腳麻痹，可以強健骨髓，殺死體內寄生蟲，清除體內積滯的屍毒。長期服用可以使身體輕盈，增強體力，延年益壽，並減少飢餓感。
**【考證】**說：天門冬生長在奉高山的山谷中。奉高是泰山下的一個縣名。現在各地都有生長。它喜歡生長在乾淨高爽的地上。春天長出藤蔓，像釵子一樣粗，高達一丈左右。葉子像絲杉，細長而堅韌，青綠色且整齊，表面粗糙而沒有刺。另一種葉子像茴香，細長而稀疏，表面光滑而有刺。夏天開出白色的小花，也有黃色和紫色的花。果實結在根莖旁邊，顏色為黑褐色，入伏之後就沒有花，而是默默地結出果實了。它的根像百部一樣叢生，一叢有十到二十個，大小如手指，圓潤而長，根的顏色為白色，也有黃色和紫色的。
產自雒中的天門冬，根粗且乾燥，葉子又大，和普通的天門冬很不一樣。產自嶺南的天門冬，沒有花而有果實，其他沒有什麼不同。用天門冬的根煮水，可以洗滌污垢的絲綢布料，越人稱之為浣草。炮製方法是，去除外皮，用柳木蒸籠和柳木柴蒸煮一段時間，期間灑上酒使其均勻濕潤，再添加柴火蒸一段時間，取出後做一個離地二尺的小架子，攤開在上面曝曬乾燥。地黃和貝母可以輔助天門冬的藥效。天門冬畏懼曾青。將天門冬搗汁，可以調製雄黃和硇砂。
禁忌與鯽魚同食。如果誤食中毒，搗碎浮萍取汁飲用可以解毒。
**【參解】**說：門是出入的地方，出就代表開始生長。冬主寒令，寒就代表水。符合天一生水的原理，所以叫做天門冬。天，以清肅為其作用；水，以澄澈為其本質。它能夠洗滌污垢，也是因為它具有清肅澄澈的力量。針對那些污濁不潔的氣，使身體和氣血變得混濁不清，導致半身不遂、氣血不暢，以及產生寄生蟲和屍毒，還有因突然感受風濕而引起的各種麻痹症狀，天門冬都適用。但如果與寒邪結合，就應該停止使用，因為寒本身屬水，治療上應當逆治，而不是反過來順從它。
天門冬柔潤多脂，具有澄澈水的特性，所以能夠強健骨髓；顏色為白色，屬性下行，具有清肅的金的特性，所以能夠增強肺氣。長期服用，骨氣精強，因此可以使身體輕盈，延年益壽，減少飢餓感。
（天門冬，又名天棘，獨獨以金字命名，是為了尊崇它的母親，而其子之功用就非常明顯了。）
2. 庵閭子
（本經上品）
【氣味】苦，微寒，無毒。
【主治】主五臟瘀血，腹中水氣，臚脹留熱，風寒濕痹，身體諸痛。久服輕身，延年，不老。
【核】曰：生雍州川穀，及上黨，近道亦有之。春生苗，高二三尺，莖色白，似艾莖而粗。葉色綠，似菊葉而薄。八月開花，淡黃色，結實亦如艾實，中有細子，極易繁衍。藝花以之接菊。能耐霜雪，蒿屬也。葉老可以覆蓋，植之可以闢蛇。荊實、薏苡為之使。紹隆王先生云：藏真通於心，心藏血脈之氣也。
藏真高於肺，以行營衛陰陽也。藏而不行者，菴䕡以行之；行而不藏者，棕櫚以藏之。
【叅】曰：莊周云，天下之水，莫大於海，止而不盈，尾閭泄之是也。五臟瘀血，腹中水氣臚脹留熱，風寒濕痹，此皆留止於中，不能展泄外出，菴䕡能使氣血展泄外出，唯展則展眾展，唯泄則泄眾泄，有以覆蓋軍行宿舍，易菴為掩，䕡為廬，是反益其留止矣。
（繇於掩藏而後發泄，則其出有根，如人繇屋舍而達門戶也。故不出稱䕡，又安菴字卸，重行泄耳。）
白話文：
[庵閭子]
**【性味】**味道苦，性質稍微寒涼，沒有毒性。
**【功效】**主要治療五臟的血瘀，腹部水腫，腹脹發熱，風寒濕引起的關節疼痛，以及身體各處的疼痛。長期服用可以使身體輕盈，延年益壽，保持年輕。
**【產地】**據說生長在雍州的山谷中，以及上黨地區，附近的道路旁也有。春天長出幼苗，約有二三尺高，莖是白色的，像艾草的莖但比較粗。葉子是綠色的，像菊花的葉子但比較薄。八月開花，淡黃色，果實也像艾草的果實，裡面有細小的種子，非常容易繁殖。園藝花卉用它來嫁接菊花。能耐霜雪，屬於蒿類植物。老葉可以覆蓋東西，種植它可以驅蛇。荊實和薏苡是它的輔助藥材。
紹隆王先生說：人體精氣的儲藏與心臟相通，心臟掌管血液和脈搏的運行。精氣儲藏比肺高，用來運行營氣、衛氣和陰陽之氣。如果精氣儲藏而不運行，可以用庵閭子來疏通；如果運行而不儲藏，可以用棕櫚來儲藏。
**【註解】**莊子說，天下的水沒有比海更大的，它停在那裡卻不會滿溢，是因為尾閭將水排泄出去。五臟的血瘀、腹部水腫、腹脹發熱、風寒濕引起的關節疼痛，這些都是停留在體內，無法疏通發散出去的病症。庵閭子能夠使氣血疏通發散出去。要疏通就要徹底疏通，要排泄就要徹底排泄，這就像用它來覆蓋軍隊的營地，用「庵」來遮蔽，「閭」為房屋，這樣反而加重了氣血的停滯。「（因為遮掩之後再發散，發散才有根源，就像人從房屋到門戶一樣。所以不出稱為「閭」，又加上「庵」字，是要再次加強疏通排泄。）」
3. 茺蔚子
（本經上品）
【氣味】辛甘，微溫，無毒。
【主治】主明目，益精，除水氣。久服輕身。
【核】曰：茺蔚即益母。爾雅名萑、蓷。劉歆云：萑，臭穢也。臭穢，即茺蔚。陸機云：蓷，益母也。益母，即茺蔚。故曾子見之而感思也。古用實，今用草。蓋茺蔚專精在實，取充盛密尉之義。用草則舍密從疏矣。出海濱池澤，今園圃田野，近水濕處甚繁。二月生苗，如嫩蒿狀；入夏漸高至三四尺，莖四稜，如黃麻莖。
葉尖岐如蓍艾葉。莖有節，節節生穗，叢簇抱莖。四五月間穗開小花，紅紫色，亦有白色者。每萼內有細子四粒，粒似蒿子，色黑褐，有三稜，藥肆中往往作巨勝子貨之。生時微臭，夏至後莖葉皆枯，根色白也。修治，微炒髮香，或蒸熟，向日中曝乾，舂簸去殼取仁，伏澒，制砂，白花者良。
先人云：生成止在三春，具備肝木體用，誠生榮之物，益母之珍也。
【叅】曰：生成在春，節穗森榮，實作三稜，合天三生木，得木體之全，具五行之相，大益肝膽者也。茺蔚之名，言能自上按下，從內徹外，豐美備足。何也？十一臟腑，取決甲膽故爾。故主上明眼目，下輸水氣，內益精髓，外固形骸。益母者，胎從厥陰始結，產自少陽發伸，娠前娠後，靡不以肝膽為芻狗者。
種種功力，悉以充肝之用，尉木之體，玩索解分，自得之矣。
（胎從厥陰始結，指巳亥作胞胎，產自少陽發伸，指寅申之甲拆。）
白話文：
茺蔚子
**【性質】**味道辛辣帶甘甜，藥性稍微溫和，沒有毒性。
**【功效】**主要能使眼睛明亮，補益精氣，排除體內水濕。長期服用可以使身體輕盈。
**【考證】**這裡說的茺蔚其實就是益母草。在《爾雅》這本書裡，它被稱為萑、蓷。劉歆認為「萑」的意思是臭穢，這個臭穢指的就是茺蔚。陸機則認為「蓷」就是益母草，益母草也就是茺蔚。所以曾子看到茺蔚，才會產生感觸而思念母親。古時候用的是茺蔚的種子，現在用的是它的莖葉。茺蔚的精華在於它的種子，種子飽滿密集。如果使用莖葉，就顯得稀疏了。茺蔚生長在海邊或沼澤地，現在在園圃和田野，靠近潮濕的地方也很多。二月長出嫩苗，像嫩蒿的樣子；到了夏天，長高到三四尺，莖是四方形的，像黃麻的莖。
葉子的頂端像蓍草或艾草的葉子一樣分叉。莖上有節，每個節上都長出穗狀的花，一叢一叢地抱著莖。四五月間，穗上開出小花，是紅紫色，也有白色。每個萼裡面有四顆細小的種子，種子像蒿子的種子，顏色是黑褐色，有三個稜角。藥材店裡常常把它當作巨勝子（黑芝麻）來賣。新鮮的茺蔚有一點臭味，夏至之後莖葉都會枯萎，根是白色的。處理時，稍微炒一下讓它散發香味，或者蒸熟後在太陽下曬乾，然後搗碎，簸掉外殼取裡面的仁。伏澒（一種染料），製砂，白花的茺蔚品質較好。
前人說：茺蔚在春天生長，具備了肝木的特性和作用，是具有生長活力的植物，也是益母草中的珍品。
**【參解】**茺蔚在春天生長，節上的穗狀花繁盛，種子呈三稜形，符合天道「三生木」的說法，具備木的全部特性，也具備五行的特性，對肝膽有很大的益處。茺蔚的名字，表示它能從上往下，從內到外，使身體豐美而完備。為什麼呢？因為十一臟腑的運作取決於甲木（肝膽），所以它能使上部眼睛明亮，使下部排出水濕，內部補益精髓，外部固護形體。益母草，是胎兒從厥陰（肝經）開始孕育，生產時從少陽（膽經）發出，無論懷孕前還是懷孕後，肝膽都非常重要。
它的種種功效，都是為了補益肝臟，使肝木強健。仔細研究它的作用，自然就能理解。
（這裡說的「胎從厥陰始結」，指的是巳亥時辰是孕育胎兒的時候。「產自少陽發伸」，指的是寅申時辰是分娩時機。）