《本草乘雅半偈》~ 第六帙 (4)
第六帙 (4)
1. 山茱萸
（本經中品）
木胎於火，與龍從火里得，別是一法，此正五行相襲，四時之序也。
【氣味】酸平，無毒。
【主治】主心下邪氣寒熱，溫中，逐寒濕痹，去三蟲。久服輕身。
【核】曰：生漢中山谷，及琅琊、冤句，今海州、兗州，近道諸山中亦有。木高一、二丈，葉如梅而有刺。二月開花如杏。四月結實如酸棗，深赤色。一種葉乾花實俱相似，但核有八稜，名雀兒蘇，別是一種，不堪入藥。修治，以酒潤去核，緩火熬干，勿誤食核，令人滑精。蓼實為之使。惡桔梗、防風、防己。
先人云：酸溫津潤，合從水藏之精液亦非自力所能致，必欲待人待時而興者。
【叅】曰：茱諧朱，謂木胎火，含陽於內也；萸諧臾，謂冤曲從乙，木之性也。春半開花，夏半結實，色赤味酸，入肝之體，肝之心藥也。心下為寒熱所搏則火失暖熱性，茱萸溫中，對待治之。痹逐蟲去而身輕矣。客曰：肝主疏泄，癃閉者當用茱萸。別錄止小便利者，何也？頤曰：此肝用太過，茱萸補體，使體用均平耳。
白話文：
山茱萸這種植物的生長，是木的性質源於火，就像龍從火中出現一樣，這是另一種自然的法則，正是五行相生、四季運轉的道理。
【氣味】味道酸，性平，沒有毒性。
【功效】主要治療心下有邪氣引起的寒熱症狀，能夠溫暖身體的中部，驅散寒濕引起的痺痛，還能去除體內的三種寄生蟲。長期服用可以使身體輕盈。
【果核】山茱萸生長在漢中山谷、琅琊、冤句等地，現在海州、兗州以及附近的山中也有。樹木高約一、二丈，葉子像梅花一樣但有刺。二月開花像杏花，四月結成果實，像酸棗一樣，顏色深紅。還有一種葉子、花和果實都很像，但果核有八個稜角，叫做雀兒蘇，是不同的品種，不能入藥。炮製方法是用酒浸潤後去掉果核，再用小火慢慢烘乾。不要誤食果核，會導致滑精。蓼實可以輔助它的藥效，它不宜與桔梗、防風、防己同用。
前人說：山茱萸味酸性溫，能夠滋潤津液。它和腎精的關係，並不是自身的力量能夠達到的，而是必須等待時機和人的需要才能發揮作用。
【註解】“茱”字與“朱”字諧音，表示木的性質源於火，內含陽氣；“萸”字與“臾”字諧音，表示彎曲是從“乙”字來，屬於木的本性。山茱萸在春季中開花，夏季中結果，顏色是紅色，味道是酸的，能進入肝臟，是肝臟的良藥。心下如果受到寒熱邪氣侵擾，導致體內火氣失去溫暖的作用，山茱萸可以溫暖身體的中部，來對症治療。痺痛去除，蟲害清除，身體自然就輕盈了。有人問：肝臟主要負責疏通氣機，小便不通暢的時候應該用山茱萸，但《別錄》裡說它能止小便，這是為什麼呢？我認為：這是因為肝臟功能使用過度，山茱萸可以補益肝體，使肝臟的功能和體質達到平衡。
2. 赤小豆
（本經中品）
【氣味】甘酸平，無毒。
【主治】主下水腫，排癰腫膿血。
【核】曰：赤小豆，廣雅稱答。蘇恭單稱赤豆。葉曰藿。近世咸用赤黑相間之草實為赤小豆者，謬甚矣。此豆以緊小而赤黯色者，入藥最良，稍大而鮮紅，及淡紅色者，僅堪供食，並不療疾。俱於夏至後下種，苗科高尺許，枝葉似豇豆葉，微圓峭而小。至秋開花，亦似豇豆花，淡銀褐色而有腐氣。
莢長二、三寸，似綠豆莢而稍大，皮色微白帶紅。三青二黃時，收之可食。入藥用者，必須老赤也。
【叅】曰：豆為腎水之主谷，赤小者，又為腎之心物，水之用藥矣。故主水用不行，致作水腫及癰膿爾。別錄廣之治寒熱，熱中消渴者，以寒本之氣，入通於腎，而病熱標之，亦腎氣不周於胸，消渴引飲也。泄利癃閉，正水無用，腹滿為樞機轉闔，吐逆卒澼，為開闔兩持。仲景用赤小豆湯，療傷寒瘀熱在裡，身必發黃之義，可默悟矣。
白話文：
【赤小豆】
**氣味：**味道甘甜帶酸，性平，沒有毒性。
**主要功效：**主要用於消除水腫，排除癰腫的膿血。
**考證：**赤小豆，在《廣雅》中稱為答。蘇恭單獨稱之為赤豆，葉子則被稱為藿。現在很多人用紅黑相間的草的果實當作赤小豆，這是非常錯誤的。這種豆以緊實、小顆粒且顏色偏暗紅的為最佳藥用，稍微大顆且顏色鮮紅，或是淡紅色的，僅適合食用，不能用來治病。赤小豆都在夏至之後播種，幼苗約長一尺高，枝葉像豇豆葉，稍微圓而尖且小。到了秋天開花，花也像豇豆花，顏色是淡銀褐色並帶有腐爛的氣味。
豆莢長約二、三寸，像綠豆莢但稍微大一些，表皮顏色微白帶紅。在青色與黃色交替時收成，可以食用。入藥用的，必須是成熟且紅色的赤小豆。
**解說：**豆類是滋養腎臟的主要穀物，赤小豆又是腎臟的重要物質，是治療水腫的良藥。所以當體內水分運行不暢，導致水腫和癰腫時，就可以使用赤小豆。別錄中提到它可以治療寒熱病，以及熱病引起的口渴，因為寒邪之氣會侵入腎臟，導致病症呈現熱的表現，這也是因為腎氣不足，無法上行到胸部，所以會口渴而飲水不止。它還能治療腹瀉、小便不暢，是因為水液無法正常運行；腹脹是體內氣機不暢導致的，嘔吐和突然腹痛則是因為身體的開合功能失調。張仲景使用赤小豆湯，治療傷寒瘀熱在內，身體會發黃的情況，其中的道理是值得我們細細體會的。
3. 大豆黃卷
（本經中品）
【氣味】甘平，無毒。
【主治】主濕痹筋攣，膝痛不可屈伸。
【核】曰：造黃卷法，壬癸曰，以井華水浸黑大豆，候芽長五寸，干之即為黃卷。用時熬過，服食所需也。
【叅】曰：大豆作黃卷，比之區萌而達櫱者，長十數倍矣。從艮而震，震而巽矣。自癸而甲，甲而乙矣。始生之曰黃，黃而卷，曲直之木性備矣。木為肝臟，藏真通於肝，肝臟筋膜之氣也。大筋聚於膝，膝屬溪谷之府也。故主濕痹筋攣，膝痛不可屈伸。屈伸為曲直，象形從治法也。
白話文：
大豆黃卷
【性味】味甘，性平和，沒有毒性。
【主要功效】主要治療因濕氣引起的肢體麻木、筋脈攣縮，以及膝蓋疼痛無法彎曲伸直的症狀。
【考證】說：製作黃卷的方法是，在壬癸的日子，用井水浸泡黑大豆，等豆芽長到五寸長時，曬乾就成為黃卷。使用時要經過熬煮，以供食用。
【參考說明】說：用大豆製作成黃卷，比一般的豆芽生長速度快了十幾倍。從艮卦開始生長到震卦，再到巽卦；從癸日開始生長到甲日，再到乙日。剛生出來時顏色是黃色，黃色之後就會捲曲，這就具備了木頭曲直的特性。木屬肝臟，與肝臟相通，而肝主筋，肝氣主筋膜。大筋匯聚於膝蓋，膝蓋是經絡匯聚之處。所以能治療濕氣引起的肢體麻木、筋脈攣縮，以及膝蓋疼痛無法彎曲伸直的症狀。彎曲和伸直是曲和直的象徵，這也是從象形來解釋其治療功效的方法。
4. 水銀
（別錄中品）
龍從火里得，金向水中求，不須他方尋覓矣。
【氣味】辛寒，有毒。
【主治】主疥瘻，痂瘍白禿，殺皮膚中蝨，墮胎，除熱，伏金銀銅錫毒。熔化還復為丹，久服神仙不死。
【核】曰：原名澒，一名汞，汞與澒同，綱目名靈液，藥性名奼女，此丹灶家言也。古採符陵平土，今採秦州、商州、道州、邵武軍者。淮南子言：弱土之氣，御於白天生白礜，白礜生白澒。陶弘景言：是出硃砂腹中者佳，亦有別出沙地，色青白者，為之生澒，或硃砂粗末，或山石折裂，採其砂石，燒煅成者，色小白而濁，皆不及生澒之能應化無方也。
陳霆墨談云：拂林國，當日沒處，有澒海，周匝七、八十里，國人取之，近海十數里，掘坑塹數十方，乃使健夫駿馬，遍體黏貼金箔，行近海隅，日光晃耀，澒則滾沸如潮，湧逐而至，若琥珀之遇芥，磁石之見鐵，蓋澒以金為食也，遂回馬疾馳，俟湧逐之勢漸緩，遇坑塹則⿱⿰凵凵干積於中，否則人馬亦為之裹沒矣。取得此品，合香草煎制，便成白金，為丹家至寶。
世用熟澒燒煉，經數十百世，曾未成丹者，以熟澒氣去形存，名曰陰符，又曰死屍，徒消年歲，終不可得也。一種草澒，法用細葉馬齒莧，先以槐木槌熟，向日東作架，曝二、三日，經久更善，乃燒灰存性，置瓦甕中，封固甕口，埋土內四十九日，則澒成矣。每莧百斤，可得澒三兩，或十兩。
胡演丹藥秘訣云：取硃砂澒法，用瓷瓶盛硃砂，不拘多寡，以紙封瓶口，香草湯煮一伏時，先於地上，掘一土坑，置一鐵盤於坑內，次以瓷瓶倒覆盤內，遂用鹽泥，封固近盤瓶口，更築實以土，露瓶下節之半於土上，圍以慄炭，煅二炷香，火息氣冷，澒自流溢盤中矣。每硃砂末一斤，可得澒十兩。
舊坑明透好砂，可得澒十五兩。邕州溪洞，燒取極易，以百兩為一銚，銚之制似豬脬，外糊厚紙數重，貯之即不走漏，若散失在地，以川椒末，或茶末收之，或真金，及鍮石引之即上。嘉謨云：去澒之砂魄，名曰天琉，丹灶家用之。修事，勿用草澒，並舊朱漆中燒出者，或經別藥制過者，或死屍中流者，誤服為毒甚深，不可不辨。
必取生澒，但不易得，唯砂末燒取者，乃可用之，用紫背天葵、夜交藤汁，同煮一伏時，以去其毒。修事十兩，二汁各用七鎰。宗奭云：澒得鉛則凝，得硫黃則結，銅得之則明，灌屍中則後腐，以五金置其上則浮，得紫背天葵、紫河車則伏，得川椒則收。可以勾金，可以湧泉，匱蓋藉死，澒氣也。
並棗肉研乳則散，別法制之，則成膩粉、粉霜。吐唾研之，可死蟲蝨也。土宿真君云：荷葉、松葉、松脂、穀精草、萱草、金星草、瓦松、夏枯草、忍冬、莨菪子、雁來紅、馬蹄香、獨枝蓮、水慈姑、萬年青、蒼耳草、陸六藤、白花充蔚，皆能制汞。
【叅】曰：水銀，似水如銀也。原名澒，澒從水項聲，音為水銀澒，俗作水銀汞者謬矣。澒者，天地鴻洞，未分之象也。故澒含水而流，含風而動，含火而熔，含地而堅，顯諸木而色華青，顯諸火而還丹赤，顯諸土而峭粉黃，顯諸金而凝霜白，顯諸水而結砂玄。隨合仍分，隨分仍合，遍周四大，攢簇五行，神仙不死藥也。
顧注留九竅，死且不朽，況餌服者乎。故對待生欲速朽者，為疹瘻，為痂瘍白禿，殺皮膚中蝨，其功特著。有言氣寒為陰金之屬者，恐失體用相蕩之為性矣。
白話文：
水銀這種東西，從火中才能得到，金屬則要在水中尋找，不必到其他地方去尋找。
【氣味】味道辛辣、性寒，有毒。
【主治】主要治療疥瘡、瘻管、痂皮、頭皮屑、禿頭等皮膚病，能殺死皮膚上的蝨子，墮胎，清除體內熱毒，能化解金、銀、銅、錫等金屬的毒性。水銀熔化後還能還原成丹藥，長期服用可以成仙長生不死。
【考證】水銀原本的名字叫做「澒」，也叫做「汞」，「汞」和「澒」其實是同一樣東西。《本草綱目》稱它為「靈液」，煉丹術中又稱它為「奼女」，這些都是煉丹術的說法。古代的水銀是從符陵的平地上開採的，現在則是在秦州、商州、道州、邵武軍等地開採。淮南子說：「弱土之氣，在白天產生白礜，白礜則產生白澒（水銀）。」陶弘景說：「從硃砂腹中取出的水銀是最好的，也有從沙地中產生的，顏色青白的，叫做『生澒』。還有的水銀是將粗糙的硃砂末，或是破碎的山石，採集後燒煉而成，顏色是小白而且混濁，這些都不如天然的『生澒』那樣變化無常。」
陳霆墨說：「在拂林國，太陽落山的地方，有一片澒海，周圍有七、八十里。當地人取水銀的方法是，在海邊十幾里的地方，挖數十個坑。然後讓健壯的男人和駿馬全身貼滿金箔，走到海邊，藉著陽光照射，水銀就會像潮水一樣翻滾湧來，就像琥珀遇到芥末、磁鐵遇到鐵一樣。這是因為水銀會吞食黃金。接著人們就趕快騎馬跑開，等到水銀湧來的勢頭減緩，就會堆積在挖好的坑裡，否則人和馬都會被水銀吞沒。取得這些水銀後，用香草熬製，就可以製成白金，是煉丹家的至寶。」
現在世人使用煉製過的熟水銀來煉丹，經過數十甚至上百代，都沒能成功，因為熟水銀的氣已經散失，只留下形狀，叫做「陰符」或「死屍」，只是白白浪費時間，最終還是不能煉成丹藥。還有一種叫做「草澒」的水銀，煉製方法是，使用細葉的馬齒莧，先用槐木槌搗熟，然後朝東架起曬在太陽下，曬二、三天，越久越好。然後燒成灰，保留藥性，放入瓦甕中，封緊甕口，埋入土中四十九天，水銀就煉成了。每用一百斤的馬齒莧，可以得到三兩或十兩的水銀。
胡演在《丹藥秘訣》中提到取硃砂中的水銀的方法是，用瓷瓶裝入硃砂，不管多少，用紙封住瓶口，用香草湯煮一個時辰。事先在地上挖一個土坑，在坑內放一個鐵盤，然後將瓷瓶倒扣在盤內，再用鹽泥封住靠近盤子的瓶口，接著用土夯實，露出瓶子下半截，用栗炭圍住，煅燒兩柱香的時間，火熄滅冷卻後，水銀就會自己流到盤子裡。每用一斤的硃砂末，可以得到十兩的水銀。
從舊礦坑挖出來的透明好硃砂，可以得到十五兩的水銀。在邕州溪洞，燒取水銀非常容易，通常以一百兩為一銚，銚的形狀像豬膀胱，外面糊上厚厚的紙，裝水銀就不會漏掉。如果水銀散落在地上，可以用川椒末或茶末收起來，也可以用真金或黃銅吸引，水銀就會附上去。嘉謨說：「去掉水銀中的砂石雜質，就叫做『天琉』，煉丹的人會用它。煉丹時，不要使用『草澒』，也不要使用從舊朱漆中燒出來的水銀，或是經過其他藥物處理過的水銀，或是從屍體中流出來的水銀，誤食會中毒很深，一定要分辨清楚。」
必須要用天然的「生澒」，但是不容易得到，只有用硃砂末燒煉取出的才可以用。使用紫背天葵、夜交藤的汁液一起煮一個時辰，可以去除它的毒性。煉丹時，十兩的水銀，兩種汁液各用七鎰。宗奭說：「水銀遇到鉛就會凝固，遇到硫黃就會結塊，銅遇到它就會變明亮，灌入屍體中就會延遲腐爛，將五金放在水銀上，五金會漂浮起來，遇到紫背天葵、紫河車就會被制伏，遇到川椒就會被吸附。水銀可以用來勾兌黃金，可以讓人體湧出泉水般的力量，可以讓人死而復生，這都是水銀的作用。」
如果將水銀和棗肉一起研磨，水銀就會散開，用其他方法煉製，可以製成膩粉、粉霜。吐唾液研磨水銀，可以殺死蟲子和蝨子。土宿真君說：「荷葉、松葉、松脂、穀精草、萱草、金星草、瓦松、夏枯草、忍冬、莨菪子、雁來紅、馬蹄香、獨枝蓮、水慈姑、萬年青、蒼耳草、陸六藤、白花充蔚等藥草，都能夠制伏水銀。」
【總結】水銀，看起來像水，又像銀子。原名叫做「澒」，「澒」字從水，項字發音，讀作「水銀澒」，俗稱「水銀汞」是錯誤的。「澒」的意思是天地鴻濛未開的景象。所以「澒」含水而流動，含風而動蕩，含火而熔化，含地而堅固，顯現在木中，顏色是青色的光澤，顯現在火中，還原成丹藥是紅色的，顯現在土中，是峭粉黃色的，顯現在金中，凝結成霜雪是白色的，顯現在水中，結成砂礫是黑色的。隨合隨分，隨分隨合，遍布四大，匯聚五行，是神仙長生不死之藥。
據說將水銀塗在人體九竅，即使死後也不會腐朽，更何況是服用了它的人呢？水銀對於那些想要快速腐朽的疾病，比如疥瘡、瘻管、痂皮、禿頭、殺死皮膚上的蝨子，效果非常顯著。有人說水銀氣寒，屬於陰金，恐怕是沒有理解它變化無常的特性。