《本草乘雅半偈》~ 第五帙 (2)
第五帙 (2)
1. 藁本
（本經中品）
【氣味】辛溫，無毒。
【主治】主婦人疝瘕，陰中寒腫痛，腹中急，除風頭痛，長肌膚，悅顏色。
【核】曰：出西川，及河東、兗州、杭州諸處，多生山中。苗葉都似白芷，又似川芎而稍細。五月開白花，七八月結子。根色紫，苗下根上，似禾之藁也。惡䕡茹，畏青葙子。
【叅】曰：藁本，芳草也。為藁悴之本，故悅顏色，長肌膚，與白芷功用相符。宣發藏陰，精明形色，潔齊生物者也。如一陽之上，氣濁及血濁而致風頭痛；一陰之下，血濁及氣濁而致疝瘕，陰中寒腫痛，腹中急者，咸可齊之以潔也。
（精明形色，非藁悴之本乎。蓋形色之藁悴，繇陰不使陽以榮外，陽亦失守於中藏耳。）
白話文：
藁本
**【氣味】**味道辛辣溫熱，沒有毒性。
**【主要功效】**主要治療婦女的疝氣、腹部腫塊，陰部寒冷腫痛，腹部絞痛，能去除因風引起的頭痛，促進肌肉生長，使容貌煥發光彩。
**【考證】**產於四川西部，以及河東、兗州、杭州等地，多生長在山中。莖葉都像白芷，又像川芎但稍微細一些。五月開白花，七八月結果實。根部呈紫色，莖的下方根的上方，像禾本科植物的莖稈一樣。不宜與䕡茹同食，畏懼青葙子。
**【闡述】**藁本，是一種芳香的草本植物。因為是草木枯槁的根本，所以能使容貌煥發光彩，促進肌肉生長，與白芷的功效相似。它能宣散體內陰寒，使精氣充沛，容貌煥發，淨化體內的雜質。像是人體陽氣外散，因氣濁或血濁而導致的風頭痛；以及陰氣積聚於下，因血濁或氣濁而導致的疝氣、陰部寒冷腫痛、腹部絞痛等，都可以用它來調理淨化。
（使精氣充沛，容貌煥發，不就是因為藁本是草木枯槁的根本嗎？大概容貌的枯槁，是由於陰氣不能使陽氣外達而滋養肌膚，陽氣也失去了在體內守護的力量。）
2. 茜草根
（本經中品）
【氣味】苦寒，無毒。
【主治】主寒濕風痹，黃疸，補中。
【核】曰：出喬山山谷，今圃人作畦種蒔矣。《史記》云：千畝卮、茜，其人與千戶侯等，言其利溥厚也。季冬生苗，蔓延數丈。方莖中空，外有細刺，數寸作節。每節五葉，似棗葉，頭尖下闊，七月開花，結實如小椒，中有細子。修事，用銅刀於槐砧上銼細，日乾，勿犯鉛鐵器，勿用赤柳草根，形狀相似，只是味酸澀。
誤服令人患內瘴，速服甘草水，其毒即散。畏鼠黏，汁制雄黃。
【叅】曰：茜即蒨，《毛詩》所謂茹蘆，蜀本所謂染緋草也。肝主色，茜色勝，當入肝；心主赤，茜色赤，當入心。具春升夏出之機，故主補中。俾通寒濕風痹，及色變於色，而致疸黃也。周官庶氏，掌除蠱毒，以嘉草攻之，蘘荷之與茜也。而茜功最勝，故別錄用治蠱毒耳。
一名地血，一名茅搜。能入陰分，止內崩吐衄。一名風車草，一名過山龍。先人云：風龍肝屬，血乃所藏，西金青木，為用是臧。
白話文：
茜草根：
味道苦寒，沒有毒性。
主要治療寒濕引起的風濕關節痛、黃疸病，以及有補益身體中氣的功效。
這種藥材產於喬山的山谷，現在農民已經在田地裡像種菜一樣栽培了。《史記》記載，有人種植上千畝的茜草，其收益堪比擁有千戶的侯爵，可見其利潤之豐厚。茜草在冬季末開始長出幼苗，藤蔓可以延伸數丈長。莖是方形且中空的，表面有細小的刺，每隔數寸就會有一個節。每個節上長著五片葉子，形狀像棗樹葉，頂端尖，底部寬。七月開花，結的果實像小小的花椒，裡面有細小的種子。處理時，要用銅刀在槐木砧板上將其挫細，然後曬乾，過程中不要接觸鉛鐵器。另外，不要誤用形狀相似的赤柳草根，因為它的味道酸澀。
誤服會導致體內疾病，此時應立即服用甘草水來解毒。茜草害怕老鼠的黏液，其汁液可以用來調製雄黃。
茜草又名蒨草，《毛詩》中說的「茹蘆」，蜀地書籍中說的「染緋草」指的都是它。肝臟主管顏色，茜草的顏色鮮豔，所以它能入肝經；心臟主管紅色，茜草是紅色的，所以它能入心經。茜草具有春季生發、夏季成長的特性，因此能補中益氣。它能疏通寒濕引起的風濕關節痛，以及治療因氣血不通暢導致的黃疸病。古代周朝的官員掌管去除蠱毒，會用一些有益的草藥來攻克，比如蘘荷和茜草，而茜草的效果最好，所以《別錄》中單獨將其列出，用來治療蠱毒。
茜草又名地血、茅搜，它能進入陰分，治療體內出血和吐血。還有風車草、過山龍等別名。古人認為，風屬肝臟，血是肝臟所藏，茜草的功效符合中醫五行理論，因此能發揮其功效。
3. 紫葳
（本經中品）
【氣味】酸，微寒，無毒。
【主治】主婦人產乳余疾，崩中，癥瘕，血閉，寒熱羸瘦，養胎。
【核】曰：紫葳即凌霄花也。多生山中，人家亦種。初作蔓生，依大木上，漸延至巔。年深者，藤大如杯，一枝數葉，尖長有齒，深青色。自夏至秋，一枝開花數十朵，如萱花，赭黃五瓣，有細點，深秋更赤。八月結莢，長三寸許，子輕薄，如榆莢仁。
【叅】曰：紫葳，一名武葳，一名凌霄。謂從底徹頂，秉木德自下而上之體用，合入少陽膽，厥陰肝。肝者將軍之官，膽者中正之官，原具武威之政令故也。故主厥陰所司之胞胎，少陽所司之乳字。
若寒熱羸瘦即樞病，癥瘕崩閉，即闔病，與玄參功力似同而異，玄正子半，紫合寅申，及巳亥之各半，巳亥即厥陰水火之胞胎，寅申即少陽金木之乳字，叅勘越人十有九難，則知太極判兩儀而作胞胎，兩儀生四象而成乳字意矣。
（將軍之官具威武，中正之官具政令，二官能勝其用，能盡其職矣。）
白話文：
紫葳，味酸，性微寒，沒有毒性。
主要治療婦女產後遺留的疾病，像是崩漏、腹部腫塊、閉經、寒熱交替引起的虛弱消瘦，以及安胎。
有人說：紫葳就是凌霄花。大多生長在山中，也有人家種植。剛開始是藤蔓，攀附在大樹上，逐漸向上延伸到頂端。生長多年的，藤蔓粗如杯子，一枝上有數片葉子，葉子尖長有鋸齒，顏色深青。從夏天到秋天，一枝能開數十朵花，像萱草花，呈紅黃色，有五片花瓣，帶有細點，深秋時顏色更紅。八月結莢，約三寸長，種子輕薄，像榆樹的果仁。
有人說：紫葳，又名武葳，又名凌霄。它從底部延伸到頂端，具有木的特性，是從下往上生長的姿態，符合少陽膽經和厥陰肝經的特性。肝是將軍之官，膽是中正之官，原本就具有武威的政令。因此，它主要治療厥陰肝經所主管的胞胎，以及少陽膽經所主管的乳汁。
如果出現寒熱交替引起的虛弱消瘦，屬於樞機的疾病；腹部腫塊、崩漏閉經，屬於閉合的疾病。它與玄參的功效相似但不同，玄參的陰陽屬性是各佔一半，而紫葳的陰陽屬性則是寅申（少陽）和巳亥（厥陰）各佔一半。巳亥代表厥陰水火的胞胎，寅申代表少陽金木的乳汁。參考扁鵲的《難經》，可以知道太極衍生出陰陽兩儀，而陰陽兩儀又衍生出四象，才有了胞胎和乳汁的概念。
（將軍之官有威武，中正之官有政令，這兩個官職如果能勝任其職責，就能發揮其功效。）
4. 白芷
（本經中品）
毒家、痘疹家多用此，寧不寒心。暖然齊春仁之潔，鼎新革故之象乎。
【氣味】辛溫，無毒。
【主治】主女人漏下亦白，血閉，陰腫，寒熱，風頭，侵目淚出，長肌膚，潤澤顏色，可作面脂。
【核】曰：所在有之，吳地尤多。近錢唐筧橋亦種蒔矣。春生苗，葉葉對生，花白微黃。入伏後結子，立秋後苗枯。根長尺余，粗細不等，黃澤者為佳。修事，勿使四條一處生者，名喪公藤。又勿用馬蘭根。採得刮去皮，細銼，以黃精片等分，同蒸一伏時，曬乾，去黃精用。
近時用石灰蒸煮，及拌石灰暴曬，為不易蛀，並欲色白，不特失其本性，而燥烈之毒最深，用之無忽也。當歸為之使。惡旋覆花，制雄黃、硫黃。
【叅】曰：楚辭以芳草比君子，而言茝為多。茝，白芷也。一物多名。茝也，芷也，芳也，藥也，虈也，苻蘺也，澤芬也。其取象於草木之芳澤者，無所不備矣。王逸云：行清潔者佩芳，白茝之屬是也。具春生髮陳之氣，潔齊生物者也。合從青陽高明之上，一陰隱僻之下，對待汙濁者，齊之以潔，如女子漏下亦白，血閉陰腫寒熱。此一陰之下，血濁及氣濁也。
如風頭侵目淚出，此青陽之上，氣濁及血濁也。長肌膚，即潔肌膚濁，以氣潔則氣精於肌也。澤顏色，即潔顏色濁，以血潔則血華於色也。可作面脂，此不獨餌可激濁，即膚受亦可表潔矣。
白話文：
白芷這種藥材，在治療痘瘡、疹子時常被使用，難道不令人感到心寒嗎？它溫暖的特性，如同春天萬物欣欣向榮的潔淨景象，彷彿具有除舊佈新的力量。
【氣味】味道辛辣，性質溫和，沒有毒性。
【主治】主要治療婦女的白帶、月經閉止、陰部腫脹、寒熱、頭風、眼睛受風流淚，能使肌膚生長、潤澤膚色，還可以製成美容用的面脂。
【考證】白芷在各地都有生長，尤其以吳地（今江蘇一帶）為多。在錢塘筧橋附近也有人種植。春天長出幼苗，葉子是兩兩相對生長，花朵是白色帶點微黃。入伏後結成果實，立秋後植株枯萎。根部有一尺多長，粗細不一，以顏色黃潤的為佳。處理時，不要採收四根連在一起生長的，這種稱為「喪公藤」。也不要誤用馬蘭根。採收後刮去外皮，切成細片，與黃精片等分混合，一起蒸煮一個伏天的時間，曬乾，然後去除黃精。
現在的人用石灰蒸煮，或拌上石灰後曝曬，是為了防止蟲蛀，也想讓顏色更白，但這樣做不僅失去了藥材的原有特性，而且燥熱的毒性更深，使用時絕對不能輕忽。當歸可以作為白芷的輔助藥材。它會抑制旋覆花的作用，並能制約雄黃、硫黃的毒性。
【參悟】《楚辭》中以香草比喻君子，而提到白芷的次數最多。白芷有許多不同的名稱，例如茝、芷、芳、藥、虈、苻蘺、澤芬等，它所象徵的草木芳香，無所不備。王逸說：「行為清白的人會佩戴香草，白芷就是其中之一。」它具備春天萬物生發、推陳出新的氣息，能使萬物潔淨。就如同青陽高明之上的陽氣，對應陰暗隱蔽之下的陰氣，對於污濁的現象，能用潔淨來平衡，例如婦女白帶、月經閉止、陰部腫脹、寒熱，都是屬於陰氣所造成，是血液和氣濁的表現。
又如頭風、眼睛受風流淚，則是屬於陽氣所造成，是氣和血濁的表現。白芷能使肌膚生長，就是因為它能清潔肌膚的污濁，使氣精盈於肌膚。它能潤澤膚色，就是因為它能清潔膚色的污濁，使血液的光華顯現於臉色。白芷可以製作成面脂，這說明它不只能透過內服來清除體內污濁，外用塗抹也能使皮膚潔淨。
5. 防己
（本經中品）
輻不離車，全輻湊合，乃能致遠。
【氣味】辛平，無毒。
【主治】主風寒溫瘧，熱氣諸癇，除邪，利大小便。
【核】曰：出黔中、宜都、建平，不及漢中者良。故方書多稱漢防己也。其莖如葛蔓延，莖梗甚嫩，苗葉小類牽牛。折其莖一頭吹之，氣從中貫，如木通。根外白內黃，中心有黃黑紋，作車輻解。若黑點木強者，不堪入藥。別有一種，根作腥氣而皮皺，上有丁足子者，木防己，性稍峻烈。
修事，細銼。用車前草根相對蒸半日，曬乾取用。殷孽為之使。殺雄黃毒。惡細辛。畏萆薢、女菀、滷咸。伏硝石。
先人云：防，防禦；己，己土。此得水用，不令土有少犯，然性流離解散，當善馭之，則為通劑之巨擘。
【叅】曰：防者障也，己者我也。我立則畛畦分矣。故績平水土為獨著，一曰解離，一曰石解，謂根文作車輻解，當以離麗解散為己任，七方之急方，十劑之通劑也。然其氣平，故風寒濕熱，四氣咸宜，若溫瘧諸癇，乃陰陽舛錯，嚴御其防，陰陽仍兩間矣。
白話文：
防己這種藥材就像車輪的輻條，必須全部緊密連接，才能讓車子走得遠。
氣味： 辛味，性質平和，沒有毒性。
功效： 主要治療風寒、溫瘧（一種瘧疾）、熱病引起的癲癇，能驅除邪氣，通利大小便。
說明： 產於黔中、宜都、建平的防己品質較好，不及漢中所產的。所以醫書上多稱漢防己。它的莖像葛藤一樣蔓延，莖梗很嫩，葉子小，有點像牽牛花。折斷莖的一頭吹氣，氣可以從中間貫通，像木通一樣。根部外皮白色，內部黃色，中心有黃黑色的紋路，形狀像車輪的輻條。如果根部有黑色斑點而且質地堅硬，就不能入藥。還有一種防己，根部有腥臭味，表皮有皺褶，上面有丁狀突起，稱為木防己，藥性比較猛烈。
炮製方法： 將防己切成細片。用車前草的根一起蒸半天，曬乾後使用。殷孽可以加強它的藥效。能解雄黃的毒性。忌與細辛同用。畏懼萆薢、女菀、滷咸。能伏制硝石。
前人說：「防」是防禦的意思，「己」是己土（五行中屬土）。此藥得水而用，能夠防止土受到侵害，但藥性容易散開，必須善加駕馭，才能成為通暢藥劑中的佼佼者。
分析： 「防」是阻擋的意思，「己」是指自身。當自身能站穩腳步，界限就分明了。所以它在治理水土方面有獨特的作用。一方面可以解散、分離，一方面形狀如同車輪輻條散開。它以解散、分離為己任，是七方中的急救方，十劑中的通暢劑。但因為藥性平和，所以風寒濕熱等各種病症都適合使用。溫瘧和各種癲癇等疾病，是因為陰陽失調，防己能嚴守防禦，讓陰陽恢復平衡。