《本草乘雅半偈》~ 第三帙 (3)
第三帙 (3)
1. 酸棗仁
（本經上品）
【氣味】酸平，無毒。
【主治】主心腹寒熱，邪結氣聚，四肢痠痛，濕痹。久服安五臟，輕身，延年。
白話文：
這種藥材味道酸，性平，沒有毒性。
主要治療心腹部位的寒熱症，以及由邪氣結聚引起的氣血不通和四肢酸痛，還可以治療濕痹。長期服用能夠安穩五臟功能，使身體輕健，延長壽命。
【核】曰：出汴雒，及西北州郡，處處雖有，但分土產之宜與不宜耳。多野生，在坡阪，及城壘間。似棗而皮細，木心赤色，莖葉俱青，花似棗。八月結實，紅紫色，似棗而圓小，味極酸；當月採實，取核中仁。奭曰：嵩陽子言，酸棗木高大，貨者皆棘子，此說未盡。蓋不知小則為棘，大則為酸棗。
白話文：
核棗（酸棗）：據說，從開封和洛陽到西北各州郡都有，但各地是否適合種植要看土壤條件。它多生長在野外，在坡地、城牆附近也有。它的果實像棗，但皮較薄，木心是紅色的，莖葉都是青色的，花像棗花。八月結果，果實呈紅紫色，像棗但更圓更小，味道極酸；當月採摘果實，取其中的仁。
奭說：嵩陽子說，酸棗樹很高大，那些拿來賣的都是棘子樹，這種說法不夠全面。因為不知道果實小時是棘子，長大後纔是酸棗。
平地則易長，崖塹則難生。故棘多生崖塹上，經久不樵則成干，人方呼為酸棗，更不言棘，實一本也。此物才及三尺，便開花結子。但科小者，氣味俱薄；科大者，氣味俱厚。今陝西臨潼山野所出亦好，此亦土地所宜也。修治，酸棗用仁，以葉拌蒸半日，去皮尖。
白話文：
在平坦的地方較容易生長，在陡峭的懸崖或深溝中則難以生長。因此，棘樹多生長在懸崖或深溝上，經過長時間未砍伐就會長成樹幹，人們才會稱之為酸棗，不再稱之為棘，實際上它們原本都是同一個東西。這種植物才長到三尺高，就會開花結果。但是樹冠較小的，味道也較淡；樹冠較大的，味道也較濃。現在陝西臨潼山野中所產的酸棗也不錯，這也是因為那裡的土地所適宜的緣故。在修整酸棗時，要使用酸棗的果仁，將葉子拌入蒸煮半日，去掉皮和尖端。
先人云：味酸入肝，色赤入心，心之肝藥也。有開義、出義、魂神義，欲魂來歸，欲闔轉入者，非所宜也。又云：棘刺外出，無邪服此，反傷其內。又云：別錄主煩心不得眠者，心腹邪結氣聚使然耳。服之結散聚消，心定煩息，故得睡眠。又云：未有散邪結氣聚之物，能使衛氣入臟而就安寢者。世人見不得睡眠，便用棗仁，思之真堪絕倒。
白話文：
古代醫家說：酸味對應肝臟，紅色對應心臟，心臟是肝臟的良藥。它具有「開通氣血」、「宣發鬱結」、「安魂守神」的作用，適合讓魂魄歸位、閉合不張的人服用。
又說：荊棘的刺會向外生長，沒有疾病的人服用荊棘，反而會傷及內臟。
還有記載說：「別錄」中記載，棗仁主治煩躁心神不得安眠，這是因為心腹有邪氣積聚所致。服用棗仁後，積聚的邪氣散開，心神安定，煩躁消退，因此就能入睡。
又說：沒有任何能散去邪氣積聚的藥物，可以讓正氣進入臟腑而安然入睡。世人見睡眠不好，就去服用棗仁，真是讓人啼笑皆非。
【叅】曰：棗為脾果，味酸屬木，脾之肝藥也。色赤屬火，脾之心藥也。具春升夏出之機，脾之陽分藥也。蓋心腹居中，即脾土之宮位，為寒熱邪氣，結聚於中，不能主持四末，致成濕痹痠痛，而為凝閉之陰象者，棗能運行脾用，鼓舞脾陽，轉凝閉為升出，結聚自散，痹閉自通矣。五臟居中，稟氣於脾，亦仗以輕安也。
（從來作不寐家枕中秘，但欲寐人，形藏中結聚乎，空洞乎。）
白話文：
《叅》中說：棗子是脾臟的水果，味道酸屬於木，是脾臟對應肝臟的藥物。棗子顏色赤紅屬於火，是脾臟與心臟相互協調的藥物。棗子具有春天生發、夏天生長的特性，是脾臟陽氣的藥物。
心和腹腔位於身體中央，是脾臟的宮室。當寒熱之邪氣積聚在身體中央，脾臟就無法管理身體四肢，導致濕痺痠痛，形成陰寒凝滯的象徵。棗子能夠運行脾臟的功能，鼓舞脾陽之氣，將凝滯轉化為升發疏通，使積聚散開，痺閉暢通。五臟居於身體中央，接受脾氣的滋養，也依靠它來保持輕盈安適。
2. 決明子
（本經上品）
【氣味】鹹平，無毒。
【主治】主青盲，目淫膚赤白膜，眼赤，淚出。久服益精光，輕身。
白話文：
【氣味】味道咸，性平，無毒性。
【主治】用於治療青盲，眼睛表面有紅白色膜，眼球紅腫，流淚。長期服用可以增強視力，使身體輕健。
【核】曰：生龍門川澤者良。今處處有之。為園圃所蒔。四月生苗，高三四尺。本小末大，葉似苜蓿，晝開夜合，兩兩相貼。七月開花，淡黃五出，結角如初生豇豆，長二三寸，角內列青碧子數十粒，參差相連，狀如馬蹄，下大上銳。一種本小末尖，葉不夜合者，茳芒也。蓍實為之使。
白話文：
【何首烏】說：生長在龍門澤川上的何首烏最好。現在各地都有種植，作為園圃作物栽培。四月生苗，高三四尺。根部細小，莖葉茂盛，葉子像苜蓿，白天開放，晚上閉合，兩片葉子相對貼合。七月開花，花色淡黃，五片花瓣，結出的果實像初生的豇豆，長二三寸，果實內部排列著數十粒青碧色的種子，參差相連，形狀像馬蹄，下部較大，上部較尖。還有一種何首烏，根部細小，莖尖尖的，葉子不夜合，這叫茳芒。蓍草的果實用來引導它生長。
惡大麻子。紹隆王先生云：決明稟陰精之體，具青陽之用；宜入肝腎，肝開竅於目，瞳子精光，腎所司也。
白話文：
避免食用大量大麻子。紹隆王先生說：決明子具有陰精的性質，具備青陽的作用；應該進入肝腎，肝臟在眼睛開口，瞳孔精光，是腎臟掌管的。
先人題藥云：決明葉晝開夜合，兩兩相貼。其葉夜不合者，茳芒也。人之眼夜合，故治眼疾，因名決明。味鹹走血，氣寒待熱，故治青盲膚膜淚出，熱傷血分者相宜；倘屬氣分，及風寒致目中諸證者，非所宜矣。
白話文：
古時候有人寫藥方說：決明葉在白天打開，在晚上合起來，每一對葉子都是緊緊貼在一起的。如果見到在晚上也不合起來的葉子，那就是茳芒。人的眼睛在晚上會合起來，因此用來治療眼疾，所以才得名為決明。決明葉味道鹹，可以治療血病，氣性寒冷，適合用來治療熱病，所以適合治療青光眼、白內障和流淚，這些都是熱症傷血引起的；如果屬於氣虛，或者風寒引起的眼睛疾病，就不適合用決明來治療。
【叅】曰：夏仲生苗，秋仲結實，獨得呼出之機，儼具合張之相。味鹹走血，故治目中諸眚，之因血液凝滯者，罔不有功。觀其子角銳利，分撥翳膜，想更特易。
白話文：
《本草綱目》記載：馬鞭草在仲夏時節生出嫩苗，仲秋時節結出果實，具有獨特的發散功能，宛如張開的弓箭。它的味道鹹能入血，因此能治療因血液凝滯導致眼睛各種疾病，幾乎都有效果。觀察它的果實角尖銳鋒利，可以撥除角膜上的翳膜，想像起來應該更加容易。
（仲夏半夏生，蓋當夏之半，夏仲決明生，亦當夏之半。秋仲結實，又當秋之半矣。然則夏之能張，秋之能合，樞機使然耳。）
白話文：
（仲夏的時候半夏生長，因為它生長在仲夏（即夏季的中間）。夏仲（即夏季的第二個月份）決明生長，也因為它生長在仲夏。到了秋天它的種子成熟，又因為它成熟在仲秋（即秋季的中間）。所以，夏季能伸展（萬物生長），秋季能斂縮（萬物凋零），都是由樞紐起作用的。）
3. 蒺藜
（本經上品）
【氣味】苦溫，無毒。
【主治】主惡血，破症積聚，喉痹，乳難。久服長肌肉，明目，輕身。
白話文：
【氣味】味道苦，性溫，無毒性。
【主治】能夠治療瘀血，消除積聚的病灶，治療喉嚨痛，以及乳汁不通。長期服用可以增強肌肉，改善視力，使身體輕健。
【核】曰：出馮翌平澤，所在亦有，長安最饒。喜生道旁，春時布地，蔓生細葉；入夏作碎小黃花；秋深結實，狀似菱米，三角四刺，實有仁也。同州沙苑一種，生牧馬草地上，亦作蔓生，莖間密布細刺，葉如初生皂莢葉，整齊可愛，開花作莢，長寸許，內子如麻，碧綠色，狀似羊腎，嚼之若新茶香，頃則轉作豆腥氣。隔紙焙炒，色香勝茗；微火煎煮，津液不竭者乃真也。
白話文：
核桃：
傳說產自馮翌平澤，各地都有生長，長安最為豐富。喜歡生長在道路旁，春天時鋪滿地面，蔓生出細小的葉子；進入夏季開出碎小的黃色小花；秋末結果，形狀像菱米，有三個角和四根刺，果實中有仁。同州沙苑的一種核桃，生長在牧馬的草地上，也是蔓生，莖上密佈細刺，葉子像剛長出的皁莢葉，整齊可愛。開花時結出莢，長約一寸，莢內的果仁像麻，碧綠色，形狀像羊腎，嚼起來有如新茶的清香，過一會兒就會變成豆腥味。隔著紙焙炒後，色香味勝過名茶；用小火煎煮，能產生源源不絕的津液，纔是真品。
修事，刺蒺藜，揀淨蒸之，從午至酉，日乾，木臼舂令刺盡，再用酒拌蒸，從午至酉，日乾。用沙蒺藜，或熬膏，或酥炙，髮香，研作末用；刺蒺藜、烏頭為之使。
白話文：
處理方法：將刺蒺藜清洗乾淨，蒸煮至傍晚，然後晾曬。用木臼搗碎，直至刺全部去除。再次加入酒，蒸煮至傍晚，再次晾曬。
使用方法：可以用沙蒺藜熬膏或酥炙，用於讓頭髮烏黑髮香。研磨成粉末使用，並加入刺蒺藜和烏頭作為藥引。
先人云：刺蒺藜，成熟於秋，而外刺堅勁，得金之堅固氣，為肝之用藥明矣。然肝雖有藏血之體，而血非可留之物。留則不虛靈而汙惡，斯致疾矣。蒺疾也，梨利也。其性宣行快便，故治積聚乳難諸證。沙苑者莖有密刺，結實成莢，嚼之作新茶香，不無分別。取象補腎，功力不相近也。
白話文：
古人說：刺蒺藜，秋天成熟，果實外殼的刺堅硬鋒利，吸收了金屬的堅固之氣，所以可以作為治療肝臟疾病的藥材。但是，肝臟雖然具有儲藏血液的功能，但血液不能長期滯留。滯留的血液會失去流動性而變成污濁，引發疾病。蒺藜具有治療聚集性疾病和乳腺腫瘤的作用，這是因為它具有疏通和利尿的性質。沙苑蒺藜的莖上也有密刺，果實結莢，味道像新鮮的茶葉，但也有一些區別。從象形學的角度來看，沙苑蒺藜有補腎的作用，但其療效與刺蒺藜不同。
【叅】曰：蒺之言疾，梨之言利。不唯具從革之金用，亦秉炎上之火用矣。何也？銳利者金之用，迅疾者火之用。故兼火之氣與味，金之色與形，為七方之奇之急，十劑之通之宣也。是主喉痹乳難，與症堅積聚；以及惡血之急閉，皆以柔乘剛，非所據而據之。匪此破敵，不易開通，以剛乘柔，有所據而據之矣。
白話文：
《本草綱目》中記載：「蒺藜」的「蒺」字有「急疾」的意思，「梨」字有「利器」的意思。蒺藜不僅具備金屬的剛硬特性，還兼具火性的迅疾特性。
為什麼這麼說呢？因為銳利堅硬是金屬的特質，迅速迅疾是火性的特質。因此，蒺藜同時具備火的氣味和滋味，金屬的顏色和形狀，是藥物中七方藥材中緊急急用、十種藥材中通利宣暢的奇藥。
蒺藜主要治療喉嚨腫痛、乳腺腫塊，以及頑固或積聚的症狀。此外，對於惡血造成的急症閉塞，蒺藜也能以柔克剛，攻破堅硬的阻礙，達到疏通的目的。如果不使用蒺藜這種剛柔並濟的藥物，很難徹底開通閉塞，因為一般的藥物都是以剛克柔，只能作用於有形無形的阻礙。
所謂急因急用，通因塞用者是也。更藉疾威，敷及下士，開發上焦，宣水穀味，熏膚充身澤毛，則肌肉長，百骸輕。其角銳利，用開盲瞽，特易易耳。李蘄陽以沙苑一種，附列本經之後，主治補腎之神藏，及腎之形藏，名雖同而形實異，功能亦迥別也。觀其莖布密刺，而亦成熟於秋，秉堅金之體與用者。
白話文：
所謂「急因急用」是指會快速發揮作用的藥物，「通因塞用」是指能解毒和消腫的藥物。另外，通過疾病的威勢，藥物也能影響下層階級，疏通上焦，散發食物的味道，燻蒸皮膚、滋潤身體、使毛髮有光澤，這樣就能讓肌肉生長、四肢輕便。它的角質鋒利，可以打開盲人和瞎子的眼睛，特別容易使用。李蘄陽在《本經》之後附錄了沙苑一種藥物，認為它能滋補腎臟的元氣和精華，以及腎臟的形體，雖然名稱相同，但形體和實質不同，功能也完全不同。觀察它莖上的密集刺，而且成熟於秋季，體現了堅金的特性和功用。
但刺蒺藜銳利顯著，宣揚形藏之非所欲留；沙蒺藜銳利斂藏，宣攝藏形之應所欲守為別異耳。
（急閉兩字要著眼，喉痹乳難，生死在呼吸間，豈容少待。）
白話文：
但是刺蒺藜的特性是尖銳且顯著，它有助於排除體內不需要留存的物質；而沙蒺藜的特性是尖銳但能收斂，它有助於保持體內應該保留的物質，這就是它們之間的不同。
（對於急性和閉塞的情況要特別注意，像是喉部腫痛或哺乳困難，這種情況下生死只在一線之間，不能有絲毫拖延。）