盧之頤

《本草乘雅半偈》~ 第一帙 (20)

1. 麥門冬

不凋屬水，脾之腎藥也。長生屬木，脾之肝藥也。所謂一臟之內，具五臟焉。故五臟六腑位於內，十二經脈見於外，莫不資始於脾，資生於胃，互為樞紐者也。蓋心腹結氣，中央所司，傷中傷飽，胃絡脈絕，羸瘦短氣，象形對治，故繼絕續乏之義，悉從中字起見耳。廣推研釋，雋永可思，蓋土主中宮，長養後天，必須德全之品，相為匹配，其唯麥冬乎。

至若保心之神，定肺之氣，安肝之魂，補腎之精，因脾轉屬者，無所不宜。若脈傷則咳，經絡斷絕，致血液妄行，經水枯竭，變生煩熱焦渴者，求其因而借用之亦可。大抵象形對治，更相宜也。先人有議，輒加推廣如此。

白話文：

麥門冬不屬火，而是屬水，是脾臟和腎臟的藥物。人參則屬木，是脾臟和肝臟的藥物。人體臟腑精妙，一個臟器內就包含了五臟的特性。所以，五臟六腑在內，十二經脈在外，都依靠脾臟的起始作用，依靠胃的滋養作用，彼此互相成為樞紐。因為心腹脹氣，是脾胃所主管的，飲食傷胃，胃的經絡阻塞，導致消瘦氣短，麥門冬的形狀和功效正好可以對治這些症狀，所以「繼絕續乏」的功效，都從「中」字的涵義可以看出。深入研究和詮釋，其義理精妙耐人尋味。因為脾土居於中宮，主導後天之氣的生長，因此需要具有培補元氣的藥物與之匹配，而麥門冬正是這樣的藥物。

至於保護心神、安定肺氣、安撫肝魂、滋補腎精，這些功效都因脾臟的轉化而產生，所以麥門冬對這些都有療效。如果脈絡受傷導致咳嗽，經絡阻塞導致血液運行失常，經血枯竭，出現煩熱口渴等症狀，也可以藉助麥門冬的藥力來治療。總而言之，麥門冬的形狀和治療功效相符，應用起來效果更佳。前人對麥門冬的應用已有論述，後人在此基礎上更進一步推廣其應用範圍。