《本草乘雅半偈》~ 第二帙 (9)
第二帙 (9)
1. 女貞實
（本經上品）
【氣味】苦平，無毒。
【主治】主補中，安五臟，養精神，除百病。久服，肥健輕身不老。
【核】曰：出武陵山谷，諸處時有。木肌白膩，葉厚而柔，長者約四五寸，碧綠色，面深背淡，花極繁冗，結子累累滿樹而色褐，即蠟樹也。立夏前後，取蠟蟲種子，裹置枝上，半月後，其蟲化出，延緣枝上，造成白蠟，民間大獲其利。亦名冬青，負霜蔥翠，振柯凌風故也。
雖與冬青同名，共種實異。冬青即凍冬，葉微圓，子紅色，蟲不造蠟為別也。世俗盡用冬青實，女貞實不復識，二物功用迥別。採擇者不可不辨。
先人云：凌冬負霜，子繁肌膩，蟲食化蠟，堅白脂潤，何精如之，故主補中肥健不老。又云：凌冬之資，不老之藥。形生本缺金水之精者，需此貞實，堅固其形，然餌服者，亦須如女之貞，久而不變，乃獲其益。
【叅】曰：不曰士貞，而曰女貞，謂主居中之藏陰故也。則凡藏室萎頓，以及精神魂魄意志，離敗而為百病者，靡不相宜；故久服則散精於肝，而淫氣於百骸，肥健輕身不老，其外徵也。
（女貞之主居中藏陰，宛若貞女之司中饋也，故清士斂其質，貞女慕其名，淫散字義。合石斛石脂，參看始得。）
白話文：
女貞實，味苦性平，沒有毒性。
主要功效是補養身體中間的部位，使五臟安和，滋養精神，消除各種疾病。長期服用，能使人身體肥壯健康，身形輕盈，延緩衰老。
女貞實產於武陵山谷，其他地方也偶爾可見。樹皮光滑白潤，葉片厚實柔軟，長度約四五寸，呈碧綠色，正面顏色深，背面顏色淺。花朵非常繁茂，結的果實纍纍滿樹，顏色是褐色的，其實就是蠟樹。在立夏前後，取蠟蟲的卵，包裹在樹枝上，半個月後，蟲孵化出來，在樹枝上爬行，製造出白蠟，百姓從中獲取巨大的利益。女貞實又名冬青，在寒霜中依然保持青翠，在風中搖曳，所以得名。
雖然女貞實和冬青都叫冬青，但其實是不同種類，果實也不同。真正的冬青，葉子稍微圓一些，果實是紅色的，蟲子不會在上面產蠟，這就是它們的區別。現在世俗大多用冬青果實，不再認識女貞實，這兩種東西的功效差別很大。採摘的人不能不加以辨別。
前人說：女貞實經歷寒冬，承受霜雪，果實繁茂，樹皮光滑細膩，蟲子在上面吃食產蠟，（蠟）堅硬潔白且油潤，這種精華無可比擬，所以能補養身體，使人肥壯健康，延緩衰老。還有人說：女貞實是度過寒冬的憑藉，是不老的藥物。對於那些先天體內缺乏金水精氣的人，需要用這種女貞實，來鞏固他們的形體。但是服用這種藥物的人，也要像貞女一樣，堅守貞潔，長期不變，才能獲得益處。
不稱它為「士貞」，而稱作「女貞」，是因為它主要作用在體內偏陰的臟器。因此，凡是體內陰氣虛弱，以及精神魂魄意志等衰敗而引發各種疾病的人，都適合使用女貞實。長期服用，能使精氣充盈肝臟，並且散佈到全身各處，使人身體肥壯健康，身形輕盈，延緩衰老，這是它外在的表現。
（女貞實的主要作用是滋養體內陰氣，就像貞潔的女子掌管家事一樣，所以清廉的讀書人會讚美它的品質，貞潔的女子會仰慕它的美名，淫邪散漫是不符合它本意的。應該配合石斛、石脂一起參考，才能真正了解它的功效。）
2. 辛夷
（本經上品）
【氣味】辛溫，無毒。
【主治】主五臟身體寒熱，風頭腦痛，面䵟。久服下氣，輕身，明目，增年耐老。
【核】曰：所在有之。樹高三四丈，枝條繁茂。正二月開花，花出枝頭，有紫白二色。花落乃生葉，葉間隨含花茁，經夏曆冬，其茁漸大，長半寸而尖銳，茁外有苞，重重有青黃茸毛順鋪，長半分許，如有毛小桃，開時脫苞，花似蓮花，大如小盞，作蓮蘭花香。白花者呼為玉蘭，更有千瓣者。
以紫花之萼為貴。年淺者有花無子，經三四十年者，方結實也。修事：拭淨萼上赤毛，用芭蕉水浸一宿，更以漿水煮之，從巳至未，取出焙乾。若治眼目中患，即一時去皮，用向裡實者。芎藭為之使。惡五色石脂。畏菖蒲、蒲黃、黃連、石膏、黃環。
先人云：植樹四十年方實，孕萼歷三季始開，結子閱九月可採，醞藉濡遲，不似辛散之物，大有和平之象。又云：辛夷合宜用實，第人心不能待其成耳。苞萼雖可用，恐力不及實之全體專精也。又云：遍歷四時之氣，故形藏咸宜。舉寒與熱，四氣在其中矣。有春氣在頭象，風木主色象，顧增耐兩字則得之矣。
【叅】曰：草木花葉，俱有外苞，萼拆解孚，各有同異。唯辛夷萼茁，顯著特甚。蓋遍四氣，故曰辛。辛，新也。五行均等，故曰夷。夷，平也。是以藏形咸輔，而辛平木用，故主風頭腦痛、面䵟氣上也。久服輕身明目，增年耐老者，奠安形藏，澄徹竅穴之功耳。
（生人有胞，凡胎生俱有胞，濕生化生，或胞，或殼，或合感，或離應。卵生唯殼，主於草木果實有莩。人或習聞，若草木孕萼作葉，亦具外苞，從來未曾話破。孟夫子所謂明足以察秋毫，不足以見輿薪者，皆如此類。
白話文：
【性味】辛辣、溫熱，沒有毒性。
【主要功效】主要治療五臟的寒熱失調、風邪引起的頭痛、面部黑斑。長期服用可以幫助氣往下走、使身體輕盈、視力清晰、延年益壽。
【外形描述】這種植物到處都有。樹木高約三四丈，枝葉茂盛。在農曆二月開花，花朵長在枝頭，有紫、白兩種顏色。花落之後才長出葉子，葉子間會出現含苞待放的花苞，經過春夏秋冬，花苞漸漸長大，長到半寸時呈現尖銳狀，花苞外面有許多層苞片，苞片外層鋪滿青黃色的茸毛，長約半分，看起來像長滿毛的小桃子。花開時，苞片會脫落，花朵像蓮花，大小像小杯子，散發出蓮花、蘭花的香味。白色的花叫做玉蘭，也有花瓣非常多的品種。
以紫色的花萼為上品。樹齡較淺的只有花沒有果實，長到三四十年才會結果。炮製方法：將花萼上的紅色絨毛擦乾淨，用芭蕉水浸泡一個晚上，再用米漿水煮，從上午巳時到下午未時，取出烘乾。如果治療眼疾，則要立即去皮，取內部飽滿的部分。川芎是它的輔助藥。忌與五色石脂同用。畏懼菖蒲、蒲黃、黃連、石膏、黃環。
前人說：種植辛夷樹四十年才會結果，花苞經過三個季節才開放，果實經過九個月才能採摘，它孕育時間很長，不像是辛散的藥物，反而顯現出平和的特性。還有人說：辛夷最好用果實，只是人們等不及它成熟。花苞雖然也可以用，但藥力可能不如果實完整而精純。又有人說：辛夷遍歷四季的氣息，所以形態包含各種屬性。它能治療寒症與熱症，四季之氣都包含在其中了。它具有春季的氣息，花朵的顏色代表木的屬性，所以能增強體力、延年益壽。
【闡述】一般來說，草木的花葉都有外面的苞片，花萼裂開，各具不同的形態。只有辛夷的花萼特別明顯。它遍歷四季之氣，所以稱為「辛」。辛，是新的意思。五行均衡，所以稱為「夷」。夷，是平和的意思。因此，它的形態包含各種屬性，又能輔助藥力，性味辛平和屬於木，所以主要治療風邪引起的頭痛、面部黑斑等病症。長期服用可以使身體輕盈、視力清晰、延年益壽，這是因為它能安定臟腑、疏通竅穴的功效。
（生物有胞，凡是胎生的都有胞衣，濕生、化生，有的有胞，有的有殼，有的因為感受而結合，有的因為離散而相應。卵生生物只有殼，植物果實有莩（果皮）。人們可能聽說過，植物的花苞也具外苞，只是從來沒有人把它講明白。孟子說的「明足以察秋毫，而不足以見輿薪」，就是這種類似情況。）
3. 松脂
（本經上品）
【氣味】苦甘溫，無毒。
【主治】主癰疽惡瘡，頭瘍白禿，疥瘙風氣，安五臟，除熱。久服輕身，不老延年。
【核】曰：出太山山谷，處處亦有。今以塞上、衡山者為良。其樹修聳多節，其皮粗厚有鱗，其葉凌冬不凋。二三月抽蕤，長三五寸，謂之松黃。放花結實，狀如荔枝，疊成鱗砌，秋老則子長鱗裂，隨風飛散，著土便生。其脂通明，宛如薰陸香，以松皮內自然凝聚，及流結根底，不見日月者為第一，鑿取者次之，煮成者不堪用，宜六月採。修治：用一大釜，釜中置水，釜上置甑，甑中用白茅藉甑底，更置黃沙於茅上，厚寸許。
然後布脂，炊以桑薪，湯減頻加熱水。俟脂盡入釜中，乃出之，投於冷水，既凝又蒸，凡三度，則色白如玉，入缽徐研，缽底置水，方易細。陶貞白雲：採煉松脂法，並在服食方中，以桑灰汁，或酒，煮軟，挼納寒水中，數十過，白滑則可用。震亨云：松脂屬陽金，伏汞，制砂，粉銀可作匱也。
【叅】曰：松有脂，如人有血，血餘則發華不槁，脂余則葉華不凋。松針上指，宛如須發，心之血分藥也。癰疽惡瘡，頭瘍白禿，疥瘙風氣，此血中眚，因於血液枯涸，致火氣流亢，侵淫膚肉耳。松脂陰潤麗澤，澤其枯潤其涸，拾其遺補其闕也。雖入血分，其性情形色，叅合五行，色黃可入脾，堅凝可入肺，長生可入肝，不凋可入腎，味苦氣溫可入心，五行周備，故安五臟。若苦能除熱，假陰潤麗澤之質耳。
（百木夭，其氣與液，僅自周其急也。松木壽，豈其自周。其氣之餘為苓，其液之餘為脂，為珀，咸成不朽。）
白話文：
松脂
【味道】 味道帶苦帶甘，性質溫和，沒有毒性。
【主要功效】 主要治療癰疽、惡性瘡瘍、頭部潰瘍和白禿，以及疥瘡、瘙癢和風邪引起的皮膚病。可以安定五臟，清除體內熱氣。長期服用能使身體輕盈，延緩衰老。
【說明】 松脂產於泰山山谷，其他地方也有。其中以邊塞和衡山出產的為最佳。松樹高大挺拔，樹幹多節，樹皮粗糙厚實，呈魚鱗狀，葉子在冬天也不會凋謝。二三月間會長出花穗，長約三五寸，稱為松黃。開花後結實，形狀像荔枝，一層層排列如鱗片。秋天成熟時，果實開裂，種子隨風飄散，落在土壤中就能生長。松脂透明，像薰陸香，是由松樹皮內自然凝聚而成，以及從樹根底部流出的，沒有見過陽光的松脂品質最佳。用鑿子取出的次之，用煮的就不能用了。最好在六月採集。
【製作方法】 準備一個大鍋，鍋中放入水，鍋上放蒸籠，蒸籠底部鋪上白茅草，再在茅草上鋪一層約一寸厚的黃沙。然後將松脂放在黃沙上，用桑木柴火蒸煮。當鍋中水減少時，要經常加熱水。等松脂完全進入鍋中後，取出放入冷水中。待其凝固後再次蒸煮，反覆三次，松脂就會變得像玉一樣潔白。將其放入缽中慢慢研磨，缽底放一些水，更容易磨細。
陶弘景說：採集煉製松脂的方法，都包含在服用藥物的方法中。用桑樹灰汁或者酒煮軟松脂，揉捏後放入冷水中，重複數十次，使松脂變得光滑潔白就可以用了。
朱震亨認為：松脂屬於陽性金，可以抑制汞的毒性，還可以調製砂、粉銀等藥物。
【補充說明】 松樹有油脂，就像人有血液一樣。血液充足頭髮才會茂盛，油脂充足樹葉才會茂盛不凋謝。松針向上生長，像人的鬚髮，松脂是屬於心臟血分藥。癰疽、惡瘡、頭部潰瘍、白禿、疥瘡、瘙癢等風邪引起的皮膚病，都是因為血液中出了問題，血液枯竭，導致火氣過旺，侵蝕皮膚肌肉。松脂具有滋潤光澤的特性，可以滋潤乾燥的血液，補益不足。雖然是入血分藥，但它的性質、形狀、顏色都與五行相合。顏色黃可以入脾，堅硬凝固可以入肺，可以使人長生可以入肝，不凋零可以入腎，味道苦性質溫和可以入心。五行俱全，所以能安定五臟。松脂的苦味可以清除體內熱氣，是藉助其滋潤光澤的特性來發揮作用。
（其他的樹木一旦枯萎，它的氣和液，也只能維持自身所需。松樹的壽命很長，它的氣有多餘的可以化成茯苓，它的液有多餘的可以化成松脂和琥珀，這些都能夠長久保存。）
4. 槐實
（本經上品）
垂布有如鉤之象。右腎命門火也，當用老槐之實矣。然則槐之火若龍之火歟。晝炕而聶，夜聶而炕，互呈開闔之樞鍵也。
【氣味】苦平，無毒。
【主治】主五內邪氣熱，止涎唾，補絕傷，五痔火瘡，婦人乳瘕，子藏急痛。
【核】曰：生河南平澤，近道亦有。小枝攫拿，垂布如蓋。其葉青綠而細，葉大而黑者，名杯槐；葉晝合夜開者，名守宮槐。葉之初生，季春五日而兔目，浹旬而鼠耳，更旬而始規，再旬而葉成。四五月開赭黃花，六七月結黑褐實，作莢如連珠奇數者為貴。花未開時，狀如粟粒，採取煎汁染黃，色甚鮮美。
修事：用銅錘捶破，烏牛乳浸一宿，蒸一伏時，曬乾收用。先人云：槐實，一名守宮。晝合夜開，是得氣於陰。槐字從鬼，鬼為陰之靈。冬鑽其火，冬亦時之陰。故入五臟，入血分，入隱僻之地。有取北面不見日枝，及三更仰臥咀嚼者，真得其竅。若氣得出而不得入，陰能闔不能開，舍此無繇矣。
【叅】曰：冬取槐檀之火，槐當入腎，宜乎偏向於右，右為命門火藏故也。淮南子云：老槐生火，誠極陰生陽之象爾。亦可入肝，槐性暢茂，葉尤可玩，嘗有香氣，宛爇松風，是得木體之柔，誠腎肝之用。《莊周》云：水中有火，乃焚大槐。故從治壯火之侵淫膚肉，五內之真火息而邪火熾。
釋木云：槐葉晝聶夜炕。故從治太陰開折之不能從闔，而涎唾妄泄，厥陰闔折之不能轉開，而乳瘕急痛，及風鬱於中，而蟲蝕成痔也。則凡能開不能闔，能闔不能開者，莫不迎刃而解。設或差池，未有不反實其實，虛其虛者矣。
白話文：
槐實，這種植物的果實，它的枝條垂下來，彎曲像鉤子一樣。它與右腎的命門火有關，所以要用老槐樹的果實。槐樹的火性就像龍的火一樣，白天收斂而夜晚張開，夜晚收斂而白天張開，呈現出開合的關鍵。
【氣味】味道是苦的，性質平和，沒有毒性。
【主治】主要治療五臟的邪氣和熱，能夠止住流口水，可以補益因傷造成的損傷，治療五痔瘡、火瘡，以及婦女的乳房腫塊、子宮急痛。
【果實的觀察】槐樹生長在河南平原地區，靠近道路的地方也有。小枝條像爪子一樣抓著，垂下來像傘蓋。它的葉子是青綠色的而且很細小，葉子大而黑的叫做杯槐；葉子白天合攏晚上張開的叫做守宮槐。葉子剛長出來時，在春季五天後像兔子的眼睛，十天後像老鼠的耳朵，再過十天開始有規則的形狀，再過十天葉子就長成了。四五月份開赭黃色的花，六七月份結出黑褐色的果實，果實像串珠子一樣，是奇數的為佳。花還沒開時，形狀像小米粒，採摘後煎汁可以染成黃色，顏色非常鮮豔美麗。
處理方法：用銅錘敲破，用烏牛乳浸泡一夜，蒸一個時辰，曬乾後收起來備用。古人說：槐實，又名守宮，白天合攏晚上張開，這是從陰氣中得到的能量。槐字從鬼，鬼代表陰氣的精靈。冬天鑽取槐樹的火，冬天也是陰氣旺盛的時候。所以槐實可以進入五臟，進入血分，進入陰暗隱蔽的地方。如果能取用北面見不到陽光的枝條，並且在三更半夜仰臥咀嚼，就能真正得到它的精髓。如果體內氣可以出來卻不能進去，陰可以閉合卻不能打開，那麼就只能依靠槐實了。
【參考意見】冬天取槐木的火，槐木應當進入腎經，而且應該偏向於右邊，因為右邊是命門火的所在。淮南子說：老槐樹可以生火，這實在是陰氣到了極點產生陽氣的現象啊。槐實也可以入肝經，槐樹的性質是舒暢茂盛的，它的葉子尤其好看，而且有香氣，像燃燒松木的風聲，這是得到了木的柔和之體，確實是腎肝所需要的。《莊子》說：水中也有火，能焚燒大槐樹。所以可以治療過於旺盛的火侵襲皮膚肌肉，五臟的真火衰退而邪火旺盛的情況。
《釋木》中說：槐葉白天收斂夜晚舒張。所以可以治療太陰（脾）的功能障礙，無法閉合，導致流口水不止；也可以治療厥陰（肝）的功能障礙，無法打開，導致乳房腫塊和急痛；還可以治療風邪鬱積在中焦，導致蟲蝕而形成痔瘡。總之，凡是能夠打開卻不能閉合，或是能夠閉合卻不能打開的情況，槐實都能迎刃而解。如果使用不當，也能夠讓虛的更虛，實的更實，達到調整平衡的目的。