盧之頤

《本草乘雅半偈》~ 第七帙 (13)

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第七帙 (13)

1.

【評】曰:溯源、得地、乘時,盡物之性矣。揆制失節,仍同草芥。能盡人之性,則能盡物之性。

五、藏茗

育以木製之,以竹編之,以紙糊之,中有楠,上有覆,下有床,傍有門,掩一扇,一器貯煻煨火,令熅熅然,江南梅雨,焚之以火。(茶傳)

藏茶宜箬葉而畏香,茶喜溫燥而忌冷濕。收藏時先用青箬,以竹絲編之,置罌四周,焙茶俟冷,貯器中,以生炭火煅過,烈日中曝之令滅,亂插茶中,封固罌口,覆以新磚,置高爽近人處,黴天雨候,切忌發覆。取用須于晴明時,取少許,別貯小瓶,空缺處,即以箬填滿,封置如故,方為可久。或夏至後一焙,或秋分後一焙。(𡵚山茶記)

切勿臨風近火,臨風易冷,近火先黃。(茶錄)

凡貯茶之器,始終貯茶,不得移為他用。(茶解)

吳人絕重𡵚茶,往往雜以黃黑箬,大是缺事。余每藏茶,必令樵青,入山採竹箭箬,拭淨烘乾,護罌四周,半用剪碎,拌入茶中,經年發覆,青翠如新。(茶箋)

置頓之所,須在時時坐臥之處,逼近人氣,則常溫不寒。必在板房,不宜土室;板房熅燥,上室易蒸;又要透風,勿置幽隱之處,尤易蒸濕。(茶錄)

羅生言茶酒二事,至今日可稱精絕,前無古人,止可與深知者道耳。夫茶酒超前代希有之精品,羅生創前人未發之玄談,吾尤詫夫卮談名酒者十九,清談佳茗者十一。(茗芨)

【評】曰:治茗如創業,藏茗如守業。創業易,守業難。守之難,又不如用之者更難。如保赤子,幾微是防。

六、品泉

山水上,江水中,井水下。山水擇乳泉、石池、漫流者上,其瀑湧湍漱勿食,久食令人有頸疾。又多別流於山谷者,澄浸不泄,自火天至霜郊以前,或潛龍蓄毒於其間,飲者可決之以流其惡,使新泉涓涓然酌之。其江水,取去人遠者。(茶傳)

山宣氣以養萬物,氣宣則脈長,故曰山水上;泉不難於清,而難於寒,其瀨峻流駛而清,

岩奧積陰而寒者,亦非佳品。(煮泉小品田崇衡字子萟著)

江,公也。眾水共入其中也。水共則味雜,故曰江水次之;其水取去人遠者,蓋去人遠,則澄深而無盪漾之漓耳。(小品)

余少得溫氏所著茶說,嘗試其水泉之目,有二十焉。會西走巴峽,經蝦蟆窟,北憩蕪城,汲蜀岡井,東遊故都,絕楊子江,留丹陽,酌觀音泉,過無錫,䃈惠山泉水,粉槍末旗,蘇蘭薪桂,且鼎且缶,以飲以啜,莫不瀹氣滌慮,蠲病析酲,祛鄙吝之生心,招神明而還觀,信乎物類之得宜,臭味之所感,幽人之嘉尚,前賢之精鑑不可及矣。(煮茶泉品)

山頂泉清而輕,山下泉清而重。石中泉清而甘,砂中泉清而冽。土中泉清而白,流於黃石、紫石為佳。瀉出青石、黑石無用。流動愈於安靜,負陰勝於向陽。(茶錄)

白話文:

[茗]

評曰:茶葉的來源、生長環境和採摘時節都符合其特性,才能成為好茶。如果在這些方面有所失誤,就和普通的雜草一樣沒有價值。人能發揮自身的本性,才能使茶葉也發揮其本性。

五、藏茗

用木頭做架子,用竹子編筐,用紙糊容器,裡面放楠木,上面加蓋,下面有底座,旁邊有門,用一扇門遮蓋,另外有一個裝炭火的器皿,使它緩緩燃燒。江南梅雨季節,要用火烘乾。(茶傳)

儲藏茶葉宜用箬葉包裹,但要避免香味過重的東西。茶葉喜歡溫暖乾燥,忌諱寒冷潮濕。收藏時,先用青箬葉,用竹絲編織成筐,放在茶罐四周,焙茶後待其冷卻,貯藏在器皿中。用生炭火煅燒過,在烈日下曝曬使其滅菌,然後將其混雜在茶葉中,封好罐口,覆蓋上新的磚塊,放在通風乾燥、靠近人居住的地方。在潮濕下雨的天氣,絕對不能打開查看。取用時必須在晴朗的天氣,取少量,另外貯藏在小瓶中,空缺的地方,立即用箬葉填滿,封好如同以前一樣,這樣才能長期保存。或者夏至後焙一次,或者秋分後焙一次。(𡵚山茶記)

絕對不要讓茶葉靠近風和火,靠近風容易變冷,靠近火容易變黃。(茶錄)

凡是盛放茶葉的器皿,從開始到結束都只能用來盛放茶葉,不能移作它用。(茶解)

吳地人非常重視𡵚山茶,常常用黃色和黑色的箬葉混雜其中,這是非常不好的做法。我每次儲藏茶葉,一定會請人去山上採摘青翠的竹箭箬葉,擦拭乾淨烘乾,用它保護茶罐四周,一半剪碎,拌入茶葉中,這樣即使經過多年也不會變質,依然青翠如新。(茶箋)

放置茶葉的地方,必須是經常坐臥的地方,靠近人氣,這樣才能保持溫暖不寒冷。最好放在木板房裡,不適合放在土屋裡;木板房乾燥溫暖,上層容易蒸騰;而且還要通風,不要放在陰暗潮濕的地方,更容易受潮變質。(茶錄)

羅先生講述茶和酒兩件事,直到今天都可以稱得上精妙絕倫,前無古人,只能與真正了解的人細說。茶和酒是前代少有的精品,羅先生開創了前人未曾闡述的玄妙道理,我尤其驚訝的是,談論美酒的人很多,而談論好茶的人卻很少。(茗芨)

評曰:製作好茶如同創業,儲藏好茶如同守業。創業容易,守業難。守業的難處,又比不上飲用茶葉的難處更大。如同保護嬰兒一樣,細微之處都需要防範。

六、品泉

山水為上,江河水次之,井水為下。山水要選擇乳泉、石池、緩慢流動的為佳,瀑布、湍急的流水不要飲用,長期飲用會導致頸部疾病。而且很多山谷中的支流,水流澄澈不流通,從盛夏到霜降之前,可能潛藏毒物,飲用前可以用流水沖洗,使新的泉水涓涓流出飲用。江河水,要選擇遠離人群的地方取水。(茶傳)

山依靠陽氣滋養萬物,陽氣充足則脈絡強盛,所以說山水為上;泉水不難求其清澈,而難求其寒冷,那些水流湍急而清澈的,以及岩洞中陰冷的泉水,都不是好泉水。(煮泉小品 田崇衡字子萟著)

江河,是眾水匯聚的地方。水匯聚在一起味道就會雜亂,所以江河水次之;選擇遠離人群的地方取水,是因為遠離人群的地方,水質清澈深邃,沒有波浪翻湧。(小品)

我年輕時得到溫氏所著的《茶說》,嘗試了其中所記載的二十種泉水。曾經西行至巴峽,經過蝦蟆窟,北上休息在蕪城,汲取蜀岡井水,東遊故都,經過揚子江,停留在丹陽,飲用觀音泉水,經過無錫,飲用惠山泉水,用各種不同的器皿,或飲或啜,無不使人神清氣爽,滌除煩惱,祛除疾病,醒酒解乏,去除鄙陋之心,招來神明之氣,感悟人生,相信萬物得其所宜,味道的感受,隱士的雅好,前賢的精妙見解都不可及。(煮茶泉品)

山頂的泉水清澈而輕盈,山下的泉水清澈而厚重。石頭縫隙中的泉水清澈甘甜,沙地中的泉水清澈冽爽。土裡面的泉水清澈潔白,流經黃石、紫石的泉水為佳。流經青石、黑石的泉水則無用。流動的泉水比靜止的泉水好,背陰處的泉水比向陽處的泉水好。(茶錄)