《本草乘雅半偈》~ 第七帙 (9)
第七帙 (9)
1. 夜明砂
（本經下品）
【氣味】鹹平，無毒。
【主治】主目瞑癢痛，明目，夜視有精光。久服令人喜樂媚好無憂。
【核】曰：夜明砂，伏翼糞也。伏翼形似鼠，灰黑色，脅間肉翅，連合四足及尾，伏則倒懸，食則蚊蚋，多處深山崖穴中，及僻暗處。乃鼉蝨與鼠所化。而復轉化魁蛤。冬蟄夏出，日伏夜翼，避庚申日，一種食鍾乳者壽千歲，純白如雪，首有冠，大如鳩鵲，此品所遺之糞，功力殊勝。
修事，先以大眼篩篩過數次，次用水澄去沙土，入苧布囊內，溪水中提濯，約減十之七，易細苧囊再濯，每鬥可兩許，光芒煥耀，質圓成粒者乃佳。扁薄者蚊蚋膚也。若得食鍾乳者，亦如前法，取光明如寶珠者最佳。用緩火隔紙焙燥，研極細入藥。莧實、雲實為之使。
【叅】曰：玄暉不夜，因名夜明；以蚊蚋為食，蚊蚋伏翼；夏出冬蟄，順時序為浮沉；夜翼晝伏，互晝夜為吸呼；伏則倒懸，具陰陽顛倒之象耳。食石鐘乳者，朱冠雪體，即肉芝類，故功用與鍾乳六芝等。芝以夏現，乳以夏溢，化相感，性相近也。
（唯能順時序為浮沉者，乃得互呼吸之出入入出，與會陰陽之陽陰陰陽，方成顛倒倒顛。）
白話文：
夜明砂
**氣味：**味道鹹，性平，沒有毒性。
**功效：**主要治療眼睛昏暗、發癢、疼痛，能使眼睛明亮，夜晚視物有精光。長期服用能使人心情愉悅、容貌美麗，沒有憂愁。
**說明：**夜明砂是蝙蝠的糞便。蝙蝠外形像老鼠，身體灰黑色，肋骨間有肉翅，連接四肢和尾巴。休息時會倒掛，食物是蚊子之類的小蟲。蝙蝠大多生活在深山懸崖的洞穴和偏僻陰暗的地方。有人說蝙蝠是由鼉蝨和老鼠變成的，然後又變成魁蛤。牠們冬天冬眠夏天出來，白天躲藏晚上活動，會避開庚申日。有一種吃鐘乳石的蝙蝠可以活到一千歲，全身純白像雪，頭上有像鳥類一樣的冠，這種蝙蝠的糞便藥效特別強。
炮製方法：
先用大孔篩子篩幾次，再用水沉澱去除沙土，放入苧麻布袋中，在溪水中漂洗，大概會減少十分之七的份量。換更細的苧麻布袋再次清洗，每斗約能得到兩左右的量，色澤光亮如寶石，形狀圓潤成顆粒的才是好的。形狀扁薄的是蚊子皮膚。如果得到的是吃鐘乳石的蝙蝠的糞便，也用同樣的方法處理，取出像寶珠一樣明亮發光的最好。用小火隔著紙烘乾，磨成極細的粉末入藥。莧實、雲實可以作為藥引。
解析：
因為能在夜晚發光，所以稱為夜明砂。蝙蝠以蚊蟲為食，所以說蚊蟲是蝙蝠的食物。牠們夏天出來，冬天冬眠，順應時節浮沉。晚上活動，白天躲藏，日夜交替呼吸。休息時倒掛，具備陰陽顛倒的現象。吃鐘乳石的蝙蝠，頭頂有紅色的冠，身體像雪一樣白，屬於肉芝一類，所以它的功效與鐘乳石和六芝相似。芝類在夏天出現，乳類在夏天溢出，物性相感，性質相近。
（只有能順應時節浮沉的生物，才能夠進行呼吸的進出，與陰陽相互顛倒，才能形成陰陽的轉化。）
2. 豬懸蹄甲
（本經下品）
【氣味】鹹平，無毒。
【主治】主五痔，伏熱在腹中，腸癰內蝕。
【核】曰：前後四足，各有懸蹄。懸蹄之甲，尖而小；踐蹄之甲，大而圓。修事，酒浸半日，柳木火炙鬆脆用。
【叅】曰：觀豕蹄之黑白，見豕性之躁甚，黑固躁，白尤躁之甚者，則知豕力在蹄，精專在甲矣。懸蹄甲者，豕蹄似鹿而爪四，二踐地，二上懸，上懸之甲，懸蹄甲也。有以左蹄後蹄為懸蹄甲者謬矣。蓋豕行不舉足而曳踵，象水性之趨下為水畜也。四足皆垂，未見左後懸者。
玉藻云：圈豚行不舉足，齊如流，端行頤溜如矢，弁行剡剡起屨，執圭玉，舉前曳踵，蹜蹜如也。埤雅云：畜養之閒曰圈，豕子曰豚，端讀端弁之端，弁讀弁冕之弁，則行不舉足，齊如流，冕行之容也。頤溜如矢，端行之容也。剡剡起屨，弁行之容也。禮之以物以服，記其行容者，互相挾也。
是故水畜性偏趨下，對待伏熱之在腹中，為腸癰，為內蝕，為五痔。
經云：熱氣所聚，則為癰膿，必擇精專之所在，乃得內外敵應爾。
白話文：
【豬懸蹄甲】
【性味】味道鹹，性平，沒有毒性。
【功效】主要治療五痔（多種痔瘡），以及體內潛伏的熱邪，導致腹部不適，還有腸癰（腸道膿腫）這種內部侵蝕的疾病。
【說明】豬的前後四肢，每一隻腳都有懸蹄。懸蹄的指甲，尖而且小；踩在地上的蹄甲，大而且圓。處理方式是，用酒浸泡半天，再用柳木火烤至鬆脆即可使用。
【探討】觀察豬蹄的黑色或白色，可以了解豬的性情躁動程度，黑色的固然躁動，白色的尤其躁動，由此可見豬的力量在蹄，精華則在蹄甲。所謂的懸蹄甲，是指豬蹄像鹿蹄一樣有四個爪，其中兩個踩在地上，另外兩個向上懸空，向上懸空的指甲，就是懸蹄甲。有人認為左後蹄是懸蹄甲，這是錯誤的。豬走路不會抬腳，而是拖著腳後跟，就像水往下流的特性一樣，屬於水性的動物。四隻腳都下垂，沒有看到左後腳是懸空的。
《玉藻》記載說：圈養的豬走路不會抬腳，就像流水一樣平順，端正行走時，下巴的肉垂像是箭矢一樣筆直，快速行走時，腳底板會摩擦地面發出聲音。拿著玉圭行走，前腳抬起，後腳拖著，步伐短促的樣子。《埤雅》說：圈養動物的地方叫做圈，小豬叫做豚，「端」讀作端正的端，「弁」讀作弁冕的弁，所以豬走路不抬腳，像流水一樣平順，這是戴著帽子行走的樣子。下巴肉垂像箭矢，是端正行走的樣子。腳底摩擦地面發出聲音，是快速行走的樣子。禮儀中，用物品和服裝來記錄行走的姿態，彼此之間互相呼應。
因此水性動物的特性是偏向向下，對於體內潛伏的熱邪，引起的腹部不適、腸癰、內部侵蝕、五痔等病症，有治療作用。
醫書說：熱氣聚集的地方，就會形成癰膿，一定要選擇精華聚集的地方，才能從內外產生對抗的效果。
3. 豚卵
（本經中品）
【氣味】甘溫，無毒。
【主治】主驚癇癲矣，鬼疰蠱毒，除寒熱，賁豚，五癃，邪氣，攣縮。
【核】曰：豚卵，牡豬之卵子也。小豬多犗去卵，故曰豚卵。陰乾藏之，勿令敗。
【叅】曰：豚，豕子。豕，總名。易系坎為豕，性趨下，故俯首喜卑穢，天將雨，則進涉水波為水畜也。詩云：有豕白蹄，烝涉波矣。月離於畢，俾滂沱矣。爾雅翼云：白蹢者豥。豥，豕之躁者。豕進而涉水波，白蹢尤其躁進者，故先進焉。然則純黑者，豕之少馴者矣。說文云：十二子亥為豕，故亥象豕形，以一陰生於午，至亥而六陰備，謂其嫌於無陽也。
是以豥之在物以從豕，在氣以從亥，其應水也為能充其類焉。牝曰豝，曰彘。詩云：一發五豝，牡曰䝋，曰豭。詩云一發五䝋，禮云釁之以豭豚，然則豚卵，即豭豚卵囊之卵，豭豚去卵，斯外肉內好，否則顛亂耽群。一名豚顛者以此，世棄勿用，指豕子之豚兒，膀胱之脬胞，兩腎之腰子，外腎之陰莖，為豚卵者謬矣。卵者陰器，厥陰經脈之所聚，抵小腹，系舌本，正腎水之宮位耳。
設腎躁，則從流而上，協厥陰厥逆而衝心，病名曰賁豚。賁豚者，腎之積，肝之逆也。甚則重陰者癲，番陰者癇，陰陽厥者寒熱，或腎不司陰竅，肝不泄前陰者五癃，或失主潤宗筋而攣，失主利關機而縮，咸屬腎肝先為是動而後所生，猶未離其類者以輔之，其唯豚卵乎。
白話文：
[豚卵]
[性質] 味甘，性溫和，無毒。
[功效] 主要治療驚癇、癲狂等疾病，以及鬼邪作祟引起的疰病和蠱毒，能消除寒熱症狀，治療奔豚病（一種腹部氣體上衝的疾病），改善小便不通的五種癃閉狀況，驅除邪氣，緩解筋脈攣縮。
[考證] 所謂的豚卵，是指公豬的睪丸。小豬通常會被閹割去除睪丸，因此稱為豚卵。將其陰乾後儲藏，要避免腐敗。
[註解] 豚是指小豬，豕則是豬的總稱。《易經》將坎卦比作豕，因為豬的性情趨向下方，所以喜歡低頭拱地和髒亂的地方。在要下雨時，豬會涉水，因此屬於水性動物。《詩經》說：「有白蹄的豬，渡水過河。」又說「月亮靠近畢宿，就會下大雨。」《爾雅翼》記載：「白蹄的豬稱為豥。」豥是指性情躁動的豬。豬涉水，尤其是白蹄的豬更是躁動，會搶先一步。因此，純黑色的豬通常比較溫馴。 《說文解字》說：「十二地支中的亥字代表豬，所以亥字的形狀像豬。」亥字代表陰氣從午時開始滋生，到亥時達到極盛，因此被認為是陰氣過盛而缺少陽氣。
所以說，豬的類別用「豕」來表示，在氣的方面則用「亥」來表示，這體現了它能順應水的特性。母豬叫做豝或彘。《詩經》說「一胎生五隻母豬」，公豬叫做䝋或豭。《詩經》說「一胎生五隻公豬」。禮儀中會用公豬祭祀，因此豚卵就是公豬睪丸內的卵。公豬被閹割去除睪丸後，體內的肉會更好吃，否則豬就會行為失常，性情淫亂，所以又稱為「豚顛」。世人將此物丟棄不用，卻誤認為豬的幼崽、膀胱、腎臟、陰莖等是豚卵，這是錯誤的。卵屬於陰器，是厥陰經脈匯聚的地方，連接小腹，繫於舌根，正是腎水所居之處。
如果腎臟躁動不安，就會逆流而上，與厥陰經氣逆行，上衝心臟，病症稱為奔豚。奔豚是腎氣積聚，肝氣逆行的表現。嚴重時，陰氣過盛會導致癲病，陽氣過盛會導致癇病，陰陽氣逆會引起寒熱交替，或者腎臟無法管理陰竅，肝臟無法疏洩前陰，導致五種癃閉的情況。又或者失去對宗筋的濡養而攣縮，失去對關節的控制而僵硬，這些都是因為腎臟和肝臟的問題引起的，它們在發病後又會產生類似的症狀，因此必須用豚卵來輔助治療。