《本草乘雅半偈》~ 第一帙 (7)
第一帙 (7)
1. 菖蒲
（本經上品）
昌，目光也。時云：美目昌兮，此竅更切。
【氣味】辛溫，無毒。
【主治】主風寒濕痹，咳逆上氣，開心孔，補五臟，通九竅，明耳目，出音聲。久服不忘，不迷惑，延年。
【核】曰：菖蒲，一名昌陽、堯韭、水劍草。運鬥樞云：玉衡星散為菖蒲。典術云：堯時天降精於庭為韭，感百陰之氣為菖。生上雒石澗間，池州、戎州蠻谷中者亦佳，所在亦有。月令云：冬至後五旬七日，菖始生，百草之先生者也，於是始耕。喜生逆水，根莖絡石，略無少土，稍有泥滓，即便凋萎。
葉心有脊如劍，四時長青，新舊相代。新者從莖端抽發，舊者從莖末退去。一葉一節，節稀莖長，節密莖短，莖昂者莖端生葉，莖僕者節旁分枝，潔白下生者為根，翠碧有節者為莖，有以根為須，莖為根者，因莖枝延蔓布石故爾。望夏作花黃色、紫色者尤善。以莖瘦節密摺之中心微赤，嚼之辛香少滓者，入藥最良。
以砂石栽之，旦暮易水則易茂，春夏愈摘則愈細，葉僅長寸許，甚有短至一二分者，別有香苗、挺秀、金錢、臺蒲諸種甚奇。而香苗之最細者，曰虎鬚，尤可娛目。東坡云：凡草生石上者，必須微土以附其根，唯石菖蒲，濯去泥土，漬以清水置盆中，可數十年不枯不死。節葉轉堅瘦，根鬚轉連絡，忍冬淡泊，蒼然几案，延年之功，信非虛語。
神隱書云：石菖蒲，置几案間，夜坐誦讀煙收其上，不致損目。或置星月下，每旦取葉尖珠露洗目，不月功能明目，久之白晝可見星斗。修治，以銅刀刮去黃黑皮，及硬節，同嫩桑枝相拌蒸熟，日中曝乾，勿得誤用形如竹鞭及色黑氣臭味腥者。秦皮、秦艽為之使。惡地膽、麻黃。
忌飴糖、羊肉。勿犯鐵器，令人吐逆。
繆仲淳先生云：陽精芳草，辛溫四達，充百邪，散邪結，壅遏既徹，九竅應之而通。用資宣道，臻乎太和。仙家服食，藥之上品上生者也。先人云：萬物資生於陰，必資始於陽。以陰感陽而盛，故曰昌陽。又云：蒲性幽潔，不喜近人，不染塵垢，得其情性，長生長青。苟失其所，立見凋痿。
又云：蒲葉皆偶，九節為奇，過不及，皆非中節。又云：在陰在脈之痹，乃濕乃風之因，咸能使之開發，設寒本專令，取效更捷。紹隆王先生云：菖蒲得道種智，不似人心，隨境即變，清心寡慾人。餌之莫不仙去，可比琴瑟，妙音指發。
【叅】曰：水土合和，抽為草木。唯菖蒲全得生陽之氣，吮拔水液，盤絡砂石，不假地土之力，昌美溪浦之間，故名菖蒲。以治病之用言，當號昌陽。以發生之體言，當號陽昌。痹者，閉塞不通，風寒濕三種，相合而成。咳逆上氣者，此毫竅固拒，肺氣壅遏，兩相搏擊，以致喘咳。
菖蒲味辛氣溫，宣通開發，使一身之氣，起亟旋展，郁痹喘咳，當自舒矣。痹證有五，菖蒲獨宜脈痹。取象形從治，則易於分解。又觀菖葉兩岐，菖莖盤絡，悉從中心透發，故能開人心孔，而心孔為諸脈絡之宗主，其攣結屈曲之狀儼似之。背陽喜陰，臭之爽朗，當補五臟之用，非補五臟之體，以用行則竅通也。
明耳目者，通九竅之驗。出音聲，不忘，不迷惑者，開心孔之驗。蒲性幽潔，挺秀長生，故為延年之藥。
（從莖中抽葉處，看破開心孔。又從莖枝盤結處，配合心主包絡，即種種識症法，亦咸從生成中體會來，不惟說破至理，並說破看法。）
（染太祖後張氏，忽見庭前菖蒲生花，光彩照灼，非世所有，驚謂侍者曰：見否？曰：不見。曰：當嘗聞見者，當富貴。遂取吞之，是月即孕武帝。）
白話文：
[菖蒲]
菖，指的是目光。俗話說：「美目流盼」，這就更能說明菖蒲與眼竅的密切關係。
【氣味】 味辛，性溫，無毒。
【主治】 主要治療風寒濕引起的痺痛，咳嗽氣喘，能開啟心竅，補益五臟，疏通九竅，使耳聰目明，聲音洪亮。長期服用可增強記憶力，不迷惑，延年益壽。
【考證】 菖蒲，又名昌陽、堯韭、水劍草。《運鬥樞》說：玉衡星散開就變成了菖蒲。典籍記載：堯帝時天上降下精氣到庭院裡變成韭菜，感受陰氣就變成了菖蒲。它生長在上雒的石澗旁，池州、戎州蠻谷中也有品質好的，各地都有。根據月令記載：冬至後五十七天，菖蒲開始生長，是所有草類中最早發芽的，這時人們才開始耕種。菖蒲喜歡生長在逆水處，根莖纏繞著石頭，幾乎沒有泥土，稍微沾到泥土就會凋萎。
菖蒲葉子中間有脊像劍一樣，四季常青，新舊葉子交替生長。新葉從莖的頂端抽出，舊葉從莖的末端退去。一葉一節，節與節之間距離稀疏則莖長，距離密集則莖短。莖向上生長時，葉子從莖頂長出，莖向下時，枝條從節旁分出。潔白向下生長的是根，翠綠有節的是莖。有的人把根當作鬚，莖當作根，是因為莖的枝條蔓延在石頭上的緣故。夏天開花，花色為黃色、紫色，這樣的菖蒲品質最好。莖瘦節密，折斷後中心微紅，嚼起來辛香少渣的菖蒲，入藥效果最佳。
如果用砂石種植菖蒲，早晚換水，它就容易茂盛。春夏時節越摘取，葉子就越細小，有的葉子僅長一寸左右，甚至有短到一兩分的。菖蒲還有香苗、挺秀、金錢、臺蒲等許多不同品種，非常奇特。而香苗中最細的叫做虎鬚，尤其惹人喜愛。蘇東坡說：凡是生長在石頭上的草，都必須要有少許泥土附在根上，唯獨石菖蒲，洗去泥土，浸泡在清水中，放在盆裡，可以幾十年不枯萎不死。莖節和葉子會變得更加堅韌瘦長，根鬚也會緊密相連，如同忍冬一樣淡泊安靜，蒼翠的擺放在几案上，具有延年益壽的功效，這絕不是虛言。
《神隱書》記載：把石菖蒲放在几案上，夜晚坐著讀書時，煙霧會吸附在上面，不會傷害眼睛。或者放在星月下，每天早上用葉尖上的露水洗眼睛，不到一個月就能夠使眼睛明亮，長期下去白天就能看見星星。《修治》方法：用銅刀刮去菖蒲的黃黑皮和硬節，和嫩桑枝混合蒸熟，然後在太陽下曬乾，切勿誤用形狀像竹鞭或者顏色發黑、氣味腥臭的菖蒲。秦皮、秦艽可以作為菖蒲的使藥，它與地膽、麻黃相剋。
服用菖蒲時，忌食飴糖、羊肉。切勿使用鐵器，會使人嘔吐。
繆仲淳先生說：菖蒲是陽精芳草，性味辛溫，能夠通達四方，抵禦各種邪氣，消除邪結，使氣機順暢，九竅也因此而通暢。用來宣通氣道，達到太和之境。修仙之人把它當作養生保健的上品。前人說過：萬物滋生於陰，一定發端於陽。陰氣感受陽氣而興盛，所以叫做昌陽。又說：菖蒲的品性幽靜潔淨，不喜歡靠近人，不沾染塵垢，能夠保持它的本性，就可以長生常青。如果失去適合生長的環境，就會立刻枯萎。
還說：菖蒲的葉子都是成雙成對的，莖上的節點以九個為奇數，超過或不足都不是中道。又說：在陰經或脈絡中的痺痛，是由於濕邪或風邪引起的，菖蒲都能夠使之疏通發散。如果寒邪是主要的病因，那麼服用菖蒲的效果會更加顯著。紹隆王先生說：菖蒲蘊含著道家智慧，不像人心一樣隨著環境而變化，清心寡慾的人服用它，沒有不羽化成仙的，可以比作琴瑟，能夠彈奏出美妙的音樂。
【總結】 水土融合，化生出草木。只有菖蒲完全得到了陽氣的滋養，吸取水液，盤繞在砂石上，不需要泥土的力量，在溪水邊生長，所以叫做菖蒲。如果從它的治療作用來看，應該稱作昌陽。如果從它的生長本性來看，應該稱作陽昌。痺，指的是閉塞不通，是風寒濕三種邪氣相互結合而成的。咳嗽氣喘，是由於體內的細小孔竅被堵塞，肺氣壅塞，兩者相互搏擊，導致喘咳。
菖蒲味辛，性溫，具有宣通開發的作用，能使全身的氣機舒暢流動，鬱結不通的痺痛和氣喘咳嗽自然會得到緩解。痺證有五種，菖蒲尤其適合治療脈痺。從菖蒲的形狀和特性入手來分析，就很容易理解其功效。觀察菖蒲的葉子分成兩岐，菖蒲的莖盤繞交錯，都是從中心向外散發，所以能夠開啟心竅，而心竅是所有脈絡的主宰，它的纏繞屈曲的形狀與菖蒲相似。菖蒲背陰喜陽，氣味清爽，應該是補益五臟，而不是直接補益五臟的實質，通過促進氣機的運行，就可以使竅穴通暢。
使耳聰目明，是疏通九竅的驗證。使人聲音洪亮，記憶力好，不迷惑，是開啟心竅的驗證。菖蒲的品性幽靜潔淨，挺拔秀麗，生長長久，所以是延年益壽的良藥。
（觀察菖蒲的葉子從莖中抽出的地方，就可以領悟開啟心竅的道理。再觀察菖蒲的莖枝盤繞交錯的形態，配合心主包絡的理論，就明白各種識證的方法，也是從事物的生成規律中體會出來的，不僅揭示了深刻的道理，也揭示了觀察事物的方法。）
（相傳太祖的後宮妃子張氏，忽然看見庭院前的菖蒲開花，光彩照人，世所罕見，她驚訝地問侍從：看見了嗎？侍從回答：沒有。她說：凡是看見或聽見的人，都將會富貴。於是取來吃了，當月就懷孕了，生下了武帝。）
2. 赤箭
（本經上品）
如此生成甚奇，天地生物亦不易矣。余鄉宋大司馬經略朝鮮，一時乏餉，蘿中神授以物，指畫其處。覺而掘地，獲物如芋如卵，煮食勇力倍，嘗久未之識，核赤箭生成，始知即是天麻耳。
【氣味】辛溫，無毒。
【主治】主殺鬼精物，蠱毒惡氣。久服益氣力，長陰肥健，輕身增年。
【核】曰：赤箭，一名神草、赤芝、鬼督郵、定風草、獨搖草、合離草。根名天麻，一名離母。生陳倉川穀、雍州、太山少室諸處。春生苗，初出如芍藥，獨抽一莖，挺然直上，高三四尺，莖中空，色正赤，貼莖杪之半，微有尖小紅葉，四月梢頭成穗，作花灰白，宛如箭干，且有羽者，有風不動，無風自搖。結實如楝子，核有六稜，中仁如面，至秋不落，卻透空入莖中，還筒而下，潛生土內。
根如芋，去根三五寸，有遊子十二枚，環列如衛，皆有細根如白髮，雖相須，實不相連，但以氣相屬耳。大者重半斤，或五六兩；皮色黃白，名曰龍皮，肉即天麻也。本經名概根苗，後人分苗曰赤箭，根曰天麻，功力稍有同異故耳。與六芝同類，力倍人參，故為仙家服食，藥之上品上生者也。
但不易得，世人所用，皆御風草根，非赤箭也。御風莖葉，與赤箭相似，獨莖色青斑，葉背黃白，兼有青點，隨風動搖，子不還筒，治療稍合，補益大乖異矣。修治，宜銼置瓶中，每十兩，用蒺藜子一鎰，緩火炒焦，蓋於其上，綿紙三重，封系瓶口，從巳至未，取出蒺藜，再炒再蓋，凡七遍。俟冷，淨布拭去汗氣，竹片剖開，焙乾搗用。
【叅】曰：赤陽箭剛，陽剛中正者也。力能獨運，不為物移，故有風不動，無風自搖，見剛之體能立，用能行也。其苗從根而干，虛中直達，符合少陽自下而上，從內而外，故增益氣力。其實從莖納筒，環列象歲，符合太陰從外而內，自上而下，故長陰肥健。既類靈芝，亦名神草。
操升降之機，似河車之轉，故能增壽延年。又以弧矢之威，森衛之眾，潛返之力，故能殺鬼精除惡毒。乃若因風動搖，驚癇攣癖，盡屬陰邪之證，唯剛能勝之。獨恨土人以御風相混，致真者遁世，悲哉。吾未見剛者。
白話文：
[赤箭]
這種植物的生成方式非常奇特，天地孕育萬物確實不容易啊。我同鄉的宋大司馬曾經率兵征討朝鮮，當時軍糧短缺，有神明在夢中指示他某種東西，並且告訴他挖掘地點。醒來後，他按指示挖掘，挖到像芋頭或雞蛋一樣的東西，煮熟食用後，士兵們變得力大無窮。當時大家都不認識這種東西，後來考證赤箭的生長方式，才知道這就是天麻。
[氣味] 味辛，性溫，無毒。
[主治] 主要能殺滅鬼怪精靈，解除蠱毒和惡氣。長期服用可以增強體力，使陰氣充盛，身體強壯，使人身輕體健，延年益壽。
[考證] 赤箭，又名神草、赤芝、鬼督郵、定風草、獨搖草、合離草。它的根叫做天麻，又名離母。生長在陳倉川谷、雍州、太山少室等地。春天長出幼苗，剛長出來的時候像芍藥，只長出一根莖，筆直向上，高約三四尺，莖內部是空心的，顏色是正紅色。靠近莖頂端的位置，會有一些尖細的紅色小葉子。四月份，頂端會長出穗狀花序，花朵是灰白色的，形狀像箭桿，而且帶有像羽毛一樣的結構。有風的時候它不動，沒有風的時候它反而會自己搖擺。果實像楝樹的果實，果核有六個稜角，中間的果仁像麵粉一樣。到了秋天，果實不會掉落，而是會鑽進空心的莖裡面，沿著莖筒向下生長，潛入土中。
它的根像芋頭，除去根部三五寸的地方，會有十二個像守衛一樣環繞排列的側芽，都長著像白髮一樣細小的根。這些側芽雖然互相連接，但實際上並不相連，只是靠著氣息彼此聯繫。大的側芽重達半斤，或者五六兩；表皮呈黃白色，被稱為龍皮，裡面的肉就是天麻。原本《本經》將根和苗都稱為赤箭，後來人們將苗稱為赤箭，根稱為天麻，是因為它們的功效略有差異。它與六芝同類，功效比人參還要強，所以被修仙之人視為服食的珍品。
只是它不容易得到，世人所用的，大多是御風草的根，並不是真正的赤箭。御風草的莖葉，與赤箭相似，只是莖的顏色是青色的，帶有斑點，葉子的背面是黃白色的，還有一些青色的斑點，它會隨風搖擺，果實不會鑽入莖筒中，藥效雖然有一部分相似，但補益的功效卻相差很大。炮製方法應該是：將赤箭切碎放入瓶中，每十兩赤箭，加入一鎰蒺藜子，用小火炒焦，蓋在赤箭上面，再用三層棉紙密封瓶口，從上午九點到下午三點，取出蒺藜子，再炒再蓋，總共重複七遍。等到冷卻後，用乾淨的布擦去上面的濕氣，再用竹片剖開，烘乾後搗碎使用。
[參悟] 赤箭屬陽性，剛強中正。它的力量能獨立運作，不被外物所影響，所以有風不動，無風自搖，展現了它剛強的本質和能動的力量。它的苗從根部向上生長，空心而筆直，符合少陽之氣從下往上、從內往外的特徵，所以能增強人的氣力。它的果實從莖部鑽入莖筒，環繞排列，像一年的歲月一樣，符合太陰之氣從外往內、從上往下的特徵，所以能使陰氣充盛，身體強壯。它既像靈芝，又被稱為神草。
它能控制升降的變化，像河車的運轉一樣，所以能增壽延年。它又像弓箭一樣具有威勢，周圍像有眾多衛士一樣，還有潛伏和返回的力量，所以能殺滅鬼怪精靈，清除惡毒之氣。至於說它因風搖擺，能治療驚癇、抽搐等症狀，這些都屬於陰邪之症，只有剛強的藥物才能戰勝它們。只可惜世人將御風草與它混淆，導致真正的赤箭隱遁於世，真是可悲啊。我至今還沒見過真正剛強的赤箭。