《本草乘雅半偈》~ 第十一帙 (7)
第十一帙 (7)
1. 蒴藋細葉
（別錄下品）
【氣味】酸，溫，有毒。
【主治】風瘙，癮疹，身癢，濕痹，可作浴湯。
【核】曰：蒴藋，出熊耳川穀，及冤句，今田野丘墟間亦有之。春初生苗，每枝五葉，夏半花白，如盞大。結子青碧，類綠豆，十月紅熟，一名接骨。芹族也，芹品凡三：一水芹，水英也；二旱芹，陸英也；三蒴藋，木英也。蓋木謂之華，草謂之榮，不榮而實，謂之秀；榮而不實，謂之英。
陸英精專者榮，採其英；蒴藋專精者葉，摘其葉。仲景金匱要略論，王不留行散，療金瘡，用蒴藋葉，因名蒴藋。細葉者，初生嫩綠小葉也。修事：初春摘取細葉，陰乾，他時葉轉大，氣味劣薄矣。
【叅】曰：蒴藋諧聲，草諧蒴藋也。蓋月冥初蘇之為朔，雉伏翕羽之為翟，喻功力用相肖耳。故得開宣陽氣，熏膚充身，而瘡瘍闢。乃回陰氣，骨接肌連，而金瘡合，樞機之為用，鑄形良品也。
白話文：
[蒴藋細葉]
【氣味】 味酸，性溫，有毒。
【主治】 可以治療風疹引起的皮膚搔癢、蕁麻疹、全身發癢、濕痹等病症，可以煎煮成藥湯沐浴。
【考證】 蒴藋這種植物，產於熊耳山的山谷，以及冤句這個地方，現在在田野和丘陵間也看得到。春天剛開始時會長出幼苗，每根枝條長五片葉子，夏天中旬開白色像小酒杯般大小的花朵。結出的果實是青綠色的，像綠豆，到了十月會變成紅色成熟，又名接骨。它屬於芹菜類植物，芹菜共有三種：一種是水芹，又名水英；一種是旱芹，又名陸英；第三種是蒴藋，又名木英。一般來說，樹木開的花稱為「華」，草本植物開的花稱為「榮」，不開花直接結果的稱為「秀」，開花但不結果的稱為「英」。
陸英精華在於花，所以採摘花朵；蒴藋精華在於葉，所以摘取葉子。《傷寒雜病論》中的金匱要略篇提到，王不留行散這個藥方用來治療金瘡，需要用到蒴藋葉，因此就以蒴藋來命名。所謂的細葉，指的是剛長出來的嫩綠小葉。處理方式是：初春時摘取細葉，陰乾，等到葉子長大後，藥效和氣味就比較差了。
【補充說明】 蒴藋這個名稱，是根據其讀音而來，草類植物叫做蒴藋。大意是說，像初一月亮重新出現那樣的「朔」，也像野雞收攏羽毛那樣的「翟」，用來比喻它的功用和效果很相似。因此，它可以疏通陽氣，薰蒸皮膚，使身體充滿陽氣，從而治療瘡瘍；也可以使陰氣恢復，讓骨頭連接，肌肉連結，從而讓金瘡癒合。這種植物的功效，可以說是修復身體的好東西。
2. 蘆根
（別錄下品）
【氣味】甘寒，無毒。
【主治】消渴客熱，止小便利。
【核】曰：所在有之，生下濕陂澤中。其狀似竹，葉抱莖生，無附傍枝。花白作穗若茅。根類竹而節疏。根行水底者，其味甘；露根水上者，不堪用也。
【叅】曰：詩疏云：蘆初生曰葭，嘉美也。長成曰葦，偉大也。未秀曰蘆，蘆，黑也。蓋蘆曰黑，黑，水色也。臚，腹前也，假言驢力之在臚也。其氣寒，其味甘，對待熱蘊臚腹，大者膀胱氣，美失其中，致腎水失周胸臆而消渴，獨沉膀胱而便利，與之各得其平。故水者，准也，稱物平施，則水流而不盈，行險而不失其正。
白話文：
【蘆根】
【氣味】味甘，性寒，沒有毒性。
【主治】可以治療因體內虛熱引起的口渴，以及頻尿。
【考證】說：蘆根到處都有，生長在潮濕的沼澤地中。它的外形像竹子，葉子包著莖生長，沒有旁邊的分枝。花是白色的，開成穗狀，像茅草。根像竹子，但節與節之間比較稀疏。根長在水底的，味道甘甜；露在水面上的根，則不能使用。
【闡述】說：《詩經注疏》說：蘆剛長出來的時候叫葭，意思是美好。長成後叫葦，意思是偉大。還沒開花的時候叫蘆，蘆是黑色的意思。蘆之所以叫黑，是因為黑色是水的顏色。臚，指的是腹部前面，這裡借用驢子的力氣在腹部來比喻。蘆根的性質寒涼，味道甘甜，用來對治熱積聚在腹部，特別是大腸和膀胱的熱氣。如果熱邪損害了體內平衡，導致腎水不能正常上輸到胸腔，就會產生口渴；而腎水又單獨下沉到膀胱，就會導致頻尿。使用蘆根可以使體內恢復平衡。所以水代表的是準則，用來衡量事物使其平衡，水流動時就不會滿溢，即使流經險阻也不會失去它的正道。
3. 苧麻
（別錄下品）
【氣味】甘寒，無毒。
【主治】安胎，胎熱丹毒。
【核】曰：苧麻，閩、廣、江、浙多有。宿根不死，至春再發，一科數十莖，亦可分蒔。高七八尺，葉如楮，無叉，面青背白，有短茸毛。夏秋間細穗青花。剝其皮可以績布。荊楊間則三刈，取皮，以竹刮其表，厚處自脫。
【叅】曰：門屏之間曰寧，曲禮云：天子當寧而立也。大鼗謂之麻，天子賜伯子男樂，則以鼗將之。功主安胎，顧名思義，則得之矣。先人云：質直而縷，如經如絡，故易生則氣勝，理潤則血流。安胎捷於益母，世諦未之識也。
白話文：
【苧麻】
【氣味】味甘，性寒，沒有毒性。
【主要功效】可以安胎，治療胎熱引起的丹毒。
【考證】說：苧麻，在福建、廣東、江蘇、浙江等地很多。它的根部可以過冬不死，到了春天又會重新生長，一叢可以長出幾十根莖，也可以分株種植。可以長到七八尺高，葉子像構樹，沒有分叉，正面是青色，背面是白色，有短短的絨毛。夏天和秋天開出細小的穗狀青色花。剝下它的皮可以織布。在荊州和揚州一帶，一年可以收割三次，取它的皮，用竹片刮去表面的粗皮，厚的地方自然脫落。
【參詳】說：門屏之間叫做寧，「曲禮」說：天子應該在寧的地方站立。大的鼓叫做麻，天子賜給伯、子、男這些爵位的人音樂時，就用鼓來引導。苧麻的主要功效是安胎，從它的名字和意義來理解，就可以明白了。前人說：它的質地堅韌挺直，可以抽成絲縷，像經線緯線一樣，所以容易生長，代表氣血旺盛；它的紋理光滑潤澤，代表血液循環順暢。它安胎的效果比益母草還要快，但是世俗之人還沒有認識到這一點。
4. 白附子
（別錄下品）
【氣味】辛甘，大溫，有小毒。
【主治】心痛血痹，面上百病，行藥勢。
【核】曰：本出高麗，及東海、新羅國，今出涼州，及遼東。生砂磧下濕地，獨莖，類鼠尾草，細葉周匝，生於穗間。形似天雄，根如草烏頭小者，長寸許，干皺有節。
【叅】曰：白附子，形肖附子而色白，陽毒獨行之勇悍，亦相肖焉。氣味辛溫，功齊火熱，手少陰心臟之體用藥爾。經云：心者生之本，神之變也，其華在面，其充在血脈。為陽中之太陽，通於夏氣，故主行藥勢，治心痛血痹，面上百病耳。
白話文：
白附子
【氣味】味道辛辣帶甘甜，藥性大溫熱，有輕微毒性。
【主治】能治療心痛、血脈阻塞不通，以及臉上的各種疾病，並且能引導其他藥物發揮藥效。
【考證】據說白附子原本產於高麗、東海、新羅等地，現在涼州和遼東也有出產。它生長在沙地下的潮濕地方，莖單獨一根，形狀像鼠尾草，細小的葉子圍繞著莖生長，長在花穗之間。外形像天雄，根部像小的草烏頭，長約一寸左右，乾燥後皺縮有節。
【說明】白附子，外形像附子但顏色是白色，它那陽熱而猛烈的藥性也與附子相似。氣味辛溫，藥效如同火熱之性，是手少陰心經所使用的藥物。中醫經典說：「心是生命的根本，精神變化的所在，其表現在臉上，充養在血脈之中。」心是陽中之太陽，與夏季的氣息相通，所以能引導藥物發揮作用，治療心痛、血脈阻塞不通，以及臉上的各種疾病。
5. 灶心黃土
（別錄下品）
【氣味】辛，微溫，無毒。
【主治】婦人崩中，吐血，止咳逆血。醋調塗癰腫毒氣。
【核】曰：灶心黃土，原名伏龍肝。取灶中對釜臍的之赤土也。伏火經十年者良。修治：乳研極細，水飛。
【叅】曰：鱗蟲木屬曰龍。肝者，木藏也。蓋肝藏血，故主血失所藏，為吐血，為逆血，為崩血，為便血，餌臥血歸於肝，而諸血藏，心復得主，脾復歸統，伏龍功力普矣。第木必侮土，木襲火傳，火襲土駐，始而殘賊，終而遞生，由是觀之，並可主木乘土下者脾衰，火爍肺葉者咳逆，而皆治之。釋典云：帶彼相起，彼帶相起，生生之謂乎。
醋調塗癰腫解毒者，醋醯也，穰粳谷而作酸，金行木德兩備矣。全藉火土授受之伏龍，順浮沉於生長之門，而春而夏，而長夏，而秋而冬，成言乎艮矣。何患肉理不通之癰腫，死陰毒厲之不攘乎。且也萬物莫不生土而歸土，物有所歸，殺厲之氣，暖然齊春仁之潔矣。
白話文：
【灶心黃土】
味道辛辣，性質微溫，沒有毒性。
主要治療婦女的崩漏（月經不正常大量出血），吐血，以及止住咳嗽時的咳血。用醋調和後塗抹，可以治療癰腫毒氣。
灶心黃土，原本的名字叫伏龍肝。是取自灶中對應鍋底中心的紅色泥土。經過灶火燒烤十年以上的最好。炮製方法：研磨成極細的粉末，用水漂洗過濾。
鱗蟲屬於木類，木的藏所是肝。肝臟是儲藏血液的器官，所以它可以治療血液失去藏納功能引起的吐血、咳血、崩漏和便血等症狀。服用後，可以使亂走的血回到肝臟，讓各種出血停止，心臟恢復其主導功能，脾臟恢復其統攝功能，伏龍肝的功效就廣泛地體現出來了。不過，木會克土，木會引發火，火會使土質停留不散，起初是傷害，最終卻是遞相生成，由此看來，可以治療木氣過盛導致脾土虛弱，火氣過盛損害肺部引起的咳嗽和氣逆等症狀。佛家經典說：互相依賴，彼此生發，這就是生生不息的道理啊。
用醋調和塗抹可以解癰腫的毒，是因為醋是酸味的，是用發酵的粳米製成，兼具金和木的特性。完全依賴於火和土相互作用而成的伏龍肝，順應自然生長消長的規律，從春到夏，到長夏，到秋到冬，最終歸於艮卦（代表土）。還擔心什麼肉裡不通的癰腫，或者陰毒厲氣無法消除呢？而且萬物都從土裡產生，最終也回歸土中，萬物有了歸屬，凶惡的殺氣，也會變得像春天一樣溫暖和潔淨。
6. 醋
（別錄下品）
【氣味】酸苦溫，無毒。
【主治】消癰腫，散水氣，殺邪毒。
【核】曰：醋，一名酢，一名醯，一名苦酒。五穀及秕糟飴果，皆可造。入藥唯取晚粳者上，早秈者次，糯秫者又次。其法：三伏時，用陳倉米一斗，淘淨蒸飯，攤冷盦黃，曬簸，水淋淨。判以陳倉米二斗，淘淨蒸飯，和勻，氣歇入甕，遂注水淹過寸許，密封置暖處，三七日成。
糯醋：秋社日，用糯米一斗，淘蒸，以六月六日造成，合小曲一分，和勻，同水二斗，注甕中封釀三七日成。粟醋：法用陳粟米一斗，淘浸七日，蒸之，再淘淋，倍水入甕密封，日夕開攪一次，一七日成。小麥醋：法用小麥二斗，水浸三日，蒸熟盦黃入甕，水淹過麥，密封，七七日成。
大麥醋：法用大麥一斗，水浸三日，蒸熟盦黃，曬乾，水淋過，再以大麥二斗，蒸熟和勻，入甕，注水封閉，三七日成。飴餳醋：法用飴餳十斤，水三十斤，煎化，俟溫，入白曲末二十兩，入甕攪勻，封甕口，日中曬，三七日成。糟秕諸果者，不堪藥用，不盡紀也。
【叅】曰：粳，溉谷也，釀之作酸。酸。木味也。是木本水為源矣，故法取粳造者良。蓋酸津肝木誠肝臟之體用物，楞嚴云：譚說酢梅，口中酸出，耳提面命，尚爾津津，至決癰消腫膚受者，猶得蠲除，飲之啖之，寧不聚津，豬水澤，及稿瘁乎。若目為肝家本有之物，忘源者在在皆然矣。
主散水殺邪，潤濕者，仍歸水大，邪孳者，寧不降心退舍焉。佐膽作導，疏泄前後陰，亦取致津斂液，以潤枯腸，膽決乞醯，非無所自也。
白話文：
[醋]
味道： 酸、苦、溫性，無毒。
主要功效： 消除癰腫，散除體內水氣，殺滅有害的毒邪之氣。
說明： 醋，又名酢、醯、苦酒。五穀雜糧、穀糠酒糟、糖飴水果等都可以用來釀造。入藥用的醋，最好是用晚稻米釀造的，早稻米次之，糯米再次之。 釀造方法：在三伏天時，用陳年的倉米一斗，淘洗乾淨後蒸成飯，攤開放涼使其發黃，然後曬乾、簸去雜物，再用水淋洗乾淨。 再用陳倉米二斗，淘洗乾淨後蒸成飯，與之前的米飯混合均勻，待熱氣散去後放入甕中。 接著注入水，使水面超過米飯一寸左右，密封並放在溫暖的地方，經過二十一天就釀成了。
**糯米醋：**在秋社日，用糯米一斗，淘洗乾淨後蒸熟，於農曆六月初六製作，加入少量酒麴，混合均勻，再加入水二斗，注入甕中密封釀造二十一天即成。
小米醋： 方法是用陳年小米一斗，淘洗後浸泡七天，蒸熟，再淘洗淋水，加入加倍的水放入甕中密封，早晚各攪拌一次，七天即成。
小麥醋： 方法是用小麥二斗，用水浸泡三天，蒸熟後使其發黃，放入甕中，水面淹過小麥，密封，經過四十九天就釀成了。
大麥醋： 方法是用大麥一斗，用水浸泡三天，蒸熟後使其發黃，曬乾，再用水淋過，然後用大麥二斗，蒸熟後與之前的麥子混合均勻，放入甕中，注入水並密封，二十一天即成。
糖稀醋： 方法是用糖稀十斤，加水三十斤，加熱融化，待溫度適宜時，加入白酒麴粉二十兩，放入甕中攪拌均勻，封住甕口，放在陽光下曬，二十一天即成。
用酒糟、穀糠或水果等釀造的醋，不適合藥用，無法一一列舉。
闡述： 粳米是灌溉種植的穀物，釀造後會變酸。酸味，屬於木的味道。水是木的根源，所以用粳米釀造的醋效果最好。酸味是滋養肝木的，確實是肝臟所需的物質。就像楞嚴經中說的，提到酸梅，口中就會分泌唾液，即使是耳提面命，仍然津津有味。能消除癰腫和皮膚表面的疾病，喝下或食用後，就能產生津液，這樣就能像豬喜歡水一樣，將枯竭的事物滋潤。如果將其視為肝臟本有的物質，忘記了它的根源，那就到處都會犯錯了。
醋能散除體內水氣，殺滅邪氣，濕潤乾燥，仍舊歸於水的範疇。邪氣滋生，醋能降服邪氣，使之退避。它輔助膽的功能，疏通前後陰，並能促進津液分泌，收斂液體，以潤澤枯燥的腸道，膽需要醋，並不是沒有原因的。