《本草乘雅半偈》~ 第五帙 (12)
第五帙 (12)
1. 白茅
（本經中品）
【氣味】甘寒，無毒。
【主治】主勞傷虛羸，補中，益氣，除瘀血血閉，寒熱，利小便。
【核】曰：出楚地山谷，及田野，所在亦有。春生苗。布地如針，俗呼茅針。三四月開花作穗，茸白如絮，隨結細子。至秋乃枯，根名茹。易曰拔茅連茹，以其匯，故其根牽連長冗，經寸成節，柔白如筋，甘甜如蔗，用以造飴，清滑可口也。根荄至秋，夜分時有青光，腐則化螢火，茅可苫蓋，及供祭祀苞苴之用，名曰茅絲。
詩云：晝爾於茅，霄爾索綯，言穀人日，力不足取茅於晝，而夜以繼之，故以為絲事方息，而麻事尋興，野功既訖，而宮功隨至，藏蔬於其秋，以助不給之冬，索綯於其夜，以補不足之晝。列子云：因以為波流，因以為茅靡。茅靡，稊也。稊，茅之始生也。詩云：手如柔荑，荑稊一也。
相經云：筋不束體，血不華色，手無春荑之柔，發有寒蓬之悴，此蓋形之下矣。故勁強短促者，另成他類。別有只生山谷。入秋放花如荻，實尖黑，長分許，黏衣刺人者，菅也。又有莖端開葉，莖上有粉，根頭有毛者，黃菅也。又有生湖南，及江淮間，葉脊三稜，臭如蒲草，可以包藉縮酒者，菁也。
又有叢生如蘆，葉大如蒲，高六七尺者，芒也。根都勁促，不堪藥用。
【叅】曰：茅之為物薄，而用可重也。體柔而性直，故先王用之以藉。易曰：藉用白毛，無咎，象曰柔在下也。蓋兌金在上，巽柔在下，而柔麗乎中，慎斯術也以往，其無所失矣。誠陽中之陰，入手太陰肺，中見陽明中治法，以行營衛陰陽者也。蓋太陰肺，其始從中焦，明麗於內，慎斯於中，布氣以往，斯無所失，是以補中，氣乃益，勞乃復，傷乃續，虛乃實，羸乃充。以及除瘀血閉，寒熱便利，咸成布往之功力休徵爾。
別錄廣利便，及五淋，瘀血，及崩中，勞傷虛羸，及強筋堅骨，肥肌致腠。大明廣血閉，及月水不勻，血脈淋瀝。肘後咀嚼茅根，辟穀不死，亦廣補中益氣爾。龐安常主溫病伏熱在內，令胸滿嘔噦，屬大下協熱所致。茅根建立中央，葛根起亟陰氣，更廣仲景先生葛根湯法，從中布氣，從肌解散爾。
肘後療虛後水腫，為命門火衰，腎虛水泛，赤小豆主腎水之心谷，藉茅根之明麗，釜底燃薪，吸呼肺氣，營衛乃將，水道乃行也。若黃膽、谷膽、勞疸、黃汗、石水、色變於色，標見於皮者，豬為水畜，君以茅根，亦廣肘後治水方法，但前方偏於向右，此更兼於從左。若千金解中酒毒，恐爛臟腑者，飲茅根汁，以滌中焦，還須佐以葛花，想更神異。
若卒中五屍，致損生陽之屬，為腹痛脹急不得息，上衝心胸，旁攻兩脅，若磈礧然，牽引湧動屍鬼為害者，利以堅金，燒以茅火，追窮尋逐，令生陽以死死陰，壯百骸以轉中氣，助中氣以起百骸，餌食膚受，罔不有功，藉用白茅，何咎之有，慎之至也。
白話文：
[白茅]
【氣味】 味甘、性寒，沒有毒性。
【主治】 主要治療因勞累過度導致的身體虛弱消瘦，能補養脾胃，增強體力，消除體內瘀血、經血不通，改善發冷發熱的症狀，並有利尿作用。
【產地與特性】 白茅生長在楚地山谷和野外，各地也都有。春天長出嫩芽，平鋪在地上像針一樣，俗稱茅針。三四月開花，花穗像白色的棉絮，之後結出細小的種子。到了秋天就會枯萎，它的根部則稱為茹。易經中有「拔茅連茹」的說法，就是因為白茅的根鬚相互牽連，很長且有多個節，質地柔韌潔白像筋，味道甘甜如甘蔗，可以用來製作麥芽糖，吃起來清爽滑順。白茅的根莖到了秋天，在夜晚會發出青色的光，腐爛後會變成螢火蟲。白茅的莖葉可以拿來覆蓋屋頂，也可以用來祭祀，稱為茅絲。
詩經中說：「白天去割茅草，晚上搓繩子」，意思是農民白天割草還不夠用，晚上還要繼續搓繩子，說明農活剛結束，家裡的事情又來了，秋天儲藏蔬菜以補給冬天不足，晚上搓繩子以彌補白天的不足。列子說：「可以隨波逐流，也可以像茅草一樣彎曲」，「茅靡」就是指茅草剛長出來的嫩芽，「稊」也指茅草的幼苗。詩經中也用「手如柔荑」來形容女子手的柔嫩，這裡的「荑」也是指嫩芽。
相經上說：筋骨不強健，氣血不足，手沒有嫩芽般的柔軟，頭髮像枯草一樣乾枯，這都是體質虛弱的表現。因此，如果身體過於強壯短促，則屬於另一種情況。另外還有一種只生長在山谷中，到了秋天開花像荻草，果實尖端呈黑色，長約一分，會黏在衣服上刺人，這叫菅草。還有一種莖端開葉，莖上有白粉，根部有毛的，叫黃菅草。還有一種生長在湖南、江淮一帶，葉子有三條稜，氣味像蒲草，可以拿來包裹酒糟的，叫菁草。
還有一種叢生像蘆葦，葉子像蒲草般大，高約六七尺，叫芒草。它的根部比較硬，不適合藥用。
【藥理作用與運用】 白茅雖然是平凡的植物，但它的藥用價值很高。它性質柔軟但內在剛直，所以古代君王用它來墊坐。易經中說：「用白茅鋪墊，沒有過錯」，意思是柔順的事物在下，要謹慎行事才能不犯錯。白茅的柔和在下，應與剛健的行為相輔相成，這樣才能無往不利。它屬於陽中的陰性，進入肺經，在中焦發揮作用，主要調節營衛氣血的陰陽平衡。肺經的功能從中焦開始，內在要光明，謹慎地從中焦開始佈散氣，就不會出錯，因此它能補養脾胃，增強體力，使勞損恢復，虛弱變強壯，消瘦變充實。也能夠消除體內瘀血、經血不通，改善發冷發熱的症狀，並有利尿作用，這都是它發揮作用的表現。
別錄中記載白茅能廣泛的利尿，治療五淋（小便淋瀝不暢）、瘀血、崩漏、勞傷虛弱、強筋健骨、健壯肌肉、疏通毛孔。大明醫家認為它能治療經血不通、月經不調、經血淋漓不斷。肘後方記載咀嚼白茅根可以辟穀（不吃飯）不死，也說明它有補中益氣的功效。龐安常認為溫病患者體內伏熱，導致胸悶嘔吐，是熱邪下陷所致，而白茅根可以建立中焦氣機，葛根可以提升陽氣，這與仲景先生的葛根湯法有異曲同工之妙，都是從中焦開始佈散氣，從肌肉中發散邪氣。
肘後方記載白茅根可以治療虛弱後的水腫，這是由於命門火衰、腎虛水泛引起的，可以用赤小豆來補益腎氣，白茅根能使陽氣明麗，像是在釜底燃燒柴火，能提升肺氣，促進營衛氣血運行，使水道暢通。對於黃疸、谷疸、勞疸、黃汗、石水等疾病，這些都是表現在皮膚上的，可以將豬作為水畜來類比，用白茅根來治療，也是借用了肘後方的治水方法，但肘後方偏重於向右，而這裡更強調從左。如果千金方認為中酒毒，擔心損害內臟，可以飲用白茅根汁來清理中焦，還需要佐以葛花，效果更佳。
如果突然發生中邪，導致身體陽氣受損，出現腹痛腹脹、呼吸困難、上衝心胸、旁攻兩脅等症狀，如同塊狀，牽引蠕動，可能是被邪鬼纏身，可以用堅硬的金屬來利，用茅草燃燒的火來攻，追逐驅趕邪氣，使陽氣生長，使陰氣消散，強壯身體各個部位，使中氣恢復，從而帶動全身。可以內服、外敷，都有很好的效果。白茅的運用有諸多益處，因此使用時要謹慎小心。