《本草乘雅半偈》~ 第五帙 (11)
第五帙 (11)
1. 羖羊角
所賴至仁無殘，量力取勸焉。羊畏露，牧之者，宜晚出而早歸也。羊惡濕喜燥，食鉤吻而肥，食仙茅而肪，食仙靈脾而淫，食羊躑躅而死。羊宜黍，黍火谷。羊火畜，故羊宜黍也。其目無神，其腸九縈，其力在尾，其角下蹄，角之不齊者曰䍯（音軌）。角有三觠（音卷）者曰羷（音斂）。
絕有健力者曰奮。種類甚多，入藥只以青色羖羊為勝，次則烏羊，其䍲羺羊，及虜中無角羊，止可啖食乳髓，則肥好也。羖羊，亦有褐色、黑色、白色者，毛長尺余，亦謂之羖䍽羊。北人驅引大羊，則以此羊為首，名曰羊頭。河東亦有羖䍽羊，性尤狠健，毛長而厚，入藥亦佳。
如羖䍽驅至南方，則筋力自勞損，安能補益於人。今南方諸羊，多食野草、毒草，故味薄而易發疾，惟淮南州郡，或有佳者。可亞北羊，北羊至南日久，尚不中食，水土使然耳。生江南者為吳羊，頭身相等，毛短肉瘦，供饌猶易發疾，入藥更無效矣。羖羊之角，可以占灼，契丹謂之羊卜，其皮極薄，南番以書字，吳人以畫彩為燈，毛可制筆，角作琉璃，蹄骨須涎，咸成藥用，獨美在角。專精者，牝羖之角也。
蓋兌為羊，兌，少女也，以柔包剛，物各從類，功力始備耳。兔絲為之使。焚角走虎狼，角灰能縮賀。賀，錫也。
【叅】曰：羊性好抵，羊力在尾，此交任於閭，會督於巔，是以抵突用角，精專之美在角也。離為火，為羊，為目，在天為熱，在藏為心，心臟血脈之氣也，故羊為火畜，功主青盲。諸脈屬目，目得血而能視也。寒泄為對待，驚悸為體虛，痛癢瘡瘍，咸歸心火耳。辟惡鬼，為生陽死死陰。走虎狼，為火行爍金獸。久服者體用俱備，絕有力奮矣。
白話文：
羖羊角
依靠著至仁的道理，不殘害生靈，量力而行，取之有度。羊怕露水，牧羊的人，應該傍晚放牧，清晨歸圈。羊厭惡潮濕，喜歡乾燥，吃了鉤吻就肥壯，吃了仙茅就長膘，吃了仙靈脾就發情，吃了羊躑躅就會死。羊適合吃黍，黍是火穀。羊屬火畜，所以羊適合吃黍。羊的眼睛沒有神采，腸子九曲迴腸，力量集中在尾巴，它的角生在蹄下。角不齊整的叫䍯。角有三觠的叫羷。
非常健壯的羊叫做奮。羊的種類很多，入藥只以青色的羖羊為最好，其次是黑色的羊，至於那些䍲羺羊，以及北方少數民族的無角羊，只能食用牠們的肉和髓，這樣才肥美好吃。羖羊，也有褐色、黑色、白色，毛長一尺多，也叫羖䍽羊。北方人驅趕大羊群時，總是以這種羊為首，稱為“羊頭”。河東地區也有羖䍽羊，性情特別兇猛健壯，毛長而厚實，入藥也很好。
如果將羖䍽羊趕到南方，牠們的筋骨力量就會因勞損而減弱，怎麼還能補益於人呢？現在南方各地的羊，大多吃野草、毒草，所以味道淡薄，容易生病，只有淮南地區，可能有一些好的。可以與北方的羊相比，北方的羊到了南方時間久了，也吃不習慣，這是水土不服造成的。生長在江南的羊叫吳羊，頭和身體差不多長，毛短肉瘦，即使做菜吃也容易生病，入藥更是沒有效果。羖羊的角，可以用來占卜，契丹人稱之為“羊卜”，它的皮非常薄，南方的少數民族用它寫字，吳地人用它畫彩繪做燈籠，毛可以製成毛筆，角可以做成琉璃器物，蹄骨和唾液，都可以入藥，但最珍貴的還是角。其中最精華的，是母羖羊的角。
因為兌卦代表羊，兌卦也代表少女，以柔順包容剛強，事物各從其類，功效才能齊全。兔絲是羖羊角的使藥。焚燒羖羊角可以驅趕虎狼，角灰可以收斂錫。
【參考】說：羊性情喜歡衝撞，羊的力量在尾巴，這與任脈在脊椎，督脈在頭頂相應，所以羊用角衝撞，角的精華之處就在此。離卦代表火，代表羊，代表眼睛，在天為炎熱，在人體內臟為心臟，是心臟血液和脈氣的象徵，所以羊屬火畜，功效主治青光眼。所有脈絡都與眼睛相關，眼睛得到血液才能視物。寒邪泄瀉是對應的病症，驚悸是身體虛弱的表現，疼痛、瘙癢、瘡瘍，都屬於心火過旺。可以辟邪，生為陽死為陰。驅趕虎狼，是火行克金獸。長期服用，可以使身體和作用都完備，會有極其強大的力量。