《本草乘雅半偈》~ 第五帙 (9)
第五帙 (9)
1. 牛黃
（本經中品）
【氣味】苦平，有小毒。
【主治】主驚癇，寒熱，熱盛狂痙，除邪逐鬼。
【核】曰：出隴西及晉地，今萊、密、淄、青、嶲，、戎諸州皆有。凡牛生黃，夜或有光，眼如血色，時復鳴吼，恐懼人，以盆水置牛前，伺其吐出，乃喝迫之，即墮水中取得者。陰乾百日，無令見日月光，一子如雞子黃大，重疊可折，若百千層，輕虛氣香，色光明者佳。揩摩手黃，透甲者真。
雷斆云：黃有四種，一喝迫而得者，曰生神黃；一殺死，從牛角得者，曰角中黃；一牛病死後，從心中剝得者曰心黃，初在心中，如黃醬汁，取得便投水中，沾水乃硬，如碎蒺藜，及豆瓣，與帝珠子者是也；一從肝膽中得者，曰肝黃、膽黃，皆不及生黃為貴。⿺辶𦵺牛黃，堅而不香；又駱駝黃極易得，亦能相亂，不可不審也。
修治，單搗細研如塵，絹裹定，更以黃牛嫩皮，裹懸井中一宿，去水三四尺，明早取用。人參為之使。得牡丹、菖蒲，利耳目。惡龍骨、龍膽、地黃、嘗山、蜚蠊黃嫩牛皮、牛膝、乾漆。
繆仲淳先生云：牛為土畜，得氣血之精明，凝結為黃，猶人身之有內丹也。故牛生黃，則其身夜視有光，為世神物，諸藥莫能及也。
先人云：坤為牛，黃為土，則黃是牛之本命元辰矣。其入肝膽，似云之從龍，風之從虎，不期然而然者。
【叅】曰：牛土畜，在卦為坤，其色正黃。其理層疊，所謂黃中通理，厚德載物者也。故能敦土德用，資生草木。蓋木必基土，以土為命，如驚癇寒熱，狂痙邪鬼，雖從脾土轉屬，久則肝木體虛，反欲傳克脾土矣。蓋五行之理，失制則亢，亢則為害，害所勝耳，法當益土輔火。
黃可入脾，苦可入心，心為肝子，子能助母實也。與金匱要略之治肝虛傳脾，先補肝木，次及心脾之義相合。先因於肝，故先補肝，此則唯從脾土轉屬，故只益脾土，次及心火，非從肝始，勿治肝耳。
（金匱要略云：上工治未病。夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾；當先實脾；四季脾王不受邪，即勿補之。中工不曉相傳，見肝之病，不解實脾，唯治肝也。夫肝之病，補用酸，助用焦苦，益用甘味之藥調之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾；脾能傷腎，腎氣微弱，則水不行。
水不行，則心火氣盛則傷肺；肺被傷，則金氣不行；金氣不行，則肝氣盛，則肝自愈，此治肝補脾之要妙也。肝虛則用此法，實則不在用之。詳錄以備叅考。）
白話文：
牛黃
【性質】味苦，性平，帶有輕微毒性。
【功效】主要治療驚風、癲癇、寒熱交替、熱病導致的狂躁抽搐，以及驅除邪氣鬼魅。
【產地與採集】主要產於隴西和晉地，現在的萊州、密州、淄州、青州、嶲州、戎州等地也有。牛產生牛黃時，晚上可能會發光，眼睛像血紅色，有時會鳴叫吼叫，使人感到恐懼。採集方法是將盆水放在牛的前面，觀察它吐出牛黃，然後大聲呵斥牛，牛黃就會掉入水中，取出後陰乾一百天，不可讓太陽或月亮光照射。好的牛黃像雞蛋黃那麼大，重疊如多層，可以折疊，質地輕虛帶有香味，顏色明亮。用牛黃摩擦手，能滲透指甲的才是真品。
雷斆說：牛黃有四種，一種是逼迫牛吐出來的，叫做生神黃；一種是殺死牛後，從牛角中得到的，叫做角中黃；一種是牛病死後，從心臟中取出的，叫做心黃，剛取出時像黃醬汁，遇到水就會變硬，像碎蒺藜或豆瓣，和帝珠子相似；一種是從肝膽中得到的，叫做肝黃或膽黃，這些都不如生神黃珍貴。經過加熱的牛黃，堅硬但不香。駱駝黃非常容易得到，也容易和牛黃混淆，必須仔細辨別。
【炮製】將牛黃單獨搗碎研成細粉，用絹布包好，再用小黃牛的嫩皮包裹，懸掛在井中一宿，距離水面三四尺，第二天早上取出使用。人參可以作為輔助藥物，與牡丹、菖蒲合用，能增進耳目的功能。忌與龍骨、龍膽、地黃、常山、蜚蠊、黃嫩牛皮、牛膝、乾漆等同用。
繆仲淳先生說：牛是屬土的動物，得到了氣血的精華，凝聚成牛黃，就像人體內的內丹一樣。所以牛產生牛黃時，身體在夜晚會發光，被視為神物，其他藥物都比不上。
古人說：坤卦代表牛，黃色代表土，所以牛黃是牛的本命元神。它進入肝膽，就像雲跟隨著龍，風跟隨著虎一樣，自然而然發生。
【參悟】牛是屬土的動物，在卦象中為坤卦，顏色是正黃色。牛黃的紋理層層疊疊，就像《易經》所說的“黃中通理，厚德載物”。所以牛黃能增強土的德性，滋養草木。木的生長必須以土為基礎，就像驚風、癲癇、寒熱交替、狂躁抽搐、邪氣鬼魅等病症，雖然起初是由脾土轉移而來，但時間久了，就會導致肝木虛弱，反而會想剋制脾土。這就是五行生剋的道理，一旦失去平衡就會過於亢奮，亢奮就會造成危害，危害到它所剋制的臟腑。治療時應當增益脾土，輔助心火。
牛黃可以入脾，味苦可以入心，心是肝的兒子，兒子可以幫助母親強壯。這與《金匱要略》中治療肝虛導致脾虛的理論相符，即先補肝木，再補心脾。如果是因為肝臟病變引起的，就要先補肝，而這裡的病症只是從脾土轉移而來，所以只要增益脾土，再輔助心火就可以了，如果不是從肝臟開始的，就不要治療肝臟。
（《金匱要略》說：高明的醫生在疾病尚未發生時就開始治療。治療未發之病，就是要看到肝臟有病變的跡象，就知道它會傳到脾臟，應當先強壯脾臟。如果四季脾臟都很健康，不受邪氣侵擾，就不用補脾。中等水平的醫生不了解疾病的傳變規律，看到肝臟有病，不懂得先強壯脾臟，只知道治療肝臟。肝臟有病，補益肝臟要用酸味的藥，輔助肝臟要用焦苦味的藥，調和肝臟要用甘味的藥。酸味入肝，焦苦味入心，甘味入脾。脾虛會傷害腎，腎氣虛弱，水液就不能正常運行。水液不能運行，心火就會旺盛而傷害肺，肺被傷害，金氣就不能正常運行，金氣不能正常運行，肝氣就會過盛，肝臟的疾病反而會自行痊癒。這是治療肝病，補益脾臟的精要所在。肝虛可以用這個方法，肝實則不適合用。詳細記錄下來，以供參考。）
2. 䗪蟲
（本經中品）
【氣味】鹹寒，有毒。
【主治】主心腹寒熱洗洗，血積癥瘕，破堅，下血閉。
【核】曰：生川澤及沙中，人家牆壁下，土中濕處。大者寸余，無甲而有鱗。修治，十月採，曝乾。
【叅】曰：䗪蟲，一名地鱉，形類鱉也。一名過街，逢申過街，立建以沖日破也。蓋䗪者眾多，掌除毒蠱，亦以功用詮名耳。是主寒熱洗洗，致血積癥瘕者。沖其街舍，而破除之，故能破堅，下血閉。
白話文：
【䗪蟲】
【味道】味鹹，性寒，有毒。
【主要功效】主要治療心腹寒熱交替、反覆發作，以及因血瘀積聚形成的腫塊，能破除堅硬的積塊，疏通閉塞的經血。
【考證】說：這種蟲生長在川澤和沙地中，以及人們房屋牆壁下、潮濕的土裡。大的有一寸多長，沒有甲殼卻有鱗片。採集時，在十月份捕捉，曬乾後使用。
【說明】說：䗪蟲，又名地鱉，形狀像鱉。又名過街，因為在逢申日經過街道，會用來建立以衝破不好的日子。大概「䗪」的意思是數量眾多，用來消除毒害、蠱惑，也是依據它的功效來命名。它主要治療寒熱反覆發作，導致血瘀積聚形成腫塊的病症。它能衝破街市，清除這些病患，所以能破除堅硬的積塊，疏通閉塞的經血。