《黃帝內經-素問》~ 卷第二十一 (20)

1. 本病論篇第七十三

假令丙寅陽年太過，如乙丑天數有餘者，雖交得丙寅，太陰尚治天也，地已遷正，厥陰司地，去歲太陽以作右間，即天太陰而地厥陰，故地不奉天化也。乙辛相會，水運太虛，反受土勝，故非太過，即太簇之管，太羽不應，土勝而雨化，水復即風，此者丙辛失守其會，後三年化成水疫，晚至己巳，早至戊辰，甚即速，微即徐，水疫至也，大小善惡推其天地數，乃太乙遊宮。

又只如丙寅年，丙至寅且合，應交司而治天，即辛巳未得遷正，而庚辰太陽未退位者，亦丙辛不合德也，即水運亦小虛而小勝，或有復，後三年化癘，名曰水癘，其狀如水疫，治法如前。

假令庚辰陽年太過，如己卯天數有餘者，雖交得庚辰年也，陽明猶尚治天，地已遷正，太陰司地，去歲少陰以作右間，即天陽明而地太陰也，故地下奉天也。乙巳相會，金運太虛，反受火勝，故非太過也，即姑洗之管，太商不應，火勝熱化，水復寒刑，此乙庚失守，其後三年化成金疫也，速至壬午，徐至癸未，金疫至也，大小善惡，推本年天數及太一也。

又只如庚辰，如庚至辰，且應交司而治天，即下乙未未得遷正者，即地甲午少陰未退位者，且乙庚不合德也，即下乙未，干失剛，亦金運小虛也，有小勝或無復，後三年化癘，名曰金癘，其狀如金疫也，治法如前。

假令壬午陽年太過，如辛巳天數有餘者，雖交後壬午年也，厥陰猶尚治天，地已遷正，陽明在泉，去歲丙申少陽以作右間，即天厥陰而地陽明，故地不奉天者也。丁辛相合會，木運太虛，反受金勝，故非太過也，即蕤賓之管，太角不應，金行燥勝，火化熱復，甚即速，微即徐，疫至大小善惡，推疫至之年天數及太一。

又只如壬至午，且應交司而治之，即下丁酉未得遷正者，即地下丙申少陽未得退位者，見丁壬不合德也，即丁柔干失剛，亦木運小虛也，有小勝小復。後三年化癘，名曰木癘，其狀如風疫，法治如前。

假令戊申陽年太過，如丁未天數太過者，雖交得戊申年也，太陰猶尚治天，地已遷正，厥陰在泉，去歲壬戌太陽以退位作右間，即天丁未，地癸亥，故地不奉天化也。丁癸相會，火運太虛，反受水勝，故非太過也，即夷則之管，上太徵不應，此戊癸失守其會，後三年化疫也，速至庚戌，大小善惡，推疫至之年天數及太一。

又只如戊申，如戊至申，且應交司而治天，即下癸亥未得遷正者，即地下壬戌太陽未退位者，見戊癸未合德也，即下癸柔干失剛，見火運小虛也，有小勝或無復也，後三年化癘，名曰火癘也，治法如前，治之法可寒之泄之。

黃帝曰：人氣不足，天氣如虛，人神失守，神光不聚，邪鬼幹人，致有夭亡，可得聞乎？岐伯曰：人之五臟，一臟不足，又會天虛，感邪之至也。人憂愁思慮即傷心，又或遇少陰司天，天數不及，太陰作接間至，即謂天虛也，此即人氣天氣同虛也。

白話文：

本病論篇第七十三

若丙寅年為陽年太過，但前一年乙醜年的司天之氣未退，雖已進入丙寅年，太陰仍司天，而地氣已轉為厥陰在泉，去年太陽退位為右間。此時太陰司天、厥陰在泉，地氣不順應天化。乙辛相會，水運虛弱，反受土氣克制，故非太過之年。如太簇律管與太羽音不相應，土勝則多雨，水復則生風。此因丙辛失守其會合，三年後易發水疫，遲至己巳年，早至戊辰年，病勢急緩視其強弱。水疫輕重可據天地氣數推算，參考太乙游宮之位。

又如丙寅年，丙與寅本應相合，當交司治天，但辛未未能遷正，或庚辰太陽未退位，亦屬丙辛不合德，水運稍虛而受土克，或有報復之氣。三年後易生水癘，症狀類似水疫，治法同前。

若庚辰年為陽年太過，但前一年己卯司天之氣有餘，雖入庚辰年，陽明仍司天，地氣已轉為太陰在泉，去年少陰退為右間。此時陽明司天、太陰在泉，地不奉天。乙巳相會，金運虛弱，反受火克，故非太過。如姑洗律管與太商音不相應，火勝則熱化，水復則寒刑。此因乙庚失守，三年後易發金疫，早至壬午年，遲至癸未年。金疫輕重可據當年天數與太乙推算。

又如庚辰年，庚與辰當交司治天，但乙未未遷正，或甲午少陰未退位，乙庚不合德，則地乾失剛，金運稍虛，或受火克而無復氣。三年後易生金癘，症狀類似金疫，治法同前。

若壬午年為陽年太過，但前一年辛巳司天之氣有餘，雖入壬午年，厥陰仍司天，地氣已轉為陽明在泉，去年丙申少陽退為右間。此時厥陰司天、陽明在泉，地不奉天。丁辛相會，木運虛弱，反受金克，故非太過。如蕤賓律管與太角音不相應，金勝則燥化，火復則熱化。疫病急緩視其強弱，可據當年天數與太乙推算。

又如壬午年，壬與午當交司治天，但丁酉未遷正，或丙申少陽未退位，丁壬不合德，則地乾失剛，木運稍虛，或受金克而有小復。三年後易生木癘，症狀如風疫，治法同前。

若戊申年為陽年太過，但前一年丁未司天之氣有餘，雖入戊申年，太陰仍司天，地氣已轉為厥陰在泉，去年壬戌太陽退為右間。此時丁未司天、癸亥在泉，地不奉天。丁癸相會，火運虛弱，反受水克，故非太過。如夷則律管與太徵音不相應，此因戊癸失守，三年後易發疫病，早至庚戌年。疫病輕重可據當年天數與太乙推算。

又如戊申年，戊與申當交司治天，但癸亥未遷正，或壬戌太陽未退位，戊癸不合德，則地乾失剛，火運稍虛，或受水克而無復氣。三年後易生火癘，治法同前，可用寒洩之法。

黃帝問：人體正氣不足，天氣虛衰，精神失守，神光渙散，邪鬼傷人致夭亡，是何原因？岐伯答：五臟若有一臟虛弱，又逢天虛，則易感邪致病。如憂思傷