《黃帝內經-素問》~ 卷第二十一 (10)
卷第二十一 (10)
1. 六元正紀大論篇第七十一
五氣之發，不當位者何也？岐伯曰：命其差。帝曰：差有數乎？岐伯曰：後皆三十度而有奇也。帝曰：氣至而先後者何？岐伯曰：運太過則其至先，運不及則其至後，此候之常也。帝曰：當時而至者何也？岐伯曰：非太過非不及，則至當時，非是者眚也。帝曰：善。氣有非時而化者何也？岐伯曰：太過者當其時，不及者歸其己勝也。
帝曰：四時之氣，至有早晏高下左右，其候何如？岐伯曰：行有逆順，至有遲速，故太過者化先天，不及者化後天。帝曰：願聞其行何謂也？岐伯曰：春氣西行，夏氣北行，秋氣東行，冬氣南行。故春氣始於下，秋氣始於上，夏氣始於中，冬氣始於標。春氣始於左，秋氣始於右，冬氣始於後，夏氣始於前。
此四時正化之常。故至高之地，冬氣常在，至下之地，春氣常在，必謹察之。帝曰：善。
黃帝問曰：五運六氣之應見，六化之正，六變之紀何如？岐伯對曰：夫六氣正紀，有化有變，有勝有復，有用有病，不同其候，帝欲何乎？帝曰：願盡聞之。岐伯曰：請遂言之。夫氣之所至也，厥陰所至為和平，少陰所至為暄，太陰所至為埃溽，少陽所至為炎暑，陽明所至為清勁，太陽所至為寒雰，時化之常也。
厥陰所至為風府為璺啟，少陰所至為火府為舒榮，太陰所至為雨府為員盈，少陽所至為熱府為行出，陽明所至為司殺府為庚蒼，太陽所至為寒府為歸藏，司化之常也。厥陰所至為生為風搖，少陰所至為榮為形見，太陰所至為化為雲雨，少陽所至為長為番鮮，陽明所至為收為霧露，太陽所至為藏為周密，氣化之常也。
厥陰所至為風生，終為肅；少陰所至為熱生，中為寒；太陰所至為濕生，終為注雨；少陽所至為火生，終為蒸溽；陽明所至為燥生，終為涼；太陽所至為寒生，中為溫。德化之常也。厥陰所至為毛化，少陰所至為羽化，太陰所至為倮化，少陽所至為羽化，陽明所至為介化，太陽所至為鱗化，德化之常也。
厥陰所至為生化，少陰所至為榮化，太陰所至為濡化，少陽所至為茂化，陽明所至為堅化，太陽所至為藏化，布政之常也。厥陰所至為飄怒大涼，少陰所至為大暄寒，太陰所至為雷霆驟注烈風，少陽所至為飄風燔燎霜凝，陽明所至為散落溫，太陽所至為寒雪冰雹白埃，氣變之常也。
厥陰所至為撓動為迎隨，少陰所至為高明焰為曛，太陰所至為沉陰為白埃為晦暝，少陽所至為光顯為彤雲為曛，陽明所至為煙埃為霜為勁切為淒鳴，太陽所至為剛固為堅芒為立，令行之常也。厥陰所至為裡急，少陰所至為瘍胗身熱，太陰所至為積飲痞隔，少陽所至為嚏嘔為瘡瘍，陽明所至為浮虛，太陽所至為屈伸不利，病之常也。
白話文：
五氣的運作，為何有時會不按時序出現呢？岐伯說：這是因為氣的運行有所偏差。黃帝問道：這種偏差是有規律的嗎？岐伯回答：偏差之後，大多數情況下都會在三十度（指角度或時間單位，非攝氏度）左右有所調整。黃帝又問：氣的到達時間為何有時早有時晚？岐伯說：運行過度的，到達時間就提前；運行不足的，到達時間就延後，這是氣候變化的常規。黃帝問：按時到達的又是什麼情況？岐伯回答：既不過度也不不足，就能按時到達；如果不是這樣，就是異常現象了。黃帝說：很好。氣候為何有時會在非正常時間發生變化？岐伯回答：運行過度的，會在當時就表現出來；運行不足的，則會轉化為其相生之氣的特性。
黃帝問道：四季的氣候，有時早有時晚，有時高有時低，有時左有時右，這是怎麼回事呢？岐伯回答：氣候的運行有順逆之分，到達時間有快慢之別，所以運行過度的，會轉化為先天之氣的特性；運行不足的，會轉化為後天之氣的特性。黃帝說：我想聽聽它們運行的規律。岐伯回答：春季之氣西行，夏季之氣北行，秋季之氣東行，冬季之氣南行。所以春季之氣從下開始，秋季之氣從上開始，夏季之氣從中間開始，冬季之氣從高處開始。春季之氣從左開始，秋季之氣從右開始，冬季之氣從後開始，夏季之氣從前開始。
這是四季氣候正常運行的規律。所以，在高處，冬季之氣常在；在低處，春季之氣常在，務必謹慎觀察。黃帝說：很好。
黃帝問道：五運六氣的應驗，六氣正常運行的規律，以及六氣變化的規律是什麼？岐伯回答：六氣的正常運行規律，有化有變，有盛有衰，有用也有害，其表現各有不同，您想了解哪方面呢？黃帝說：我想全部了解。岐伯說：那我就全部說出來。氣候到達的時候，厥陰主風，其狀態是平和的；少陰主火，其狀態是溫暖的；太陰主濕，其狀態是濕熱的；少陽主熱，其狀態是炎熱的；陽明主燥，其狀態是清爽的；太陽主寒，其狀態是寒冷的，這是氣候正常運化的規律。
厥陰主風，其狀態是風府開啟；少陰主火，其狀態是火氣舒展；太陰主濕，其狀態是雨水充沛；少陽主熱，其狀態是熱氣蒸騰；陽明主燥，其狀態是肅殺之氣；太陽主寒，其狀態是寒冷收藏，這是氣候運作的規律。厥陰主風，其狀態是生機勃勃，風的吹拂；少陰主火，其狀態是生機蓬勃，顯現形狀；太陰主濕，其狀態是化育萬物，雲雨滋潤；少陽主熱，其狀態是生長茂盛，呈現鮮豔色彩；陽明主燥，其狀態是收斂成熟，有霧露出現；太陽主寒，其狀態是收藏潛藏，周密完整，這是氣候運化的規律。
厥陰主風，風氣開始，最終趨於肅殺；少陰主火，熱氣開始，中間轉為寒冷；太陰主濕，濕氣開始，最終降雨；少陽主熱，熱氣開始，最終變得濕熱；陽明主燥，燥氣開始，最終轉為涼爽；太陽主寒，寒氣開始，中間轉為溫暖。這是氣候的德化規律。厥陰主風，其德化是毛髮；少陰主火，其德化是羽毛；太陰主濕，其德化是皮膚；少陽主熱，其德化是羽毛；陽明主燥，其德化是甲殼；太陽主寒，其德化是鱗片，這是氣候的德化規律。
厥陰主風，其運作是生長；少陰主火，其運作是繁榮；太陰主濕，其運作是滋潤；少陽主熱，其運作是茂盛；陽明主燥，其運作是堅固；太陽主寒，其運作是收藏，這是氣候佈政的規律。厥陰主風，其變化是飄風怒號，天氣寒冷；少陰主火，其變化是大熱大寒；太陰主濕，其變化是雷電交加，暴風驟雨；少陽主熱，其變化是狂風烈火，霜雪凝結；陽明主燥，其變化是散落溫和；太陽主寒，其變化是寒雪冰雹，白霧瀰漫，這是氣候變化的規律。
厥陰主風，其作用是攪動，迎合和順從；少陰主火，其作用是高明閃耀；太陰主濕，其作用是陰沉晦暗；少陽主熱，其作用是光明顯赫；陽明主燥，其作用是煙塵瀰漫；太陽主寒，其作用是剛強堅固，這是氣候運行的規律。厥陰主風，其所致疾病是腸胃絞痛；少陰主火，其所致疾病是皮膚潰瘍，發熱；太陰主濕，其所致疾病是積食脹滿；少陽主熱，其所致疾病是噴嚏嘔吐，瘡瘍；陽明主燥，其所致疾病是身體浮腫虛弱；太陽主寒，其所致疾病是肢體屈伸不利，這是疾病的規律。