佚名,唐·王冰次

《黃帝內經-素問》~ 卷第二十 (9)

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卷第二十 (9)

1. 五常政大論篇第七十

陽明在泉,濕毒不生,其味酸,其氣濕,其治辛苦甘,其谷丹素。太陽在泉,熱毒不生,其味苦,其治淡咸,其谷黅秬。厥陰在泉,清毒不生,其味甘,其治酸苦,其谷蒼赤,其氣專,其味正。少陰在泉,寒毒不生,其味辛,其治辛苦甘,其谷白丹。太陰在泉,燥毒不生,其味鹹,其氣熱,其治甘鹹,其谷黅秬。

化淳則咸守,氣專則辛化而俱治。故曰:補上下者從之,治上下者逆之,以所在寒熱盛衰而調之。故曰:上取下取,內取外取,以求其過。能毒者以厚藥,不勝毒者以薄藥。此之謂也。氣反者,病在上,取之下;病在下,取之上;病在中,旁取之。治熱以寒,溫而行之;治寒以熱,涼而行之;治溫以清,冷而行之;治清以溫,熱而行之。

故消之削之,吐之下之,補之瀉之,久新同法。帝曰:病在中而不實不堅,且聚且散,奈何?岐伯曰:悉乎哉問也!無積者求其藏,虛則補之,藥以祛之,食以隨之,行水漬之,和其中外,可使畢已。帝曰:有毒無毒,服有約乎?岐伯曰:病有久新,方有大小,有毒無毒,固宜常制矣。

大毒治病,十去其六,常毒治病,十去其七,小毒治病,十去其八,無毒治病,十去其九,穀肉果菜,食養盡之,無使過之,傷其正也。不盡,行復如法,必先歲氣,無伐天和,無盛盛,無虛虛,而遺人天殃,無致邪,無失正,絕人長命。帝曰:其久病者,有氣從不康,病去而瘠,奈何?岐伯曰:昭乎哉聖人之問也!化不可代,時不可違。

夫經絡以通,血氣以從,復其不足,與眾齊同,養之和之,靜以待時,謹守其氣,無使傾移,其形乃彰,生氣以長,命曰聖王。故大要曰:無代化,無違時,必養必和,待其來復。此之謂也。帝曰:善。

氣交變大論:槁(苦老切)瞼(音檢)⿰口𡭴(音接)蠹(音妬)鶖(音木)璺(音問)謐(音蜜)

五常政大論:瞤(如勻切)凊(妻徑切)飋(音瑟)霒(音今)麂(音幾)鏗(音坑)瞀(音冒)拉(音蠟)猯(他端切)磧(妻力切)𦙴(音列)

白話文:

五常政大論篇第七十

陽明經在泉脈處,則濕毒不會產生,其味屬酸,其氣屬濕,治療方法是用辛味和甘味藥物,其谷物是丹豆和赤小豆。太陽經在泉脈處,則熱毒不會產生,其味屬苦,治療方法是用淡味和鹹味藥物,其谷物是黍和稷。厥陰經在泉脈處,則清毒不會產生,其味屬甘,治療方法是用酸味和苦味藥物,其谷物是蒼朮和赤小豆,其氣質專一,味道純正。少陰經在泉脈處,則寒毒不會產生,其味屬辛,治療方法是用辛味和甘味藥物,其谷物是白豆。太陰經在泉脈處,則燥毒不會產生,其味屬鹹,其氣屬熱,治療方法是用甘味和鹹味藥物,其谷物是黍和稷。

藥物性味歸屬要遵循其自然特性,氣質專一則辛味藥物能化解並治療疾病。所以說:治療上焦和下焦的疾病,要順應其性質;治療上焦和下焦的疾病,要反其道而行之;要根據疾病所在部位的寒熱盛衰來調節治療方法。所以說:要向上取藥、向下取藥,向內取藥、向外取藥,以求達到治療疾病的目的。毒性大的藥物要使用較大量的藥物,毒性小的藥物要使用較少量的藥物。這就是治療的原則。疾病的氣機逆亂,則上焦有病向下取穴治療,下焦有病向上取穴治療,中焦有病則在旁取穴治療。治療熱證用寒涼藥物,溫和地施治;治療寒證用溫熱藥物,涼爽地施治;治療溫熱證用清熱藥物,冷卻地施治;治療清冷證用溫熱藥物,溫熱地施治。

所以,要消腫、削減、吐瀉、下泄,補益、瀉洩,久病和新病的治療方法相同。黃帝問道:疾病在中焦,既不實也不堅固,時而聚集時而散開,該怎麼辦呢?岐伯回答說:您問得真透徹!沒有積聚的疾病,要尋找其藏伏的部位,虛證就補益它,用藥物驅除它,飲食要配合它,運動來疏通它,調和它內外,就能使疾病痊癒。黃帝問道:有毒和無毒的藥物,服用的劑量有規定嗎?岐伯回答說:疾病有久病和新病之分,處方有大小之別,有毒和無毒的藥物,都應該有固定的劑量。

大毒的藥物治療疾病,十份減去六份;常毒的藥物治療疾病,十份減去七份;小毒的藥物治療疾病,十份減去八份;無毒的藥物治療疾病,十份減去九份。穀物、肉類、水果和蔬菜,飲食調養要適度,不要過度,以免損傷正氣。治療效果不佳,就要繼續按照方法治療,必須順應歲時氣候,不要違背自然規律,不要過度使用溫熱藥物,也不要過度使用寒涼藥物,以免招致天災人禍,不要導致邪氣入侵,不要損傷正氣,才能使人長壽。黃帝問道:久病的人,有些氣機運行不暢,疾病痊癒後卻身體消瘦,該怎麼辦呢?岐伯回答說:您問得真是精明!事物的變化不可替代,時間不可違背。

經絡要保持通暢,血氣要順利運行,補充不足之處,使之與常人相同,調養和護,靜心等待時機,謹慎守護其氣機,不要讓它傾斜偏移,其形體自然就會顯現,生機就會延長,這就是聖王的養生之道。總之,不要違背事物的變化規律,不要違背時間的規律,必須調養和護,等待疾病自行痊癒。這就是治療的原則。黃帝說:很好。

(以下為原文中未翻譯的專有名詞,音讀僅供參考)

氣交變大論:槁(苦老切)、瞼(音檢)、⿰口𡭴(音接)、蠹(音妬)、鶖(音木)、璺(音問)、謐(音蜜)

五常政大論:瞤(如勻切)、凊(妻徑切)、飋(音瑟)、霒(音今)、麂(音幾)、鏗(音坑)、瞀(音冒)、拉(音蠟)、猯(他端切)、磧(妻力切)、𦙴(音列)