《黃帝內經-素問》~ 卷第二十 (5)
卷第二十 (5)
1. 五常政大論篇第七十
黃帝問曰：太虛寥廓，五運回薄，衰盛不同，損益相從，願聞平氣何如而名？何如而紀也？岐伯對曰：昭乎哉問也！木曰敷和，火曰升明，土曰備化，金曰審平，水曰靜順。帝曰：其不及奈何？岐伯曰：木曰委和，火曰伏明，土曰卑監，金曰從革，水曰涸流。帝曰：太過何謂？岐伯曰：木曰發生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰堅成，水曰流衍。
帝曰：三氣之紀，願聞其候。岐伯曰：悉乎哉問也！敷和之紀，木德周行，陽舒陰布，五化宣平，其氣端，其性隨，其用曲直，其化生榮，其類草木，其政發散，其候溫和，其令風，其臟肝，肝其畏清，其主目，其谷麻，其果李，其實核，其應春，其蟲毛，其畜犬，其色蒼，其養筋，其病裡急支滿，其味酸，其音角，其物中堅，其數八。
升明之紀，正陽而治，德施周普，五化均衡，其氣高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其類火，其政明曜，其候炎暑，其令熱，其髒心，心其畏寒，其主舌，其穀麥，其果杏，其實絡，其應夏，其蟲羽，其畜馬，其色赤，其養血，其病瞤瘛，其味苦，其音徵，其物脈，其數七。
備化之紀，氣協天休，德流四政，五化齊修，其氣平，其性順，其用高下，其化豐滿，其類土，其政安靜，其候溽蒸，其令濕，其臟脾，脾其畏風，其主口，其谷稷，其果棗，其實肉，其應長夏，其蟲倮，其畜牛，其色黃，其養肉，其病痞，其味甘，其音宮，其物膚，其數五。
審平之紀，收而不爭，殺而無犯，五化宣明，其氣潔，其性剛，其用散落，其化堅斂，其類金，其政勁肅，其候清切，其令燥，其臟肺，肺其畏熱，其主鼻，其谷稻，其果桃，其實殼，其應秋，其蟲介，其畜雞，其色白，其養皮毛，其病咳，其味辛，其音商，其物外堅，其數九。
靜順之紀，藏而勿害，治而善下，五化咸整，其氣明，其性下，其用沃衍，其化凝堅，其類水，其政流演，其候凝肅，其令寒，其臟腎，腎其畏濕，其主二陰，其谷豆，其果慄，其實濡，其應冬，其蟲鱗，其畜彘，其色黑，其養骨髓，其病厥，其味鹹，其音羽，其物濡，其數六。故生而勿殺，長而勿罰，化而勿制，收而勿害，藏而勿抑，是謂平氣。
委和之紀，是謂勝生，生氣不政，化氣乃揚，長氣自平，收令乃早，涼雨時降，風雲並興，草木晚榮，蒼干雕落，物秀而實，膚肉內充，其氣斂，其用聚，其動緛戾拘緩，其發驚駭，其臟肝，其果棗李，其實核殼，其谷稷稻，其味酸辛，其色白蒼，其畜犬雞，其蟲毛介，其主霧露淒滄，其聲角商，其病搖動注恐，從金化也，少角與判商同，上角與正角同，上商與正商同，其病肢廢癰腫瘡瘍，其甘蟲，邪傷肝也，上宮與正宮同，蕭飋肅殺則炎赫沸騰，眚於三，所謂復也，其主飛蠹蛆雉，乃為雷霆。
白話文：
五常政大論篇第七十
黃帝問道：宇宙浩瀚，五行運轉週期變化，盛衰不同，損益相隨，請問什麼樣的氣候才能稱得上平和？又是如何記錄的呢？
岐伯回答：您問得真好！木氣平和則稱為「敷和」，火氣平和則稱為「升明」，土氣平和則稱為「備化」，金氣平和則稱為「審平」，水氣平和則稱為「靜順」。
黃帝問道：如果這些氣候失常又該如何描述呢？
岐伯回答：木氣失常則稱為「委和」，火氣失常則稱為「伏明」，土氣失常則稱為「卑監」，金氣失常則稱為「從革」，水氣失常則稱為「涸流」。
黃帝問道：那麼，氣候過盛又該如何描述呢？
岐伯回答：木氣過盛則稱為「發生」，火氣過盛則稱為「赫曦」，土氣過盛則稱為「敦阜」，金氣過盛則稱為「堅成」，水氣過盛則稱為「流衍」。
黃帝問道：我想了解這三種氣候（平和、失常、過盛）的徵兆，請您講解一下。
岐伯回答：您問得真是全面！「敷和」之時，木德運行順暢，陽氣舒展，陰氣滋潤，五行運行平和，氣候溫和，性格隨和，其作用是曲直伸展，萬物生機勃勃，像是草木生長，其政令是發散的，季節溫和，主風，五臟屬肝，肝畏懼寒涼，主目，穀物是麻，水果是李子，果實有核，應春，蟲類是毛蟲，畜類是犬，顏色是青色，養筋，疾病是裡急腹痛，味道是酸，音律是角，物質是中堅，數是八。
「升明」之時，陽氣當令，德澤普施，五行均衡，氣候高亢，性格急躁，其作用是燔灼，萬物繁茂，如同火焰，其政令是光明，季節炎熱，主熱，五臟屬心，心畏懼寒冷，主舌，穀物是麥，水果是杏，果實有絡，應夏，蟲類是羽蟲，畜類是馬，顏色是紅色，養血，疾病是瞤瘛病，味道是苦，音律是徵，物質是脈絡，數是七。
「備化」之時，氣候與天時相合，德澤惠及四方，五行齊備，氣候平和，性格順暢，其作用是高下，萬物豐盛，如同土地，其政令是安定，季節潮濕悶熱，主濕，五臟屬脾，脾畏懼風，主口，穀物是稷，水果是棗，果實有肉，應長夏，蟲類是無毛蟲，畜類是牛，顏色是黃色，養肉，疾病是痞脹，味道是甘，音律是宮，物質是皮膚，數是五。
「審平」之時，收斂而不爭奪，殺伐而不侵犯，五行光明，氣候清肅，性格剛毅，其作用是散落，萬物收斂，如同金屬，其政令是強勁肅殺，季節清爽，主燥，五臟屬肺，肺畏懼燥熱，主鼻，穀物是稻，水果是桃，果實有殼，應秋，蟲類是介蟲，畜類是雞，顏色是白色，養皮毛，疾病是咳嗽，味道是辛，音律是商，物質是外堅，數是九。
「靜順」之時，收藏而不損害，治理而不傷害，五行皆整齊，氣候清明，性格沉靜，其作用是潤澤，萬物凝結，如同水，其政令是流動，季節寒冷，主寒，五臟屬腎，腎畏懼潮濕，主二陰，穀物是豆，水果是栗，果實濕潤，應冬，蟲類是鱗蟲，畜類是豬，顏色是黑色，養骨髓，疾病是厥逆，味道是鹹，音律是羽，物質是濕潤，數是六。所以，生而不殺，長而不罰，化而不制，收而不害，藏而不抑，這就是平和的氣候。
「委和」之時，謂之勝生，生機不暢，化氣上升，生機趨於平和，收斂早至，涼雨時降，風雲並起，草木晚榮，樹木凋零，物體精華內斂，其氣收斂，其作用是聚集，其動作遲緩，容易驚恐，五臟屬肝，水果是棗李，果實有核殼，穀物是稷稻，味道是酸辛，顏色是白蒼，畜類是犬雞，蟲類是毛介，主霧露淒涼，聲音是角商，疾病是震顫恐懼，從金氣轉化而來，少角與判商相同，上角與正角相同，上商與正商相同，疾病是肢體殘廢，癰腫瘡瘍，蟲子為甘蟲，邪氣傷肝，上宮與正宮相同，蕭瑟肅殺則炎熱沸騰，超過三數，謂之復，主飛蠹蛆雉，乃為雷霆。