《黃帝內經-素問》~ 卷第二十 (5)

1. 五常政大論篇第七十

黃帝問曰：太虛寥廓，五運回薄，衰盛不同，損益相從，願聞平氣何如而名？何如而紀也？岐伯對曰：昭乎哉問也！木曰敷和，火曰升明，土曰備化，金曰審平，水曰靜順。帝曰：其不及奈何？岐伯曰：木曰委和，火曰伏明，土曰卑監，金曰從革，水曰涸流。帝曰：太過何謂？岐伯曰：木曰發生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰堅成，水曰流衍。

帝曰：三氣之紀，願聞其候。岐伯曰：悉乎哉問也！敷和之紀，木德周行，陽舒陰布，五化宣平，其氣端，其性隨，其用曲直，其化生榮，其類草木，其政發散，其候溫和，其令風，其臟肝，肝其畏清，其主目，其谷麻，其果李，其實核，其應春，其蟲毛，其畜犬，其色蒼，其養筋，其病裡急支滿，其味酸，其音角，其物中堅，其數八。

升明之紀，正陽而治，德施周普，五化均衡，其氣高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其類火，其政明曜，其候炎暑，其令熱，其臟心，心其畏寒，其主舌，其穀麥，其果杏，其實絡，其應夏，其蟲羽，其畜馬，其色赤，其養血，其病瞤瘛，其味苦，其音徵，其物脈，其數七。

備化之紀，氣協天休，德流四政，五化齊修，其氣平，其性順，其用高下，其化豐滿，其類土，其政安靜，其候溽蒸，其令濕，其臟脾，脾其畏風，其主口，其谷稷，其果棗，其實肉，其應長夏，其蟲倮，其畜牛，其色黃，其養肉，其病痞，其味甘，其音宮，其物膚，其數五。

審平之紀，收而不爭，殺而無犯，五化宣明，其氣潔，其性剛，其用散落，其化堅斂，其類金，其政勁肅，其候清切，其令燥，其臟肺，肺其畏熱，其主鼻，其谷稻，其果桃，其實殼，其應秋，其蟲介，其畜雞，其色白，其養皮毛，其病咳，其味辛，其音商，其物外堅，其數九。

靜順之紀，藏而勿害，治而善下，五化咸整，其氣明，其性下，其用沃衍，其化凝堅，其類水，其政流演，其候凝肅，其令寒，其臟腎，腎其畏濕，其主二陰，其谷豆，其果慄，其實濡，其應冬，其蟲鱗，其畜彘，其色黑，其養骨髓，其病厥，其味鹹，其音羽，其物濡，其數六。故生而勿殺，長而勿罰，化而勿制，收而勿害，藏而勿抑，是謂平氣。

委和之紀，是謂勝生，生氣不政，化氣乃揚，長氣自平，收令乃早，涼雨時降，風雲並興，草木晚榮，蒼干雕落，物秀而實，膚肉內充，其氣斂，其用聚，其動緛戾拘緩，其發驚駭，其臟肝，其果棗李，其實核殼，其谷稷稻，其味酸辛，其色白蒼，其畜犬雞，其蟲毛介，其主霧露淒滄，其聲角商，其病搖動注恐，從金化也，少角與判商同，上角與正角同，上商與正商同，其病肢廢癰腫瘡瘍，其甘蟲，邪傷肝也，上宮與正宮同，蕭飋肅殺則炎赫沸騰，眚於三，所謂復也，其主飛蠹蛆雉，乃為雷霆。

白話文：

五常政大論篇第七十

黃帝問道：「宇宙廣闊無邊，五運循環不息，盛衰各有不同，損益相互影響。請問什麼是平氣？如何命名？如何記錄？」

岐伯回答：「問得真清楚啊！木氣稱為『敷和』，火氣稱為『升明』，土氣稱為『備化』，金氣稱為『審平』，水氣稱為『靜順』。」

黃帝問：「若氣不足會如何？」
岐伯答：「木氣不足稱為『委和』，火氣不足稱為『伏明』，土氣不足稱為『卑監』，金氣不足稱為『從革』，水氣不足稱為『涸流』。」

黃帝問：「若氣過盛又稱什麼？」
岐伯答：「木氣過盛稱為『發生』，火氣過盛稱為『赫曦』，土氣過盛稱為『敦阜』，金氣過盛稱為『堅成』，水氣過盛稱為『流衍』。」

黃帝說：「請說明這三類氣候的表現。」
岐伯答：「問得真詳細！

敷和之紀（木氣平順）：
木德遍行，陰陽調和，五氣運行平穩。其氣正直，性質柔順，作用如樹木曲直生長，化育萬物繁榮。對應草木，功能發散，氣候溫和，主風，與肝相應。肝畏清冷，主目，穀物為麻，果實為李，果核堅硬，應春季，蟲類為毛蟲，畜類為犬，色青，養筋，病徵為筋急脹滿，味酸，音角，物性中堅，數為八。

升明之紀（火氣平順）：
陽氣正盛，德澤廣布，五氣均衡。其氣上升，性質迅疾，作用如燃燒，化育茂盛。對應火，功能光明照耀，氣候炎熱，主熱，與心相應。心畏寒，主舌，穀物為麥，果實為杏，果絡分明，應夏季，蟲類為羽蟲，畜類為馬，色赤，養血，病徵為抽搐，味苦，音徵，物性脈絡分明，數為七。

備化之紀（土氣平順）：
氣與天和，德澤四方，五氣協調。其氣平和，性質順從，作用如高低調節，化育豐滿。對應土，功能安定，氣候濕熱，主濕，與脾相應。脾畏風，主口，穀物為稷，果實為棗，果肉飽滿，應長夏，蟲類為倮蟲（無鱗甲），畜類為牛，色黃，養肉，病徵為痞滿，味甘，音宮，物性柔軟，數為五。

審平之紀（金氣平順）：
收斂而不爭，肅殺而不傷，五氣清明。其氣潔淨，性質剛強，作用如凋落，化育堅實。對應金，功能嚴肅，氣候清涼，主燥，與肺相應。肺畏熱，主鼻，穀物為稻，果實為桃，果殼堅硬，應秋季，蟲類為介蟲（甲殼類），畜類為雞，色白，養皮毛，病徵為咳嗽，味辛，音商，物性外堅，數為九。

靜順之紀（水氣平順）：
潛藏而不害，治理而善下，五氣整齊。其氣清澈，性質下行，作用如滋潤，化育凝結。對應水，功能流動，氣候寒冷，主寒，與腎相應。腎畏濕，主二陰（前後陰），穀物為豆，果實為栗，果實多汁，應冬季，蟲類為鱗蟲（魚類），畜類為豬，色黑，養骨髓，病徵為厥逆，味鹹，音羽，物性濡潤，數為六。

因此，生而不殺，長而不罰，化而不制，收而不害，藏而不壓，這就是『平氣』。

委和之紀（木氣不足）：
稱為『勝生』，生氣不暢，化氣張揚，長氣平和，收氣提早。涼雨時降，風雲並起，草木晚榮，枝幹凋落，果實飽滿，內裡充實。其氣收斂，作用聚集，表現為拘攣遲緩，發作驚駭。與肝相應，果實為棗、李，穀物為稷、稻，味酸辛，色白青，畜類為犬、雞，蟲類為毛蟲、介蟲，主霧露淒冷，音角商，病徵為顫抖恐懼，受金氣影響。少角與判商同，上角與正角同，上商與正商同。病徵為肢體癱瘓、瘡瘍，甘味生蟲，邪傷肝。上宮與正宮同，若蕭殺之氣過盛則炎熱沸騰，災害在三（東方），所謂『復』，主飛蟲蛀蝕，甚至引發雷霆。」