《黃帝內經-素問》~ 卷第十九 (3)
卷第十九 (3)
1. 五運行大論篇第六十七
帝曰：寒暑燥濕風火，在人合之奈何？其於萬物何以生化？岐伯曰：東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心。其在天為玄，在人為道，在地為化。化生五味，道生智，玄生神，化生氣。神在天為風，在地為木，在體為筋，在氣為柔，在臟為肝。其性為暄，其德為和，其用為動，其色為蒼，其化為榮，其蟲毛，其政為散，其令宣發，其變摧拉，其眚為隕，其味為酸，其志為怒。怒傷肝，悲勝怒；風傷肝，燥勝風；酸傷筋，辛勝酸。
南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾。其在天為熱，在地為火，在體為脈，在氣為息，在臟為心。其性為暑，其德為顯，其用為躁，其色為赤，其化為茂，其蟲羽，其政為明，其令鬱蒸，其變炎爍，其眚燔焫，其味為苦，其志為喜。喜傷心，恐勝喜；熱傷氣，寒勝熱；苦傷氣，咸勝苦。
中央生濕，濕生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺。其在天為濕，在地為土，在體為肉，在氣為充，在臟為脾。其性靜兼，其德為濡，其用為化，其色為黃，其化為盈，其蟲倮，其政為謐，其令雲雨，其變動注，其眚淫潰，其味為甘，其志為思。思傷脾，怒勝思；濕傷肉，風勝濕；甘傷脾，酸勝甘。
西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生腎。其在天為燥，在地為金，在體為皮毛，在氣為成，在臟為肺，其性為涼，其德為清，其用為固，其色為白，其化為斂，其蟲介，其政為勁，其令霧露，其變肅殺，其眚蒼落，其味為辛，其志為憂。憂傷肺，喜勝憂；熱傷皮毛，寒勝熱；辛傷皮毛，苦勝辛。
北方生寒，寒生水，水生咸，咸生腎，腎生骨髓，髓生肝。其在天為寒，在地為水，在體為骨，在氣為堅，在臟為腎。其性為凜，其德為寒，其用為□，其色為黑，其化為肅，其蟲鱗，其政為靜，其令□□，其變凝冽，其眚冰雹，其味為咸，其志為恐。恐傷腎，思勝恐；寒傷血，燥勝寒；咸傷血，甘勝咸。
五氣更立，各有所先，非其位則邪，當其位則正。帝曰：病生之變何如？岐伯曰：氣相得則微，不相得則甚。帝曰：主歲何如？岐伯曰：氣有餘，則制己所勝而侮所不勝；其不及，則己所不勝侮而乘之，己所勝輕而侮之。侮反受邪，侮而受邪，寡於畏也。帝曰：善。
白話文：
五運行大論篇第六十七
黃帝問道：寒、暑、燥、濕、風、火這六種氣候，對人體有什麼影響？它們又是如何使萬物化育生長的？
岐伯回答：東方產生風，風生木，木生酸味，酸味滋養肝臟，肝臟生筋，筋生心。在天上是玄妙之氣，在人體是運行之道，在大地是化育之功。化育之功產生五種味道，運行之道產生智慧，玄妙之氣產生精神，化育之功產生元氣。精神在天上是風，在地上是木，在人體是筋，在氣是柔順，在臟腑是肝。肝的特性是溫和，德性是平和，作用是活動，顏色是青色，化生作用是繁榮，其所生的蟲是毛蟲，其政令是舒展散佈，其時令是宣發萬物，其變化是摧折拉扯，其災害是隕落，其味道是酸，其情志是怒。怒傷肝，悲哀能剋制怒氣；風傷肝，燥氣能剋制風氣；酸味傷筋，辛辣能剋制酸味。
南方產生熱，熱生火，火生苦味，苦味滋養心臟，心臟生血，血生脾。在天上是炎熱之氣，在地上是火，在人體是脈搏，在氣是呼吸，在臟腑是心臟。心的特性是炎熱，德性是顯著，作用是活躍，顏色是紅色，化生作用是茂盛，其所生的蟲是羽毛，其政令是光明，其時令是鬱蒸，其變化是炎熱炙烤，其災害是燔燒灼傷，其味道是苦，其情志是喜悅。喜悅傷心，恐懼能剋制喜悅；熱傷氣，寒能剋制熱；苦味傷氣，鹹味能剋制苦味。
中央產生濕，濕生土，土生甘味，甘味滋養脾臟，脾臟生肉，肉生肺。在天上是濕潤之氣，在地上是土，在人體是肌肉，在氣是充盈，在臟腑是脾臟。脾的特性是平和兼具，德性是滋潤，作用是轉化，顏色是黃色，化生作用是充盈，其所生的蟲是無毛蟲，其政令是安寧，其時令是雲雨，其變化是活動流注，其災害是淫濕潰爛，其味道是甘，其情志是思慮。思慮傷脾，怒氣能剋制思慮；濕傷肌肉，風能剋制濕；甘味傷脾，酸味能剋制甘味。
西方產生燥，燥生金，金生辛味，辛味滋養肺臟，肺臟生皮毛，皮毛生腎。在天上是乾燥之氣，在地上是金，在人體是皮毛，在氣是成熟，在臟腑是肺臟。肺的特性是寒冷，德性是清淨，作用是固守，顏色是白色，化生作用是收斂，其所生的蟲是介殼蟲，其政令是剛強，其時令是霧露，其變化是肅殺，其災害是枯萎凋落，其味道是辛辣，其情志是憂愁。憂愁傷肺，喜悅能剋制憂愁；熱傷皮毛，寒能剋制熱；辛辣傷皮毛，苦味能剋制辛辣。
北方產生寒，寒生水，水生鹹味，鹹味滋養腎臟，腎臟生骨髓，骨髓生肝。在天上是寒冷之氣，在地上是水，在人體是骨頭，在氣是堅固，在臟腑是腎臟。腎的特性是嚴寒，德性是寒冷，作用是閉藏，顏色是黑色，化生作用是肅殺，其所生的蟲是鱗甲蟲，其政令是安靜，其時令是冰雪，其變化是凝結冰冷，其災害是冰雹，其味道是鹹，其情志是恐懼。恐懼傷腎，思慮能剋制恐懼；寒傷血，燥氣能剋制寒；鹹味傷血，甘味能剋制鹹味。
五種氣候交替更迭，各有先後順序，若非其應有的位置，則為邪氣；若在其應有的位置，則為正氣。
黃帝問道：疾病的發生變化是怎麼樣的？
岐伯回答：氣候互相協調則病輕，互相違逆則病重。
黃帝問道：主宰一年四季氣候的規律是怎麼樣的？
岐伯回答：氣候充沛，則克制其所勝之物，而侮辱其所不勝之物；氣候不足，則其所不勝之物會侮辱而乘其之上，而其所勝之物則輕忽而侮辱之。侮辱反而遭受邪氣侵襲，輕忽而遭受邪氣侵襲，是因為缺乏敬畏之心。
黃帝說：很好！