《黃帝內經-素問》~ 卷第十八 (2)
卷第十八 (2)
1. 繆刺論篇第六十三
邪客於足少陽之絡，令人脅痛不得息，咳而汗出，刺足小指次指爪甲上，與肉交者各一痏，不得息立已，汗出立止，咳者溫衣飲食，一日已，左刺右，右刺左，病立已，不已，復刺如法。
邪客於足少陰之絡，令人嗌痛不可內食，無故善怒，氣上走賁上，刺足下中央之脈各三痏，凡六刺，立已，左刺右，右刺左。嗌中腫，不能內唾，時不能出唾者，繆刺然骨之前，出血立已，左刺右，右刺左。邪客於足太陰之絡，令人腰痛，引少腹控䏚，不可以仰息，刺腰尻之解，兩胂之上，是腰俞，以月死生為痏數，髮針立已，左刺右，右刺左。
邪客於足太陽之絡，令人拘攣背急，引脅而痛，刺之從項始數脊椎挾脊，疾按之應手如痛，刺之旁三痏，立已。邪客於足少陽之絡，令人留於樞中痛，髀不可舉，刺樞中以毫針，寒則久留針，以月死生為數，立已。治諸經刺之，所過者不病，則繆刺之。耳聾，刺手陽明，不已，刺其通脈出耳前者。
齒齲，刺手陽明，不已，刺其脈入齒中，立已。邪客於五臟之間，其病也，脈引而痛，時來時止，視其病，繆刺之於手足爪甲上，視其脈，出其血，間日一刺，一刺不已，五刺已。繆傳引上齒，齒唇寒痛，視其手背脈血者去之，足陽明中指爪甲上一痏，手大指次指爪甲上各一痏，立已，左取右，右取左。
邪客於手足少陰太陰足陽明之絡，此五絡皆會於耳中，上絡左角，五絡俱竭，令人身脈皆動，而形無知也，其狀若屍，或曰屍厥，刺其足大指內側爪甲上，去端如韭葉，後刺足心，後刺足中指爪甲上各一痏，後刺手大指內側，去端如韭葉，後刺手心主，少陰銳骨之端各一痏，立已，不已，以竹管吹其兩耳，鬄其左角之發方一寸燔治，飲以美酒一杯，不能飲者灌之，立已。
凡刺之數，先視其經脈，切而從之，審其虛實而調之，不調者經刺之，有痛而經不病者繆刺之，因視其皮部有血絡者盡取之，此繆刺之數也。
白話文：
繆刺論篇第六十三
邪氣入侵足少陽經絡，會讓人肋部疼痛難以呼吸，咳嗽並伴隨出汗。此時，在足小趾次趾指甲上與肉相接處各刺一針，就能讓呼吸困難立刻停止，汗止，咳嗽者需溫暖衣物並進食，一天就能痊癒。左刺右，右刺左，如果病症沒有立刻痊癒，就再次按照此法治療。
邪氣入侵足少陰經絡，會讓人咽喉疼痛無法進食，無緣無故容易發怒，氣體上衝到胸部。在足底中央的經脈各刺三針，共六針，就能立刻痊癒。左刺右，右刺左。如果咽喉腫痛，無法吞嚥唾液，或時而吞嚥困難，就在然骨（舌骨）前進行繆刺出血，就能立刻痊癒。左刺右，右刺左。
邪氣入侵足太陰經絡，會讓人腰痛，疼痛延伸到下腹部，無法仰臥休息。就在腰骶部兩腎之上，也就是腰俞穴處刺針，針數以每月陰陽交替的次數為準，刺針後就能立刻痊癒。左刺右，右刺左。
邪氣入侵足太陽經絡，會讓人肌肉拘攣，背部僵硬疼痛，並延伸到肋部。從項部開始沿著脊椎兩側，找到按壓時會感到疼痛的部位，在其旁刺三針就能立刻痊癒。邪氣入侵足少陽經絡，會讓人髖關節疼痛，大腿無法抬起。在髖關節處用毫針刺針，如果患者感覺寒冷，就應長時間留針，針數以每月陰陽交替的次數為準，就能立刻痊癒。治療各種經脈時，如果經過的經脈沒有病症，就用繆刺法。耳朵聾了，就刺手陽明經，如果沒效，就刺其經脈通向耳前的部位。
牙齒疼痛，刺手陽明經，如果沒效，就刺其經脈進入牙齒中的部位，就能立刻痊癒。邪氣入侵五臟之間，疾病會引起經脈疼痛，時發時止。根據病情，在手足指甲上進行繆刺，放血，隔天刺一次，最多五次就能痊癒。繆刺傳導至上齒，齒唇寒冷疼痛，根據手背經脈出血的情況處理，在足陽明經的中指指甲上刺一針，在大拇指次指指甲上各刺一針，就能立刻痊癒。左取右，右取左。
邪氣入侵手足少陰、太陰、足陽明經絡，這五條經絡都在耳中匯合，向上連接左耳廓。五條經絡都阻塞不通，會讓人全身脈搏跳動，但卻沒有知覺，狀如屍體，或稱之為屍厥。就在足大趾內側指甲邊緣（距指甲末端如韭菜葉寬度），然後刺足心，再刺足中指指甲邊緣（距指甲末端如韭菜葉寬度），再刺手大拇指內側指甲邊緣（距指甲末端如韭菜葉寬度），再刺手心，最後刺少陰經銳骨尖端各一針，就能立刻痊癒。如果沒有痊癒，就用竹管吹兩耳，燒灼左耳廓的頭髮一寸左右，並飲美酒一杯，不能飲者灌服，就能立刻痊癒。
所有刺針的次數，都要先觀察其經脈，仔細診斷後再進行治療，根據虛實情況調整治療方案。如果調整後沒有效果，就用經絡刺針法；如果刺針部位有疼痛但經絡沒有疾病，就用繆刺法。再觀察皮膚部位有血絡的地方，全部放血，這就是繆刺的治療方法。
2. 四時刺逆從論篇第六十四
厥陰有餘病陰痹，不足病生熱痹，滑則病狐疝風，澀則病少腹積氣。少陰有餘病皮痹隱軫，不足病肺痹，滑則病肺風疝，澀則病積溲血。太陰有餘病肉痹寒中，不足病脾痹，滑則病脾風疝，澀則病積心腹時滿。陽明有餘病脈痹身時熱，不足病心痹，滑則病心風疝，澀則病積時善驚。
太陽有餘病骨痹身重，不足病腎痹，滑則病腎風疝，澀則病積善時巔疾。少陽有餘病筋痹脅滿，不足病肝痹，滑則病肝風疝，澀則病積時筋急目痛。是故春氣在經脈，夏氣在孫絡，長夏氣在肌肉，秋氣在皮膚，冬氣在骨髓中。帝曰：余願聞其故。岐伯曰：春者，天氣始開，地氣始泄，凍解冰釋，水行經通，故人氣在脈。
夏者，經滿氣溢，入孫絡受血，皮膚充實。長夏者，經絡皆盛，內溢肌中。秋者，天氣始收，腠理閉塞，皮膚引急。冬者蓋藏，血氣在中，內著骨髓，通於五臟。是故邪氣者，常隨四時之氣血而入客也，至其變化不可為度，然必從其經氣，闢除其邪，除其邪則亂氣不生。
帝曰：逆四時而生亂氣奈何？岐伯曰：春刺絡脈，血氣外溢，令人少氣；春刺肌肉，血氣環逆，令人上氣；春刺筋骨，血氣內著，令人腹脹。夏刺經脈，血氣乃竭，令人解㑊；夏刺肌肉，血氣內卻，令人善恐；夏刺筋骨，血氣上逆，令人善怒。秋刺經脈，血氣上逆，令人善忘；秋刺絡脈，氣不外行，令人臥不欲動；秋刺筋骨，血氣內散，令人寒慄。
冬刺經脈，血氣皆脫，令人目不明；冬刺絡脈，內氣外泄，留為大痹；冬刺肌肉，陽氣竭絕，令人善忘。凡此四時刺者，大逆之病，不可不從也，反之，則生亂氣相淫病焉。故刺不知四時之經，病之所生，以從為逆，正氣內亂，與精相薄，必審九候，正氣不亂，精氣不轉。帝曰：善。
刺五臟，中心一日死，其動為噫。中肝五日死，其動為語。中肺三日死，其動為咳。中腎六日死，其動為嚏欠。中脾十日死，其動為吞。刺傷人五臟必死，其動，則依其臟之所變候知其死也。
白話文：
厥陰經的氣如果太過，會得陰痹，氣不足則會得熱痹。如果經脈滑利，會得狐疝風病，如果經脈澀滯，則會造成少腹積氣。少陰經的氣如果太過，會得皮膚麻木隱痛，不足則會得肺痹。如果經脈滑利，會得肺風疝，如果經脈澀滯，則會造成小便帶血。太陰經的氣如果太過，會得肌肉麻木，身體寒冷，不足則會得脾痹。如果經脈滑利，會得脾風疝，如果經脈澀滯，則會造成心腹脹滿。陽明經的氣如果太過，會得脈痹，身體時常發熱，不足則會得心痹。如果經脈滑利，會得心風疝，如果經脈澀滯，則會造成時常容易驚嚇。
太陽經的氣如果太過，會得骨痹，身體沉重，不足則會得腎痹。如果經脈滑利，會得腎風疝，如果經脈澀滯，則會造成時常頭痛。少陽經的氣如果太過，會得筋痹，脅肋脹滿，不足則會得肝痹。如果經脈滑利，會得肝風疝，如果經脈澀滯，則會造成時常筋急、眼睛疼痛。因此，春天的氣在經脈，夏天的氣在孫絡，長夏的氣在肌肉，秋天的氣在皮膚，冬天的氣在骨髓中。黃帝說：我想知道其中的原因。岐伯說：春天是天氣開始舒展，地氣開始發洩的時候，冰雪融化，河水流動，經脈也通暢，所以人體的氣在經脈中。
夏天是經脈氣血充盈，流溢到孫絡，接受血液的滋養，皮膚也變得充實。長夏是經絡氣血最旺盛的時候，氣血向外發散，充溢在肌肉中。秋天是天氣開始收斂，皮膚的毛孔閉合，皮膚變得緊縮。冬天是收藏的季節，血氣在體內，內蘊在骨髓中，並與五臟相通。所以邪氣總是隨著四時的氣血變化而侵入人體。至於邪氣的變化難以預測，但一定會隨著經氣傳播，如果能夠及時排除邪氣，體內的氣就不會紊亂。
黃帝說：如果違反四時的規律，導致氣血紊亂，會怎麼樣呢？岐伯說：春天如果刺經絡，會使血氣外洩，導致人氣虛；春天如果刺肌肉，會使血氣運行逆亂，導致人氣喘；春天如果刺筋骨，會使血氣內鬱，導致腹脹。夏天如果刺經脈，會使血氣耗竭，導致人四肢無力；夏天如果刺肌肉，會使血氣內退，導致人容易恐懼；夏天如果刺筋骨，會使血氣上逆，導致人容易發怒。秋天如果刺經脈，會使血氣上逆，導致人健忘；秋天如果刺絡脈，會使氣血無法向外運行，導致人疲憊嗜睡；秋天如果刺筋骨，會使血氣內散，導致人寒顫。
冬天如果刺經脈，會使血氣脫失，導致人眼睛不明亮；冬天如果刺絡脈，會使體內的氣向外洩漏，會留下嚴重的麻痹症；冬天如果刺肌肉，會使陽氣衰竭，導致人健忘。以上這些違反四時的針刺，都是大逆的行為，不可以不謹慎遵從，如果違反，就會產生氣血紊亂的疾病。因此，如果不知道四時經氣的運行規律，也不知道疾病產生原因，將順從的治療變為逆反的治療，就會使體內正氣紊亂，與邪氣相搏擊，一定要仔細診察九候，正氣不亂，精氣就不會轉移。黃帝說：好。
如果刺中五臟，刺中心臟一天就會死亡，死前的徵兆是會打呃；刺中肝臟五天就會死亡，死前的徵兆是會胡言亂語；刺中肺臟三天就會死亡，死前的徵兆是會咳嗽；刺中腎臟六天就會死亡，死前的徵兆是會打噴嚏和打哈欠；刺中脾臟十天就會死亡，死前的徵兆是會吞咽困難。刺傷人的五臟一定會死亡，而其死前徵兆，則依據所傷的臟腑及病程的變化來判斷。