《黃帝內經-素問》~ 卷第七 (3)

1. 宣明五氣篇第二十三

五味所入：酸入肝，辛入肺，苦入心，鹹入腎，甘入脾，是謂五入。

五氣所病：心為噫，肺為咳，肝為語，脾為吞，腎為欠為嚏，胃為氣逆為噦為恐，大腸小腸為泄，下焦溢為水，膀胱不利為癃，不約為遺溺，膽為怒，是謂五病。

五精所並：精氣並於心則喜，並於肺則悲，並於肝則憂，並於脾則畏，並於腎則恐，是謂五並，虛而相併者也。

五臟所惡：心惡熱，肺惡寒，肝惡風，脾惡濕，腎惡燥，是謂五惡。

五臟化液：心為汗，肺為涕，肝為淚，脾為涎，腎為唾，是謂五液。

五味所禁：辛走氣，氣病無多食辛；咸走血，血病無多食鹹；苦走骨，骨病無多食苦；甘走肉，肉病無多食甘；酸走筋，筋病無多食酸。是謂五禁，無令多食。

五病所發：陰病發於骨，陽病發於血，陰病發於肉，陽病發於冬，陰病發於夏，是謂五發。

五邪所亂：邪入於陽則狂，邪入於陰則痹，搏陽則為巔疾，搏陰則為喑，陽入之陰則靜，陰出之陽則怒，是謂五亂。

五邪所見：春得秋脈，夏得冬脈，長夏得春脈，秋得夏脈，冬得長夏脈，名曰陰出之陽，病善怒不治，是謂五邪，皆同命，死不治。

五臟所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志，是謂五臟所藏。

五臟所主：心主脈，肺主皮，肝主筋，脾主肉，腎主骨，是謂五主。

五勞所傷：久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，是謂五勞所傷。

五脈應象：肝脈弦，心脈鉤，脾脈代，肺脈毛，腎脈石，是謂五臟之脈。

白話文：

宣明五氣篇第二十三

五味所入：酸味入肝，辛味入肺，苦味入心，鹹味入腎，甘味入脾，這稱為「五入」。

五氣所病：心氣異常會噯氣，肺氣異常會咳嗽，肝氣異常會多言，脾氣異常會吞嚥，腎氣異常會打呵欠或打噴嚏；胃氣異常會氣逆、呃逆或恐懼，大腸小腸異常會腹瀉，下焦水液泛濫會水腫，膀胱不通暢會小便困難，膀胱失約束會遺尿，膽氣異常易發怒，這稱為「五病」。

五精所並：精氣聚於心則喜樂，聚於肺則悲傷，聚於肝則憂慮，聚於脾則畏懼，聚於腎則恐懼，這稱為「五並」，是因臟氣虛弱而相併所致。

五臟所惡：心厭惡熱，肺厭惡寒，肝厭惡風，脾厭惡濕，腎厭惡燥，這稱為「五惡」。

五臟化液：心液為汗，肺液為涕，肝液為淚，脾液為涎，腎液為唾，這稱為「五液」。

五味所禁：辛味耗散氣，氣病不宜多食辛；鹹味走血，血病不宜多食鹹；苦味損骨，骨病不宜多食苦；甘味滯肉，肉病不宜多食甘；酸味斂筋，筋病不宜多食酸。這稱為「五禁」，不可過量食用。

五病所發：陰病發於骨，陽病發於血，陰病發於肉，陽病發於冬季，陰病發於夏季，這稱為「五發」。

五邪所亂：邪入陽分則狂躁，邪入陰分則痹阻，邪搏陽分則頭疾，邪搏陰分則失音，陽邪入陰則靜默，陰邪出陽則易怒，這稱為「五亂」。

五邪所見：春季診得秋脈，夏季診得冬脈，長夏診得春脈，秋季診得夏脈，冬季診得長夏脈，稱為「陰出之陽」，病者易怒難治，這稱為「五邪」，預後皆凶險。

五臟所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志，這稱為「五臟所藏」。

五臟所主：心主血脈，肺主皮膚，肝主筋腱，脾主肌肉，腎主骨骼，這稱為「五主」。

五勞所傷：久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，這稱為「五勞所傷」。

五脈應象：肝脈如弦，心脈如鉤，脾脈如代，肺脈如毛，腎脈如石，這稱為五臟脈象。

2. 血氣形志篇第二十四

夫人之常數，太陽常多血少氣，少陽常少血多氣，陽明常多氣多血，少陰常少血多氣，厥陰常多血少氣，太陰常多氣少血，此天之常數。足太陽與少陰為表裡，少陽與厥陰為表裡，陽明與太陰為表裡，是為足陰陽也。手太陽與少陰為表裡，少陽與心主為表裡，陽明與太陰為表裡，是為手之陰陽也。

今知手足陰陽所苦，凡治病必先去其血，乃去其所苦，伺之所欲，然後瀉有餘，補不足。欲知背俞，先度其兩乳間，中折之，更以他草度去半已，即以兩隅相拄也，乃舉以度其背，令其一隅居上，齊脊大椎，兩隅在下，當其下隅者，肺之俞也。復下一度，心之俞也。復下一度，左角肝之俞也，右角脾之俞也。

復下一度，腎之俞也。是謂五臟之俞，灸刺之度也。形樂志苦，病生於脈，治之以灸刺。形樂志樂，病生於肉，治之以針石。形苦志樂，病生於筋，治之以熨引。形苦志苦，病生於咽嗌，治之以百藥。形數驚恐，經絡不通，病生於不仁，治之以按摩醪藥。是謂五形志也。刺陽明出血氣，刺太陽出血惡氣，刺少陽出氣惡血，刺太陰出氣惡血，刺少陰出氣惡血，刺厥陰出血惡氣也。

經脈別論：跌僕（音赴）罷極（上音疲）如漚（下音甌）

臟氣法時論：慧（音惠）淬（七內切）㗜（烏開切）䀮䀮（音荒）臑內（人朱切）

宣明五氣篇：翕（音吸）啑（音帝）窒（陡慄切）凝泣（澀）喑（讀作音）

血氣形志篇：相柱（知庚切）䤵（音鈹）

白話文：

血氣形志篇第二十四

人體的氣血分布有一定的規律：太陽經通常多血少氣，少陽經通常少血多氣，陽明經通常多氣多血，少陰經通常少血多氣，厥陰經通常多血少氣，太陰經通常多氣少血，這是自然的規律。

足太陽經與足少陰經互為表裡，足少陽經與足厥陰經互為表裡，足陽明經與足太陰經互為表裡，這是足部的陰陽配對。手太陽經與手少陰經互為表裡，手少陽經與心主（手厥陰經）互為表裡，手陽明經與手太陰經互為表裡，這是手部的陰陽配對。

瞭解手足陰陽經的病變後，治療時應先刺絡放血，以緩解病痛，觀察患者的反應，再針對氣血過盛或不足進行瀉實補虛。

要確定背部五臟俞穴的位置，可先測量兩乳之間的距離，從中點對折，再用另一根草量取一半長度，以此長度作為三角形的邊長，將三角形的一角對準大椎穴（頸背部最高點），其餘兩角向下，下方的兩角即對應肺俞穴。再向下移一度，是心俞穴；再下一度，左側是肝俞穴，右側是脾俞穴；再下一度，是腎俞穴。這就是五臟的俞穴，針灸治療的依據。

形體安逸但精神憂慮的人，病多發於血脈，適合用針灸治療；形體與精神都安逸的人，病多發於肌肉，適合用針刺或砭石治療；形體勞累但精神愉悅的人，病多發於筋，適合用熱敷導引治療；形體與精神都勞累的人，病多發於咽喉，適合用藥物治療；頻繁受驚恐嚇導致經絡不通的人，病多表現為麻木不仁，適合用按摩和藥酒治療。這就是五種形志病的治療方法。

針刺陽明經可調理血氣，針刺太陽經宜放血但不宜傷氣，針刺少陽經宜調氣但不宜傷血，針刺太陰經宜調氣但不宜傷血，針刺少陰經宜調氣但不宜傷血，針刺厥陰經宜放血但不宜傷氣。