《黃帝內經-素問》~
1. 卷第七
2. 經脈別論篇第二十一
黃帝問曰：人之居處動靜勇怯，脈亦為之變乎？岐伯對曰：凡人之驚恐恚勞動靜，皆為變也。是以夜行則喘出於腎，淫氣病肺。有所墮恐，喘出於肝，淫氣害脾。有所驚恐，喘出於肺，淫氣傷心。度水跌僕，喘出於腎與骨，當是之時，勇者氣行則已，怯者則著而為病也。故曰：診病之道，觀人勇怯骨肉皮膚，能知其情，以為診法也。
故飲食飽甚，汗出於胃。驚而奪精，汗出於心。持重遠行，汗出於腎。疾走恐懼，汗出於肝。搖體勞苦，汗出於脾。故春秋冬夏，四時陰陽，生病起於過用，此為常也。
食氣入胃，散精於肝，淫氣於筋。食氣入胃，濁氣歸心，淫精於脈。脈氣流經，經氣歸於肺，肺朝百脈，輸精於皮毛。毛脈合精，行氣於腑。腑精神明，留於四臟，氣歸於權衡。權衡以平，氣口成寸，以決死生。飲入於胃，遊溢精氣，上輸於脾。脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱。
水精四布，五經並行，合於四時五臟陰陽，揆度以為常也。太陽臟獨至，厥喘虛氣逆，是陰不足陽有餘也，表裡當俱瀉，取之下俞。陽明臟獨至，是陽氣重並也，當瀉陽補陰，取之下俞。少陽臟獨至，是厥氣也，蹺前卒大，取之下俞，少陽獨至者，一陽之過也。太陰臟搏者，用心省真，五脈氣少，胃氣不平，三陰也，宜治其下俞，補陽瀉陰。
一陽獨嘯，少陽厥也，陽並於上，四脈爭張，氣歸於腎，宜治其經絡，瀉陽補陰。一陰至，厥陰之治也，真虛㾓心，厥氣留薄，發為白汗，調食和藥，治在下俞。帝曰：太陽臟何象？岐伯曰：象三陽而浮也。帝曰：少陽臟何象？岐伯曰：象一陽也，一陽臟者，滑而不實也。帝曰：陽明臟何象？岐伯曰：象大浮也太陰臟搏，言伏鼓也。
二陰搏至，腎沉不浮也。
白話文：
黃帝問道：人的居住環境、活動或靜止、勇敢或膽怯，脈象也會因此改變嗎？
岐伯回答說：凡是人的驚恐、憤怒、勞累、活動或靜止，都會導致脈象發生變化。因此，夜間行走會導致呼吸急促，病邪之氣會影響肺部；從高處摔落或感到恐懼，會導致呼吸急促，病邪之氣會傷害脾臟；感到驚嚇或恐懼，會導致呼吸急促，病邪之氣會傷害心臟；在水中跌倒或摔跤，會導致呼吸急促，病邪之氣會影響腎臟和骨骼。在這個時候，勇敢的人氣血運行順暢就沒事了，膽怯的人則會因此積累病根。所以說：診斷疾病的方法，要觀察人的勇敢或膽怯、骨骼肌肉皮膚的狀況，了解病人的真實情況，以此作為診斷的依據。
飲食過飽，汗液會從胃部排出；受到驚嚇而失精，汗液會從心臟排出；攜帶重物遠行，汗液會從腎臟排出；快速奔跑或感到恐懼，汗液會從肝臟排出；搖晃身體或勞累過度，汗液會從脾臟排出。所以，春夏秋冬四季陰陽變化，產生疾病的原因通常是因為過度消耗，這是常理。
食物之氣進入胃部，精華會散布到肝臟，病邪之氣會影響筋脈；食物之氣進入胃部，濁氣會歸於心臟，精華之氣會影響脈絡。脈絡之氣在經脈中流動，經脈之氣會歸於肺臟，肺臟會朝向全身脈絡，將精華輸送到皮膚毛孔。毛孔與脈絡吸收精華，將氣運行到六腑。六腑精神充足，會儲存到五臟，氣會回歸到人體平衡的狀態。當平衡維持，氣口脈搏就會規律，從而決定人的生死。飲水進入胃部，精華之氣會遊走散發，向上輸送到脾臟。脾臟將精華散布，向上歸於肺臟，疏通調節水道，向下輸送至膀胱。
水液精華散布全身，五經脈絡並行，與四季、五臟陰陽相合，以此來衡量人體正常運作的規律。太陽經脈單獨出現異常，導致呼吸急促、氣虛上逆，這是陰氣不足、陽氣有餘的表現，應當表裡同時瀉除，取下焦的腧穴治療。陽明經脈單獨出現異常，是陽氣過盛的表現，應當瀉陽氣、補陰氣，取下焦的腧穴治療。少陽經脈單獨出現異常，是厥氣導致的，脈搏跳動急速而大，取下焦的腧穴治療。少陽單獨出現異常，是陽氣過盛的表現。太陰經脈跳動微弱，是心神不定、五臟脈氣衰少、胃氣不調的表現，屬於三陰病變，應當治療下焦的腧穴，補陽氣、瀉陰氣。
一陽獨盛，是少陽經的厥氣，陽氣上逆，四脈都緊張，氣歸於腎臟，應當治療其經絡，瀉陽氣、補陰氣。一陰獨盛，是厥陰經的病變，真氣虛弱、心悸不安，厥氣停留，出現白汗，應當調養飲食、服用藥物，在下焦的腧穴治療。黃帝問：太陽經脈的脈象如何？岐伯說：脈象像三陽一樣浮在表面。黃帝問：少陽經脈的脈象如何？岐伯說：脈象像一陽，一陽的脈象是滑而無力的。黃帝問：陽明經脈的脈象如何？岐伯說：脈象像大而浮。太陰經脈跳動微弱，表示脈象如潛伏的鼓聲。二陰經脈跳動明顯，表示腎氣沉伏不浮。
3. 臟氣法時論篇第二十二
黃帝問曰：合人形以法四時五行而治，何如而從？何如而逆？得失之意，願聞其事。岐伯對曰：五行者，金木水火土也，更貴更賤，以知死生，以決成敗，而定五臟之氣，間甚之時，死生之期也。帝曰：願卒聞之。岐伯曰：肝主春，足厥陰少陽主治，其日甲乙，肝苦急，急食甘以緩之。
心主夏，手少陰太陽主治，其日丙丁，心苦緩，急食酸以收之。脾主長夏，足太陰陽明主治，其日戊己，脾苦濕，急食苦以燥之。肺主秋，手太陰陽明主治，其日庚辛，肺苦氣上逆，急食苦以泄之。腎主冬，足少陰太陽主治，其日壬癸，腎苦燥，急食辛以潤之，開腠理，致津液，通氣也。
病在肝，愈於夏，夏不愈，甚於秋，秋不死，持於冬，起於春，禁當風。肝病者，愈在丙丁，丙丁不愈，加於庚辛，庚辛不死，持於壬癸，起於甲乙。
肝病者，平旦慧，下晡甚，夜半靜。肝欲散，急食辛以散之，用辛補之，酸瀉之。病在心，愈在長夏，長夏不愈，甚於冬，冬不死，持於春，起於夏，禁溫食熱衣。心病者，愈在戊己，戊己不愈，加於壬癸，壬癸不死。持於甲乙，起於丙丁。心病者，日中慧，夜半甚，平旦靜。
心欲耎，急食鹹以耎之，用鹹補之，甘瀉之。病在脾，愈在秋，秋不愈，甚於春，春不死，持於夏，起於長夏，禁溫食飽食濕地濡衣。脾病者，愈在庚辛，庚辛不愈，加於甲乙，甲乙不死，持於丙丁，起於戊己。脾病者，日昳慧，日出甚，下晡靜。脾欲緩，急食甘以緩之，用苦瀉之，甘補之。
病在肺，愈在冬，冬不愈，甚於夏，夏不死，持於長夏，起於秋，禁寒飲食寒衣。肺病者，愈在壬癸，壬癸不愈，加於丙丁，丙丁不死，持於戊己，起於庚辛。肺病者，下晡慧，日中甚，夜半靜。肺欲收，急食酸以收之，用酸補之，辛瀉之。病在腎，愈在春，春不愈，甚於長夏，長夏不死，持於秋，起於冬，禁犯淬㗜熱食溫炙衣。
腎病者，愈在甲乙，甲乙不愈，甚於戊己，戊己不死，持於庚辛，起於壬癸。腎病者，夜半慧，四季甚，下晡靜。腎欲堅，急食苦以堅之，用苦補之，咸瀉之。夫邪氣之客於身也，以勝相加，至其所生而愈，至其所不勝而甚，至於所生而持，自得其位而起。必先定五臟之脈，乃可言間甚之時，死生之期也。
肝病者，兩脅下痛引少腹，令人善怒，虛則目䀮䀮無所見，耳無所聞，善恐如人將捕之，取其經，厥陰與少陽，氣逆，則頭痛耳聾不聰頰腫。取血者。心病者，胸中痛，脅支滿，脅下痛，膺背肩甲間痛，兩臂內痛，虛則胸腹大，脅下與腰相引而痛，取其經，少陰太陽，舌下血者。其變病，刺郄中血者。
脾病者，身重善肌肉痿，足不收行，善瘛腳下痛，虛則腹滿腸鳴，飧泄食不化，取其經，太陰陽明少陰血者。肺病者，喘咳逆氣，肩背痛，汗出尻陰股膝髀腨胻足皆痛，虛則少氣不能報息，耳聾嗌乾，取其經，太陰足太陽之外厥陰內血者。腎病者，腹大脛腫，喘咳身重，寢汗出憎風，虛則胸中痛，大腹小腹痛，清厥意不樂，取其經，少陰太陽血者。肝色青，宜食甘，粳米牛肉棗葵皆甘。
心色赤，宜食酸，小豆犬肉李韭皆酸。肺色白，宜食苦，麥羊肉杏薤皆苦。脾色黃，宜食鹹，大豆豕肉慄藿皆咸。腎色黑，宜食辛，黃黍雞肉桃蔥皆辛。辛散，酸收，甘緩，苦堅，咸耎。毒藥攻邪，五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣。
此五者，有辛酸甘苦鹹，各有所利，或散或收，或緩或急，或堅或耎，四時五臟，病隨五味所宜也。
白話文：
黃帝問道：將人體與四時五行相配合來治療，怎樣算是順應？怎樣算是違逆？其中得失的道理，希望您能詳細說明。
岐伯回答說：五行，就是金、木、水、火、土。它們之間有相互的生剋關係，以此來了解生命的存亡，判斷治療的成敗，並確定五臟之氣的變化，以及病情加重或減輕的時間，進而推斷生死的時間。
黃帝說：希望您詳細地告訴我。
岐伯說：肝臟主管春季，足厥陰肝經和足少陽膽經主導其功能。在天干上對應甲、乙日。肝臟的特性是容易氣機太過急迫，所以要吃甜味食物來緩和它。
心臟主管夏季，手少陰心經和手太陽小腸經主導其功能。在天干上對應丙、丁日。心臟的特性是容易氣機太過鬆弛，所以要吃酸味食物來收斂它。
脾臟主管長夏（夏末秋初），足太陰脾經和足陽明胃經主導其功能。在天干上對應戊、己日。脾臟的特性是容易濕滯，所以要吃苦味食物來燥濕。
肺臟主管秋季，手太陰肺經和手陽明大腸經主導其功能。在天干上對應庚、辛日。肺臟的特性是容易氣機上逆，所以要吃苦味食物來向下疏泄它。
腎臟主管冬季，足少陰腎經和足太陽膀胱經主導其功能。在天干上對應壬、癸日。腎臟的特性是容易乾燥，所以要吃辛味食物來滋潤它，並打開毛孔，使津液流通，暢通氣機。
肝臟的疾病，在夏季容易好轉，如果在夏季沒有好轉，到了秋季會加重。如果在秋季沒有惡化，可以持續到冬季，然後在春季開始好轉。要注意避開風邪。肝病患者，在丙、丁日容易好轉，如果沒有好轉，到庚、辛日會加重。如果在庚、辛日沒有惡化，可以持續到壬、癸日，然後在甲、乙日開始好轉。
肝病患者，在清晨精神會比較好，到了傍晚會加重，半夜會比較安靜。肝臟喜歡疏散，所以要吃辛味食物來疏散它，用辛味補養它，用酸味來瀉它。
心臟的疾病，在長夏容易好轉，如果在長夏沒有好轉，到了冬季會加重。如果在冬季沒有惡化，可以持續到春季，然後在夏季開始好轉。要注意避開溫熱的食物和衣物。心病患者，在戊、己日容易好轉，如果沒有好轉，到壬、癸日會加重。如果在壬、癸日沒有惡化，可以持續到甲、乙日，然後在丙、丁日開始好轉。
心病患者，在中午精神會比較好，到了半夜會加重，清晨會比較安靜。心臟喜歡柔軟，所以要吃鹹味食物來軟化它，用鹹味來補養它，用甘味來瀉它。
脾臟的疾病，在秋季容易好轉，如果在秋季沒有好轉，到了春季會加重。如果在春季沒有惡化，可以持續到夏季，然後在長夏開始好轉。要注意避開溫熱的食物、飽食、潮濕的環境和潮濕的衣物。脾病患者，在庚、辛日容易好轉，如果沒有好轉，到甲、乙日會加重。如果在甲、乙日沒有惡化，可以持續到丙、丁日，然後在戊、己日開始好轉。
脾病患者，在下午精神會比較好，到了早晨會加重，傍晚會比較安靜。脾臟喜歡緩和，所以要吃甘味食物來緩和它，用苦味來瀉它，用甘味來補養它。
肺臟的疾病，在冬季容易好轉，如果在冬季沒有好轉，到了夏季會加重。如果在夏季沒有惡化，可以持續到長夏，然後在秋季開始好轉。要注意避開寒冷的飲食和衣物。肺病患者，在壬、癸日容易好轉，如果沒有好轉，到丙、丁日會加重。如果在丙、丁日沒有惡化，可以持續到戊、己日，然後在庚、辛日開始好轉。
肺病患者，在傍晚精神會比較好，到了中午會加重，半夜會比較安靜。肺臟喜歡收斂，所以要吃酸味食物來收斂它，用酸味來補養它，用辛味來瀉它。
腎臟的疾病，在春季容易好轉，如果在春季沒有好轉，到了長夏會加重。如果在長夏沒有惡化，可以持續到秋季，然後在冬季開始好轉。要注意避開沖洗、熱食和溫熱的衣物。
腎病患者，在甲、乙日容易好轉，如果沒有好轉，到戊、己日會加重。如果在戊、己日沒有惡化，可以持續到庚、辛日，然後在壬、癸日開始好轉。腎病患者，在半夜精神會比較好，一年四季都會加重，傍晚會比較安靜。腎臟喜歡堅固，所以要吃苦味食物來堅固它，用苦味來補養它，用鹹味來瀉它。
當邪氣侵入人體時，會通過相剋的關係加重病情，在被生的一方會好轉，在被剋的一方會加重。在生的一方可以持續，當邪氣找到其所屬的位置後就會好轉。一定要先確定五臟的脈象，才能判斷病情加重或減輕的時間，以及生死的時間。
肝病患者，兩脅下會疼痛，並牽引到少腹部，容易發怒。如果虛弱，眼睛會昏花看不清東西，耳朵聽不到聲音，容易恐懼，好像有人要抓他一樣。治療要取厥陰經和少陽經，如果氣逆，會頭痛耳聾，臉頰腫脹。可以採取放血的方式。
心病患者，胸口會疼痛，肋骨兩側會脹滿，脅下會疼痛，胸背肩胛之間會疼痛，兩臂內側會疼痛。如果虛弱，胸腹會脹大，脅下與腰部會牽引疼痛。治療要取少陰經和太陽經，舌下放血。如果病情有變化，可以刺取膝蓋後側的血。
脾病患者，身體會感到沉重，肌肉會萎縮無力，腳抬不起來，容易抽搐，腳底會疼痛。如果虛弱，腹部會脹滿，腸鳴，腹瀉，消化不良。治療要取太陰經、陽明經、少陰經的血。
肺病患者，會喘咳氣逆，肩背疼痛，出汗，屁股、陰部、大腿、膝蓋、小腿、腳都會疼痛。如果虛弱，會少氣不能順暢呼吸，耳朵聾，咽喉乾燥。治療要取太陰經、足太陽經、厥陰經的血。
腎病患者，腹部會脹大，小腿腫脹，喘咳，身體沉重，睡覺會出汗，怕風。如果虛弱，胸口會疼痛，腹部大小都會疼痛，手腳冰冷，心情不愉快。治療要取少陰經、太陽經的血。
肝臟的顏色是青色，適合吃甘味食物，如粳米、牛肉、紅棗、葵菜等。
心臟的顏色是紅色，適合吃酸味食物，如小豆、狗肉、李子、韭菜等。
肺臟的顏色是白色，適合吃苦味食物，如麥子、羊肉、杏子、薤等。
脾臟的顏色是黃色，適合吃鹹味食物，如大豆、豬肉、栗子、豆葉等。
腎臟的顏色是黑色，適合吃辛味食物，如黃黍、雞肉、桃子、蔥等。
辛味可以發散，酸味可以收斂，甘味可以緩和，苦味可以堅固，鹹味可以軟化。
毒藥可以用來攻擊邪氣，五穀可以養身，五果可以輔助，五畜可以補益，五菜可以充養。根據氣味的屬性來選擇合適的食物並服用，可以補充精氣。
這五味，各有其不同的作用，有的可以發散，有的可以收斂，有的可以緩和，有的可以急促，有的可以堅固，有的可以柔軟。四時五臟的疾病，會隨著五味的宜忌而變化。