佚名,唐·王冰次

《黃帝內經-素問》~ 卷第五 (2)

回本書目錄

卷第五 (2)

1. 平人氣象論篇第十八

黃帝問曰:平人何如?岐伯對曰:人一呼脈再動,一吸脈亦再動,呼吸定息脈五動,閏以太息,命曰平人。平人者,不病也。常以不病調病人,醫不病,故為病人平息以調之為法。人一呼脈一動,一吸脈一動,曰少氣。人一呼脈三動,一吸脈三動而躁,尺熱曰病溫,尺不熱脈滑曰病風,脈澀曰痹。

白話文:

黃帝問道:「正常人的脈象是什麼樣的?」

岐伯回答:「正常人的脈象可通過呼吸來判斷。當人呼氣一次,脈搏跳動兩次;吸氣一次,脈搏也跳動兩次;在兩次呼吸之間,脈搏又會跳動一次。因此,通常一呼一吸間,脈搏會跳動五次。有時呼吸較長,脈搏就會多跳一次,所以正常人一呼一吸間,脈搏跳動五到六次。健康無病的人被稱為『平人』,通常以平人的呼吸為標準來測量病人的脈搏。醫生若自己無病,則可以用自身正常的呼吸來測量病人的脈象。若一呼一吸脈搏只跳動一次,這叫做少氣;若一呼一吸脈搏跳動三次,並且急躁,尺膚發熱,這是溫病的表現。若尺膚不熱且脈象滑利,則是感受風邪引起的病變;若脈象澀滯,則為痹證。

人一呼脈四動以上曰死,脈絕不至曰死,乍疏乍數曰死。平人之常氣稟於胃,胃者平人之常氣也,人無胃氣曰逆,逆者死。春胃微弦曰平,弦多胃少曰肝病,但弦無胃曰死,胃而有毛曰秋病,毛甚曰今病。藏真散於肝,肝藏筋膜之氣也。夏胃微鉤曰平,鉤多胃少曰心病,但鉤無胃曰死,胃而有石曰冬病,石甚曰今病。

白話文:

若一呼一吸間脈搏跳動四次以上,就是死脈。脈搏停止跳動,或跳動忽快忽慢,都是死脈。

平人的脈氣來源於胃,胃氣就是人的正常脈氣。如果脈象中沒有胃氣,稱為逆象,出現逆象便是死症。春天的正常脈象是微弦而帶有柔和的胃氣;若弦脈明顯而胃氣不顯,則為肝臟病變;若只有單純的弦脈而無胃氣,則預示死亡。若脈中有胃氣並兼有毛脈,表示春季出現秋天的脈象,預示秋季將會生病;若毛脈過於明顯,則疾病即將發作。春天五臟的真氣分布於肝,肝主筋,故肝藏筋膜之氣。

「夏天的正常脈象是微鈎而有柔和的胃氣;若鈎脈明顯而胃氣不顯,則為心臟病變;若只有單純的鈎脈而無胃氣,則預示死亡。若脈中有胃氣並兼有石脈,表示夏季出現冬天的脈象,預測冬季將會生病;若石脈過甚,疾病則會立即發作。夏天五臟的真氣通於心,心主血脈,故心藏血脈之氣。」

藏真通於心,心藏血脈之氣也。長夏胃微耎弱曰平,弱多胃少曰脾病,但代無胃曰死,耎弱有石曰冬病,弱甚曰今病。藏真濡於脾,脾藏肌肉之氣也。秋胃微毛曰平,毛多胃少曰肺病,但毛無胃曰死,毛而有弦曰春病,弦甚曰今病。藏真高於肺,以行榮衛陰陽也。冬胃微石曰平,石多胃少曰腎病,但石無胃曰死,石而有鉤曰夏病,鉤甚曰今病。

白話文:

心主藏神,神則通於心,心藏著血脈之氣。長夏時節,胃氣略微微弱而薄弱,稱為「平」。胃氣微弱而不足,稱為「脾病」。但如果完全沒有胃氣,則會導致死亡。微弱而薄弱的胃氣中有石,稱為「冬病」。胃氣微弱嚴重,稱為「今病」。

脾主藏意,意則濡於脾,脾藏著肌肉之氣。秋季時節,胃氣略微粗糙,稱為「平」。胃氣粗糙而不足,稱為「肺病」。但如果完全沒有胃氣,則會導致死亡。粗糙的胃氣中帶有弦,稱為「春病」。弦狀的感覺嚴重,稱為「今病」。

肺主藏魄,魄則高於肺,以運行身體的氣血陰陽。冬季時節,胃氣略微堅硬,稱為「平」。胃氣堅硬而不足,稱為「腎病」。但如果完全沒有胃氣,則會導致死亡。堅硬的胃氣中帶有鉤,稱為「夏病」。鉤狀的感覺嚴重,稱為「今病」。

藏真下於腎,腎藏骨髓之氣也。胃之大絡,名曰虛里,貫膈絡肺,出於左乳下,其動應衣,脈宗氣也。盛喘數絕者,則病在中;結而橫,有積矣;絕不至曰死。乳之下其動應衣,宗氣泄也。

白話文:

真正的生命精氣藏於腎臟,腎臟儲藏著骨髓的精氣。胃經的大絡脈,叫做「虛裏」,貫穿橫膈連接肺部,從左乳下方貫穿出來,它的搏動能夠影響衣物,是宗氣的脈絡。呼吸急促、氣息短促、多次暈厥的人,則病症來自肺部;(如果乳房下方)氣動影響衣物,說明宗氣洩漏了。

欲知寸口太過與不及,寸口之脈中手短者,曰頭痛。寸口脈中手長者,曰足脛痛。寸口脈中手促上擊者,曰肩背痛。寸口脈沉而堅者,曰病在中。寸口脈浮而盛者,曰病在外。寸口脈沉而弱,曰寒熱及疝瘕少腹痛。寸口脈沉而橫,曰脅下有積,腹中有橫積痛。寸口脈沉而喘,曰寒熱。

白話文:

要了解寸口脈過盛或不足,寸口脈的中部偏短,表示頭痛。寸口脈的中部偏長,表示小腿疼痛。寸口脈的中部跳動快速,表示肩背疼痛。寸口脈沉穩有力,表示疾病在體內。寸口脈浮起且強勁,表示疾病在外表。寸口脈沉弱,表示寒熱和疝氣、腹痛。寸口脈沉且橫向,表示脅部有積液,腹中有脹痛。寸口脈沉且喘息,表示寒熱。

脈盛滑堅者,曰病在外。脈小實而堅者,病在內。脈小弱以澀,謂之久病。脈滑浮而疾者,謂之新病。脈急者,曰疝瘕少腹痛。脈滑曰風。脈澀曰痹。緩而滑曰熱中。盛而緊曰脹。脈從陰陽,病易已;脈逆陰陽,病難已。脈得四時之順,曰病無他;脈反四時及不間藏,曰難已。

白話文:

脈象強勁滑利而堅硬的,表示疾病在外表。脈象細小而有力的,疾病在內部。脈象細小無力而澀滯的,表示久病。脈象滑浮而快速的,表示新發的疾病。脈象急促的,表示疝氣、結塊或小腹疼痛。脈象滑利的,表示風邪。脈象澀滯的,表示痹症。脈象緩和而滑利的,表示熱病。脈象強勁而緊束的,表示腹脹。脈象隨著陰陽而變化,疾病容易好轉;脈象違背陰陽,疾病難以好轉。脈象符合四時節律的,表示疾病無虞;脈象違背四時節律或不按臟腑時令的,表示難以好轉。

臂多青脈,曰脫血。尺脈緩澀,謂之解㑊。安臥脈盛,謂之脫血。尺澀脈滑,謂之多汗。尺寒脈細,謂之後泄。脈尺粗常熱者,謂之熱中。肝見庚辛死,心見壬癸死,脾見甲乙死,肺見丙丁死,腎見戊己死,是謂真臟見皆死。頸脈動喘疾咳,曰水。目裹微腫如臥蠶起之狀,曰水。

白話文:

如果手臂上青色的靜脈很明顯,這表示有失血的情況。手腕內側(尺脈)感覺遲緩且澀滯,這表示身體處於一種懈怠狀態。躺着的時候脈搏很強,這也表示有失血的情況。手腕內側的脈象澀滯但是又滑利,這表示多汗。手腕內側感到寒冷且脈象細小,這表示之後會有腹瀉。手腕內側的脈象粗大而且經常發熱,這表示體內有熱。肝臟在庚辛這兩天顯現異常會致命,心臟在壬癸這兩天顯現異常會致命,脾胃在甲乙這兩天顯現異常會致命,肺臟在丙丁這兩天顯現異常會致命,腎臟在戊己這兩天顯現異常會致命,這些都是指在這些特定的日子裏,如果出現真正的臟器異常情況,都是致命的。頸部的脈搏跳動明顯,並伴有喘息急促咳嗽,這表示體內有水溼停聚。眼睛周圍稍微腫脹,像是有像蠶一樣隆起的狀態,這也表示體內有水溼停聚。

溺黃赤安臥者,黃疸。已食如飢者,胃疸。面腫曰風。足脛腫曰水。目黃者曰黃疸。婦人手少陰脈動甚者,妊子也。脈有逆從四時,未有臟形,春夏而脈瘦,秋冬而脈浮大,命曰逆四時也。風熱而脈靜,泄而脫血脈實,病在中脈虛,病在外脈澀堅者,皆難治,命曰反四時也。

白話文:

如果一個人的小便顏色呈現黃赤,並且喜歡躺着不動,這通常是黃疸的症狀。如果進食後仍然感到飢餓,這可能是胃疸的表現。面部出現腫脹的情況,可以稱爲是風症。小腿腫脹則可能是因爲水腫。眼睛發黃的情況,也是黃疸的一種表現。對於女性來說,如果手少陰脈(中醫指代心經)跳動明顯增強,可能是懷孕的跡象。脈象應當與四季相應,如果沒有內臟的形狀異常,在春夏季節脈象卻細弱,或者在秋冬季節脈象反而浮大,這就叫做違背了四季規律。另外,如果有風熱病症但脈象卻平靜,或者有腹瀉並伴有出血但脈象卻堅實,病症在體內但脈象虛浮,病症在外但脈象卻澀滯堅緊,這些情況都比較難治療,也可以認爲是與四季規律相反的表現。

人以水穀為本,故人絕水穀則死,脈無胃氣亦死。所謂無胃氣者,但得真臟脈不得胃氣也。所謂脈不得胃氣者,肝不弦腎不石也。太陽脈至,洪大以長,少陽脈至,乍數乍疏,乍短乍長;陽明脈至,浮大而短。

白話文:

人以水穀為生存的根本,所以人如果沒有水穀攝取就會死亡,脈搏中沒有胃氣也會死亡。所謂沒有胃氣,是指只有真臟脈,沒有胃氣。所謂脈搏沒有胃氣,是指肝脈不弦緊,腎脈不堅石。太陽脈到來時,脈搏洪大且長;少陽脈到來時,脈搏忽快忽慢,忽短忽長;陽明脈到來時,脈搏浮大而短。

夫平心脈來,累累如連珠,如循琅玕,曰心平,夏以胃氣為本。病心脈來,喘喘連屬,其中微曲,曰心病。死心脈來,前曲後居,如操帶鉤,曰心死。平肺脈來,厭厭聶聶,如落榆莢,曰肺平,秋以胃氣為本。病肺脈來,不上不下,如循雞羽,曰肺病。死肺脈來,如物之浮,如風吹毛,曰肺死。

白話文:

當心功能正常時,其脈象平穩而連貫,就像一串連續的珍珠,觸摸時感覺像滑過光滑的玉一般,這表示心臟功能正常,在夏季診斷時要以此種脈象爲基礎。當心髒有疾病時,脈象會變得短促且連續,中間略顯彎曲,這表示心臟出現了問題。當心髒處於非常危險的狀態時,脈象先是向前彎曲而後顯得遲緩,觸摸時的感覺如同拿着一個彎曲的帶鉤,這表示心臟狀況極度危險。

當肺臟功能正常時,其脈象細小而柔軟,如同輕輕飄落的榆莢,這表示肺臟功能正常,在秋季診斷時要以此種脈象爲基礎。當肺臟有疾病時,脈象表現爲既不上升也不下降,觸摸時的感覺像滑過雞毛,這表示肺臟出現了問題。當肺臟處於非常危險的狀態時,脈象輕浮無力,如同風輕輕吹動羽毛一般,這表示肺臟狀況極度危險。

平肝脈來,耎弱招招,如揭長竿末梢,曰肝平,春以胃氣為本。病肝脈來,盈實而滑,如循長竿,曰肝病。死肝脈來,急益勁,如新張弓弦,曰肝死。平脾脈來,和柔相離,如雞踐地,曰脾平,長夏以胃氣為本。病脾脈來,實而盈數,如雞舉足,曰脾病。死脾脈來,銳堅如鳥之喙,如鳥之距,如屋之漏,如水之流,曰脾死。

白話文:

正常的肝脈來臨時,脈象柔軟而有彈性,就像提起一根長竹竿的末端一樣,這表示肝臟功能正常,春天時節應以觀察胃氣爲主要依據。病變的肝脈來臨時,脈象充實而且滑利,好像順着一根長竹竿觸摸,這表示肝臟發生了病變。瀕死的肝脈來臨時,脈象緊張且強硬,就像新拉緊的弓弦,這表示肝臟處於極度異常的狀態。

正常的脾脈來臨時,脈象和諧而從容,如同雞輕輕踏地一樣,這表示脾臟功能正常,長夏時節應以觀察胃氣爲主要依據。病變的脾脈來臨時,脈象堅實而快速,好像雞抬起腳的動作,這表示脾臟發生了病變。瀕死的脾脈來臨時,脈象尖銳堅硬,像鳥的嘴或爪子,又像屋頂漏水的滴答聲或水流的聲音,這表示脾臟處於極度異常的狀態。

平腎脈來,喘喘累累如鉤,按之而堅,曰腎平,冬以胃氣為本。病腎脈來,如引葛,按之益堅,曰腎病。死腎脈來,發如奪索,辟辟如彈石,曰腎死。

白話文:

平靜的腎脈來時,感覺如同緩緩勾勒的曲線,輕微而有韌性,按下去有堅實感,這被稱作腎脈平和。冬季,以胃氣作為評估腎脈的基礎。

當出現病態的腎脈時,脈象會像拉著葛藤一樣,而且按下去更顯堅硬,這被診斷為腎病。

若腎脈來時,脈象如被奪走的繩索般突兀,又似彈出的石子般強烈,則被認為是腎脈已至終端,預示著腎病的死亡。

脈要精微論:莠(音誘)汨(古沒切)癉(都⿸疒不切)眴(音荀,又音舜)

平人氣象論:疝(音山)瘕(音賈)㑊(音亦)佇(女耕切)喙(虛畏切)

白話文:

脈要精微論:莠的病症,汨的情況,癉的表現,眴的狀態。

平人氣象論:疝的情況,瘕的症狀,㑊的表現,佇的情形,喙的狀態。