《黃帝內經-素問》~ 卷第二 (3)

1. 陰陽應象大論篇第五

善診者，察色按脈，先別陰陽；審清濁，而知部分；視喘息，聽音聲，而知所苦；觀權衡規矩，而知病所主。按尺寸，觀浮沉滑澀，而知病所生以治；無過以診，則不失矣。故曰：病之始起也，可刺而已；其盛，可待衰而已。故因其輕而揚之，因其重而減之，因其衰而彰之。

形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。其高者，因而越之；其下者，引而竭之；中滿者，瀉之於內；其有邪者，漬形以為汗；其在皮者，汗而發之；其慓悍者，按而收之；其實者，散而瀉之。審其陰陽，以別柔剛，陽病治陰，陰病治陽，定其血氣，各守其鄉，血實宜決之，氣虛宜𤙲引之。

白話文：

陰陽應象大論篇第五

擅長診斷的醫生，會觀察病人的面色和脈象，首先分辨陰陽；審察色澤的清明與混濁，從而瞭解病變的部位；觀察呼吸狀況，聆聽聲音，便能知道病人的痛苦所在；審視脈象的平衡與變化，就能掌握疾病的主要根源。通過診按寸口脈的尺寸，觀察脈象的浮沈、滑澀，便能判斷疾病的成因，進而治療；診斷時不犯錯誤，就不會失誤。

所以說：疾病初起時，可用針刺治癒；病情嚴重時，可等待病勢減退後再治療。因此，對於輕微的病邪，可用發散的方法驅除；對於嚴重的病邪，需逐步減輕；對於虛弱的病症，則需調養以恢復正氣。

形體虛弱的人，用溫補的藥氣來調養；精氣不足的人，以滋補的藥味來補充。病位在上部的，可用催吐法使其排出；病位在下部的，可用通利法使其瀉除；中焦脹滿的，可從內部疏洩；體內有邪氣的，可用藥浴發汗；邪在體表的，可發汗驅散；病勢急猛的，需按壓控制；實證則需消散瀉除。

審察陰陽屬性，分辨剛柔特性，陽病可治陰，陰病可治陽，穩定血氣運行，使其各歸其位。血瘀宜疏通，氣虛宜升提導引。