熊笏

《中風論》~ 論宗氣

1. 論宗氣

宗氣者，乃呼吸天氣所生，其所居在胸膈之間。《內經》曰：宗氣出於上焦。又曰：呼則氣出，吸則氣入。其大氣之摶而不行者，積於胸中，名曰氣海是也。凡人身之力，惟胸膈間最大，此即宗氣也。凡頭背手足之力，皆取絡於胸膈，此氣又名膻中，又名心包絡，即心主也，常代心君用事，稱為相火。蓋心為君火，端拱無為者，性之體也；膻中宗氣為相火，代心君行事者，情之用也。

情動則氣必隨之，即宗氣也。《內經》謂心之合在血脈，正指宗氣代心君用事，與營血俱行脈中耳。其領營血行於脈中也，即從左乳旁下虛里穴起，以次行於各經。一呼一息，一息行六寸，已詳於經絡次序。

白話文：

宗氣是呼吸和自然界之氣（天氣）所產生的，它位於胸膈之間。《內經》說：宗氣來自上焦（胸部）。又說：呼氣時氣體排出，吸氣時氣體進入。那些聚集在胸中，較大而不會流動的氣，叫做氣海。人體的力量，以胸膈間最大，這就是宗氣。頭、背、手、足的力量，都依靠胸膈的聯繫（經絡），所以這種氣又叫膻中，又叫心包絡，也就是心的主管。它常常代替心臟行使功能，稱為相火。因為心臟是君火，安靜地統御而不主動行事，是心的本性；而膻中之宗氣作為相火，代替心臟執行活動，是心的功能的表現。

情緒波動，氣機必然隨之變化，這就是宗氣的運作。《內經》說心的合在血脈，正是指宗氣代替心臟行使功能，與營氣、血液一起在脈管中運行。它領導著營氣和血液在脈管中運行，就是從左乳旁下方的虛里穴開始，依次運行到各個經絡。一次呼吸，氣體運行六寸，這在經絡次序中已有詳細說明。