《嬰童類萃》~ 上卷 (2)
上卷 (2)
1. 顱囟要略
顱囟青筋，脨虛不榮，顱囟常陷，湑瀉無停，顱囟虛軟，顛癇不免，顱囟扁闊，暴瀉易脫，顱囟腫起，風痰不已，顱囟久冷，吐瀉青青，顱囟歪長，風作即亡，顱囟連額，驚風易得，顱囟未充，怕熱怕風，顱囟緩收，胎氣不周，顱囟動數，神氣昏弱，顱囟寬大，受疾恐害，顱囟未合，筋骨軟弱
白話文：
頭頂囟門出現青筋，表示身體虛弱、氣血不足；囟門經常凹陷，是腹瀉不止的現象；囟門虛軟無力，容易發生癲癇；囟門扁平寬闊，容易因為急性腹瀉而脫水；囟門腫脹隆起，是風痰淤積的徵兆；囟門長期冰冷，常伴隨吐瀉且排出青色物；囟門歪斜不正，一旦發作風病就可能死亡；囟門連到額頭，容易發生驚風；囟門尚未閉合，表示體質虛弱，怕熱又怕風；囟門閉合緩慢，表示胎氣不足；囟門跳動次數過多，表示精神狀況不佳、昏沉虛弱；囟門寬大，身體容易受到疾病侵害；囟門尚未完全閉合，表示筋骨軟弱無力。
2. 擇乳母論
小兒隨母呼吸，母安則子安，母病則子病，此必然之理也。凡擇乳母，須要婉靜寡欲，無痼疾並瘡疥者。且兒稟父母之精血，化育而生。初離胞胎，血氣脆弱，憑乳母之乳而生養焉。乳母肥實，則乳濃厚，兒吮之則氣體充實；乳母瘦瘠，則乳清薄，兒吮之則亦清瘦體弱。壯實肥瘦，系兒終身之體格非小故也。
強悍暴戾，和婉清靜，亦習隨乳母之性情，稍非其人，兒亦隨而化矣。猶涇渭之分焉，源清則派清，源濁則派濁。又有體氣者，兒吮此乳，則腋下狐臭不免。又有生過楊梅瘡者，兒吮此乳，即生此瘡。如出痘症，十難全一。父母有此瘡者，胎中受毒，出痘亦然。余目擊非藥所能救者，擇乳母可不慎歟。
白話文：
嬰兒的呼吸會隨著母親，母親安好，嬰兒就安好；母親生病，嬰兒也會生病，這是必然的道理。所以選擇乳母，必須要挑選性情溫和安靜、慾望少、沒有長期疾病和皮膚病的人。而且嬰兒繼承父母的精血而生，剛離開母體時，血氣虛弱，是靠乳母的乳汁來滋養。乳母如果體格強壯，乳汁就會濃稠，嬰兒喝了就會氣血充足；乳母如果瘦弱，乳汁就會稀薄，嬰兒喝了也會跟著清瘦體弱。身體強壯或瘦弱，關係到嬰兒一生的體格，不是小事啊。
個性強悍暴躁或溫和安靜，也會受乳母的性情影響，稍微選錯人，嬰兒的性情也會跟著改變。就像涇水和渭水一樣，源頭清澈，支流就清澈；源頭污濁，支流也會污濁。還有體質的影響，嬰兒喝了有特殊體味的乳母的乳汁，就難免會有狐臭。還有乳母如果生過梅毒，嬰兒喝了她的乳汁，也會長梅毒。如果乳母出過天花，嬰兒就難以保全。父母如果生過梅毒，嬰兒在胎中就已經受到毒素影響，出生後出天花也會很嚴重。我親眼見過很多這種狀況，藥物也救不了，所以選擇乳母怎能不謹慎呢？
3. 慎護論
巢氏曰：將養小兒，衣不可大暖，熱則汗出，而表虛風邪易入。乳不可大飽，則胃弱而易傷，積滯難化。千金論云：夏不去熱，乳兒令嘔逆。冬不去冷，乳兒令咳痢。葛氏云：乳者，奶也。哺者，食也。乳後不可與食，食後不可與乳。小兒曰芽兒者，猶草初生之芽。脾胃怯弱，乳食易傷，難以消化，初得成積，久則成癖。
自我致寇，又何咎焉。張煥曰：小兒周歲，膝骨成乃能行，此乃是定法。若襁褓不令佔地氣藏之，房帳之中使之不教見風日，致令筋骨緩弱，過歲不行，誠非愛護之法。譬如草木，生於山林容易合抱；至若園囿異果奇花，常加培植，秀而不實者有矣。
白話文：
巢氏說：照顧小孩子，衣服不可以穿得太暖，太熱就會流汗，這樣皮膚表面的保護力會變差，風邪容易侵入。餵奶也不可以餵太飽，太飽會導致腸胃虛弱容易受傷，造成食物堆積難以消化。《千金方》說：夏天不注意散熱，餵奶的小孩容易嘔吐、想吐；冬天不注意保暖，餵奶的小孩容易咳嗽、拉肚子。葛氏說：乳就是奶，哺就是食物。餵奶後不可以馬上餵食，吃東西後也不可以馬上餵奶。小孩子像剛長出來的嫩芽，脾胃虛弱，餵奶或餵食都容易受到傷害，難以消化，一開始會累積成食物堆積，久了就會變成積癖。
這都是自己造成的，又怎麼能怪別人呢？張煥說：小孩子滿一歲，膝蓋骨頭發育完全才能走路，這是自然的規律。如果用襁褓包著不讓他們接觸地氣，又把他們關在屋裡不讓他們見到風和陽光，會導致筋骨軟弱無力，超過一歲都還不會走路，這實在不是愛護小孩的方法。就像草木一樣，生長在山林裡的容易長得粗壯，如果是在庭園裡種植珍貴的奇花異果，常常加以栽培，反而有可能只開花不結果。