《慈幼新書》~ 卷九 (2)
卷九 (2)
1. 痰
小兒驚癇寒熱痘疹諸疾，未有不兼痰者。專症重則治其症，而痰自除。若無專症，反因痰而生他病者，青黛丸、利痰散子治其痰，重者以褊銀丸（見嗽）下之。飲食生痰，胸膈膨悶，健胃開涎散，濕痰作眩，青州白丸子，以參湯服之。
利痰散子
白話文：
無論是兒童的驚風、癲癇、寒熱、痘疹等各種疾病，都沒有不包含痰的。專治的症狀嚴重，醫治它的症狀，那麼痰會自行消除。若是沒專治的症狀，反而會因痰而產生其它的疾病，則以青黛丸、利痰散子來治療痰，嚴重的用銅綠丸（見咳嗽）來服用。飲食生痰，胸隔阻塞脹悶，可用健胃、開涎的藥來去除，濕痰作眩，用青州白丸子，用參湯服。
白醜（五錢），檳榔（八分），茵陳，木香（各五分）
白話文：
白醜（二點五公克），檳榔（零點四公克），茵陳，木香（各零點二五公克）
為末，白湯下，每服一錢。
汪令凱曰：此方治小兒風癇多痰，癡而不慧者，大有神效。
青黛丸
白話文：
做成粉末，用白開水送服，每次服用一錢。 汪令凱說：這個藥方治療小兒風癇且多痰，表現出痴呆而不聰明的情況，效果非常顯著。 青黛丸
橘紅，杏仁，枳實，黃芩，茯苓，白附子（各二錢），栝蔞霜，半夏，膽星（各三錢），大黃（蒸），礞石，百部，麻黃（各一錢），皂角（一條）
白話文：
橘紅、杏仁、枳實、黃芩、茯苓、白附子（各二錢）
栝蔞霜、半夏、膽星（各三錢）
大黃（蒸）、礞石、百部、麻黃（各一錢）
皁角（一條）
薑汁丸，芡實大，青黛為衣，滾水化服。
健胃開涎散
白話文：
薑汁丸，大小和芡實一樣，外面裹著青黛，用滾水化開服用。
茯苓（三錢），白朮，苡仁（各二錢），人參，花粉（各五分），陳皮，乾薑（各二分），砂仁（一粒）
白話文：
*茯苓（9克）：具有健脾益氣、寧心安神、利水滲溼的功效。
*白朮（6克）：具有健脾益氣、燥溼利水、止瀉的功效。
*苡仁（6克）：具有健脾益氣、祛溼清熱、利尿消腫的功效。
*人蔘（1.5克）：具有補氣健脾、益氣生津、安神益智的功效。
*花粉（1.5克）：具有補氣養血、益氣補虛、健脾益胃的功效。
*陳皮（0.6克）：具有理氣健脾、燥溼化痰、止咳平喘的功效。
*乾薑（0.6克）：具有溫中散寒、回陽通脈、止嘔止瀉的功效。
*砂仁（0.3克）：具有溫中行氣、化溼止瀉、醒脾開胃的功效。
程潛庵曰：此方治小兒氣逆痰壅，經脈閉塞，手足厥冷，如慢驚者，神效。
青州白丸子，兼治驚風吐乳。
半夏，南星，白附子（各三兩），川烏（五錢）
為末，浸水中五日，用糯米粉煎粥清，丸如芡實大，滾水沖薑汁化服。
白話文：
程潛庵說：這個方劑用來治療小兒氣逆痰多、經脈不通、手腳冰冷，像慢驚風這樣的病症，效果非常好。 青州白丸子也能治療驚風和嘔吐奶水的症狀。 所需材料有半夏、南星、白附子（各三兩），以及川烏（五錢）。 將這些藥材研磨成粉末後，在水中浸泡五天。接著使用糯米粉煮成粥清，把藥粉製成如同芡實大小的丸子。服用時，用滾燙的開水沖泡薑汁一起服下。
2. 瘧疾
小兒當乳母襁褓之時，以及嬉戲跌撲食飲之際，觸冒風寒暑濕，客於皮膚，積於臟腑，邪正相攻，陰陽偏勝。作，為寒熱往來。陽不足者，先寒後熱。陰不足者，先熱後寒。寒多熱少者陰勝陽，熱多寒少者陽勝陰。陰陽互攻，則寒熱相半。其初也，必內有痰食，致臟氣不流，故須清脾飲為消息。若胃中寒痰凝結，不易開解，草果飲一服愈之。
白話文：
在小兒哺乳和襁褓時期，以及玩耍嬉戲、跌撲、飲食的時候，容易受到風寒暑濕的侵襲，這些邪氣客於皮膚，積於臟腑，正氣與邪氣互相攻伐，導致陰陽偏盛偏衰。
如果邪氣偏重於寒，則會先出現寒症，然後轉為熱症。如果是邪氣偏重於熱，則會先出現熱症，然後轉為寒症。如果寒症較多，熱症較少，則說明陰氣勝於陽氣；如果熱症較多，寒症較少，則說明陽氣勝於陰氣。
如果陰陽互相攻伐，則寒熱症狀交替出現。在疾病的初期，通常會伴有痰食內阻，導致臟腑氣機運行不暢，因此需要服用清脾飲來調理。如果胃中有寒痰凝結，難以化解，可以使用草果飲來治療。
夏傷於暑，秋必痎瘧，此亢則害，承乃制，子來救母之義，有止發之定期，其間日作者，氣之舍深，內薄於陰，陽氣獨發，陰與陽爭不得出，故須間日。三日一作者，邪入於三陰也。作於子午卯酉日者，少陰也。作於寅申已亥日者，厥陰也。作於辰戌丑未日者，太陰也。發在夏至後，處暑前者，三陽受病，傷之淺者，近而暴也，發在處暑後，冬至前者，三陰受病。傷之重者，遠而深也。
發在子半之後，午之前，是陽分受病，易愈。發在午後者，是陰分受病，難愈。
白話文：
夏天受到暑邪的傷害，秋天一定會得瘧疾，這是因為陽氣亢盛就會造成傷害，陰氣則能制約陽氣，冬天和秋天分別是陰氣旺盛的季節，而瘧疾發作有規律可尋。
每隔一天發作一次的，是邪氣深入人體的陰分，陽氣獨自發出，導致陰陽交替受阻，故此須要間隔一天發作一次。
每隔三天發作一次的，是邪氣進入三陰經絡。
在子、午、卯、酉日發作的，是少陰經絡受邪。
在寅、申、巳、亥日發作的，是厥陰經絡受邪。
在辰、戌、醜、未日發作的，是太陰經絡受邪。
在夏至之後，處暑之前發作的，是三陽經絡受病，而且傷害較輕，是最近受到的傷害而發作。
在處暑之後，冬至之前發作的，是三陰經絡受病，而且傷害較重，是較早受到的傷害而發作。
凡治瘧，先問寒熱多寡，而參之脈症。大抵寒熱往來，皆屬少陽膽經，法用小柴胡湯（見傷寒加味，即清脾飲）為主。寒多者，加桂枝，有但熱不寒者，名曰癉瘧。陰氣孤絕，陽氣獨發，骨節疼痛，少氣煩冤，時時嘔逆，白虎湯（見傷寒）加桂枝主之。有但寒不熱者，名曰牝瘧，蜀漆散主之。
如但寒而脈或洪實，或滑仍當作實熱治。如但熱而脈或空虛，或微弱，仍當作虛寒治。
白話文：
凡是治療瘧疾，首先要詢問寒熱的程度，並參照脈象和症狀。一般來說，寒熱交替，都屬於少陽膽經的證候，治療方法以小柴胡湯為主（見傷寒加味方，即清脾飲）。如果寒證重，則加桂枝；如果有熱證而無寒證，則稱為癉瘧。陰氣孤寒，陽氣獨發，骨節疼痛，少氣煩冤，時時嘔逆，用白虎湯（見傷寒方）加桂枝為主。如果只有寒證而無熱證，則稱為牝瘧，可用蜀漆散為主。
凡瘧將發之時，與正發之際，邪正混戰，治之無功，必待陰陽並極而退。邪留所客之地，然後攻之。或當未發二三時前，迎而奪之可也。
白話文：
當瘧疾即將發作時，以及正在發作的時候，邪氣和正氣混戰在一起，治療沒有效果，必須等到陰陽達到極點而退卻時，邪氣留下的客居之地，然後才能攻打它。或者在發作前二三個小時，提前迎擊並奪取它的病勢也是可以的。
陽虛則惡寒，陰虛則惡熱，陰氣上入於陽中，則惡寒。陽氣下陷於陰中，則惡熱。若此，又非小柴、白虎所宜，直須理中（見保產）補中、（見傷寒）六君（見五硬）之屬，加薑、桂治之。然方中亦必用升、柴，以提出陰中之陽，使水升火降，自無不愈。
白話文：
陽氣虛弱，就會怕冷，陰氣虛弱就會怕熱。陰氣上升，進入陽氣之中，就會怕冷。陽氣下陷，進入陰氣之中，就會怕熱。如果出現了這種情況，就不能再使用小柴胡湯、白虎湯這類方劑。必須使用理中湯、補中益氣湯、六君子湯這類方劑，再加入薑、桂一起治療。但是，方劑中也必須使用升麻、柴胡這類藥物，以把陰分中的陽氣引出來。這樣，水就會上升，火就會下降，自然就能痊癒。
呂晚村曰：大人元氣素虛，服瘧藥，不應，須補中益氣，倍柴胡、人參，加半夏、生薑立愈。間有不愈者，服桂附八味丸，最為神應。又產後及一切陰虛，俱有寒熱往來，似瘧非瘧，唯用六味地黃湯（見囟）加柴胡、白芍、肉桂、五味子方效。若服瘧門諸方，禍不旋踵。
白話文：
呂晚村說：體質虛弱的人，因服了瘧疾藥而未見好轉，必須補中益氣、倍加柴胡、人參的劑量，再加入半夏、生薑，就能立刻康復。如果還未痊癒，服桂附八味丸最為有效。另外，產後及一切陰虛的人，都會有寒熱往來，類似瘧疾但非瘧疾，治療方法只用六味地黃湯（見囟）加上柴胡、白芍、肉桂、五味子，這樣纔有效。而用瘧疾的治療方法，卻會很快危及生命。
人有臟腑久虛，大便常滑，忽得瘧疾，嘔吐異常。趙養葵以大棗加人參、白蔻與服，遂覺氣脈頓平，寒熱不作。蓋白寇能流行三焦元氣，營衛一轉，寒熱自平，切不可用常山，益虛其氣。
白話文：
一個人臟腑虛弱已久，大便經常稀鬆滑溜，忽然得了一場瘧疾，嘔吐不止。趙養葵給他服用大棗加人參、白蔻的藥，病人服後頓時覺得自己的氣脈平和，寒熱症狀消失。因為白蔻能夠運行三焦元氣，營衛一週轉，寒熱症狀也就平息了。千萬不能用常山，以免加重虛弱的症狀。
久瘧失治，遂成瘧母。邪伏肝經，脅下有塊，此營衛虧損之候，以六君子湯加木香、肉桂、莪朮、鱉甲主之。
白話文：
長期瘧疾沒有得到及時正確的治療，最終發展成為瘧母。邪氣隱伏在肝經，脅骨下方出現塊狀硬結，這是營衛之氣虧損的徵兆，應當使用六君子湯加木香、肉桂、莪朮、鱉甲來治療。
世以夜發為鬼瘧，非也。邪入陰分，發於六陰，宜四物湯（見麻疹）加知母、紅花、升麻、柴胡，提出陽分，方可截之。若時行不正之氣，真鬼瘧也。宜平胃散（見保產），加雄黃、桃仁。
青皮飲
白話文：
過去認為夜間發生的瘧疾是鬼怪引起的，這種說法是不正確的。瘧疾是由邪氣入侵人體陰分而引起的，通常在六陰經發病。應使用四物湯（見麻疹條目）加知母、紅花、升麻、柴胡，將邪氣從陽分排出，才能截斷病根。如果時行不正之氣，導致真正的鬼瘧，應使用平胃散（見保產條目）加雄黃、桃仁。
白朮，黃芩，半夏，厚朴，青皮，茯苓，柴胡，甘草，草果，生薑，大棗
寒多加肉桂。
熱多加黃連。
草果飲
白話文：
白朮：具有健脾益氣，燥濕化痰，止瀉的功效。常用於治療脾虛泄瀉、痰濕內盛、嘔吐、腹脹等症狀。
黃芩：具有清熱燥濕，瀉火解毒，涼血止血的功效。常用於治療熱性病、痢疾、黃疸、瘡瘍等症狀。
半夏：具有燥濕化痰，降逆止嘔，消痞散結的功效。常用於治療痰多咳嗽、嘔吐、胸悶、腹脹等症狀。
厚朴：具有燥濕健脾，行氣止痛，消腫的功效。常用於治療脾虛泄瀉、腹脹、胸悶、疼痛等症狀。
青皮：具有理氣疏肝，燥濕化痰，醒脾健胃的功效。常用於治療肝氣鬱結、胸悶、疼痛、消化不良等症狀。
茯苓：具有健脾益氣，利水消腫，寧心安神的功效。常用於治療脾虛泄瀉、水腫、心悸、失眠等症狀。
柴胡：具有疏肝解鬱，退熱發汗，調經止痛的功效。常用於治療肝鬱氣滯、感冒發熱、月經不調、疼痛等症狀。
甘草：具有補益脾胃，調和諸藥的功效。常用於治療脾胃虛弱、消化不良、咳嗽、疼痛等症狀。
草果：具有行氣止痛，健脾消食的功效。常用於治療腹脹、疼痛、消化不良、食慾不振等症狀。
生薑：具有發汗解表，溫中止嘔，化痰止咳的功效。常用於治療感冒發熱、頭痛、嘔吐、咳嗽等症狀。
大棗：具有益氣補血，健脾養胃的功效。常用於治療氣血虛弱、脾胃虛弱、消化不良等症狀。
草果，常山，知母，烏梅，檳榔，甘草，穿山甲
白話文：
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草果：一種香料，具有溫熱、健胃消食的功效。
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常山：一種中藥材，具有清熱、解毒、止咳的功效。
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知母：一種中藥材，具有清熱、滋陰、潤燥的功效。
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烏梅：一種中藥材，具有斂肺止咳、澀腸止瀉的功效。
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檳榔：一種中藥材，具有殺蟲、驅蟲的功效。
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甘草：一種中藥材，具有補脾益氣、清熱解毒的功效。
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穿山甲：一種中藥材，具有補益氣血、通經活絡的功效。
知母性寒，治足陽明獨盛之火熱，使其退就太陰；草果性溫，治足太陰獨盛之陰寒，使之居於陽明。二經合和，則無陰陽交錯之變，是為君。常山主吐胸中痰結，是為臣，甘草和諸藥，烏梅去痰，檳榔除痰癖，破滯氣，是為佐。山甲穴山而居，遇水而入，出陰入陽，穿其經絡於營分，以破暑結之邪，為之使。
蜀漆散
白話文：
知母性寒，可以治療足陽明經獨盛的火熱，使其退到太陰。草果性溫，可以治療足太陰經獨盛的陰寒，使其回到陽明。這兩個藥合在一起，就能夠避免陰陽交錯的情況，所以是君藥。常山可以治療胸中的痰結，是臣藥。甘草能夠調和各種藥物，烏梅可以去除痰液，檳榔可以去除痰癖，破除滯氣，是佐藥。山甲生活在山洞裡，遇到水就鑽進去，從陰性轉變成陽性，貫穿營分經絡，以打破暑邪結聚，所以是使藥。
蜀漆（燒去腥），雲母（燒三夜），龍骨（各等分）
白話文：
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蜀漆（燒去腥味）：蜀漆是一種植物，將其燃燒後，可以去除腥味。
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雲母（燒三夜）：雲母是一種礦物，將其燃燒三晚，可以去除雜質。
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龍骨（各等分）：龍骨是一種藥材，將其與蜀漆和雲母等量混合。
未發前服。若溫瘧，加蜀漆一倍，臨發時服。
二陳湯
半夏，陳皮，茯苓，甘草，烏梅，生薑
柴苓湯，初發一二日服。
白話文：
在發作之前服用。如果是溫熱型的瘧疾，則加倍加入蜀漆，在快要發作的時候服用。 二陳湯 半夏，陳皮，茯苓，甘草，烏梅，生薑 柴苓湯，初次發作的一兩天內服用。
柴胡，白朮，黃芩，茯苓，豬苓，澤瀉，厚朴，甘草，人參，香薷（暑瘧加）
蒼朮湯
白話文：
柴胡：疏肝解鬱、清熱退燒。
白朮：健脾益氣、燥濕利水。
黃芩：清熱瀉火、涼血解毒。
茯苓：利水滲溼、健脾補心。
豬苓：利水滲溼、清熱解毒。
澤瀉：利水滲濕、清熱瀉火。
厚朴：行氣除滿、溫中散寒。
甘草：益氣補中、調和藥性。
人參：大補元氣、益氣補血。
香薷：散寒止瀉、化濕和中。
蒼朮，柴胡，黃芩，半夏，青皮，草果，檳榔，川芎，生薑，蔥白
瘧發三四度後，用水酒各半煎，溫服取汗。
截瘧方
白話文：
蒼朮：具有燥濕健脾、益氣化痰的功效，常用於治療脾虛濕盛、痰飲內停等症。
柴胡：具有疏肝解鬱、清熱退燒、止痛的功效，常用於治療肝鬱氣滯、發熱頭痛、脅痛等症。
黃芩：具有清熱燥濕、瀉火解毒的功效，常用於治療濕熱痢疾、黃疸、瘡癤癰腫等症。
半夏：具有燥濕化痰、降逆止嘔的功效，常用於治療痰多嘔吐、反胃等症。
青皮：具有疏肝理氣、化痰止咳的功效，常用於治療肝氣鬱結、胸脅脹痛、咳嗽痰多等症。
草果：具有燥濕行氣、化痰止痛的功效，常用於治療濕邪阻滯、胸腹脹痛、嘔吐泄瀉等症。
檳榔：具有行氣導滯、驅蟲殺蟲的功效，常用於治療氣滯血瘀、脘腹脹痛、腸蟲腹痛等症。
川芎：具有活血化瘀、通經止痛的功效，常用於治療血瘀經閉、痛經、產後瘀血等症。
生薑：具有發汗解表、溫中散寒、止嘔的功效，常用於治療感冒風寒、嘔吐腹痛等症。
蔥白：具有發汗解表、散寒通陽的功效，常用於治療感冒風寒、鼻塞頭痛等症。
藿香，白芍，橘紅，澤瀉，滑石，木通（各一錢），犀角，羚羊角（各五分），白朮（七分），小丁香（研，末四分），薑皮（二分）
空心服，服後餓半日，方許飲食，忌麵食大葷。
白話文：
藿香、白芍、橘紅、澤瀉、滑石、木通（各 6 克），犀角、羚羊角（各 3 克），白朮（4.2 克），小丁香（研成細末，2.4 克），薑皮（1.2 克）。